Bibelfråga:
i Genesis 5:21-24 får vi veta att Enoch gick med Gud. I min forskning har jag hittat Enoks bok. Jag har läst den om och om igen och funnit att den är väldigt rörlig och väldigt inspirerande. Det var själva nyckeln till att föra mig tillbaka till vår Herre och Frälsare. Det är ett blått tryck av allt förflutna, nutid och framtid från Genesis till Människosonen (Jesus Kristus) vår Messias, till den hemliga Domedagen. Det är nästan hela Bibeln i en bok. Min fråga är, varför är inte denna underbara bok i Bibeln?,
Bible Answer:
Enoks bok är en av Pseudepigrapha-böckerna och skrevs tydligen under det andra eller första århundradet före Jesus Kristus. Det bör noteras att denna bok brukar anses vara den etiopiska apokalypsen av Enoch. Det är också en Slavisk Apokalyps som kallas den andra boken av Enok, som var skriven sent under det första århundradet A. D. Det är en tredje bok eller hebreiska Apocalypse av Enok, som tros ha varit skriven i femte till sjätte århundradet A. D., Boken som kallas Enoks bok är dock den första boken som innehåller ett hundra och åtta kapitel som består av fem sektioner som ofta också kallas böcker.
översikt över första Enoch (2: A till 1: A F.kr.)
den första boken av Enoch har fem sektioner. James H. Charlesworth beskriver boken enligt följande:
Kapitel 1-5 ger en kort introduktion av Enoch och talar till de stora teman av belöningar, straff, världens ände och slutlig dom. Bok 1 innehåller kapitel 6-36 och handlar främst om änglar, Livets träd, Jerusalem och universum., Bok 2 innehåller kapitel 37-71 och behandlar den ena, Guds Son eller Messias, uppståndelsen, översvämningen, Noa, framtida dom och paradiset. Bok 3 innehåller kapitel 72-82 som behandlar stjärnorna, månen, astronomin, universum och Enoks uppdrag. Bok IV innehåller kapitel 83-90 som handlar om förutsägelser om översvämningen, en historisk skiss, Israels framtid och messianska riket. Bok V innehåller kapitel 91-105 som behandlar olika utmaningar för de ogudaktiga och rättfärdiga. De avslutande kapitlen i 106-108 diskuterar synden efter översvämningen fram till Messias ankomst.,
jämförelse av böcker av Jude och Enoch
medan boken är fascinerande att läsa är det viktigt att notera att den första boken av Enoch inte är Skriften. Det vill säga boken är inte inspirerad av Gud. Boken citerades i Apocryphal book of Baruch, och i flera tidiga kyrkans manuskript: Barnabas 16:5, avgudadyrkan 15:6 (Tertullian) och Eccl. Proph 3 (Clemens av Alexandria). Vissa har spekulerat i att Jude 14-15 är ett citat från Enoks bok och drog slutsatsen att Jude betraktade Enok som skrift., Följande två citat jämför Jude 14-15 till den misstänkta passagen i Enoks bok.
Jude 14-15
. . . Se, Herren kom med tusentals av sina heliga, för att avrätta dom över alla och för att döma alla de ogudaktiga av alla sina ogudaktiga gärningar som de har gjort på ett ogudaktigt sätt och av alla de hårda ting som ogudaktiga syndare har talat emot honom. (NASB) Judas 14-15
Enoch 1:9
. . ., Se, han kommer med tio miljoner av de heliga för att verkställa dom över alla. Han kommer att förstöra de ogudaktiga och censurera allt kött på grund av allt som de har gjort, det som syndarna och de ogudaktiga begått mot honom. – Enoch 1:9
vid granskning av dessa två texter kommer läsaren att notera att Jude hänvisar till ”tusentals” änglar, men Enoch hänvisar till ”miljoner.”Detta kan tyckas vara betydande, men det grekiska ordet i Jude som översätts som ”tusentals” är myrias. Det betyder bokstavligen ”tio tusen” när det används i singularen., När det grekiska ordet är plural betyder det ” otaliga.”Balz och Schneider staten,
myrias ”visas 8 gånger i NT: i bokstavlig mening, Apg 19:19 . . .; i betydelsen myriads/tusentals / tiotusentals om tusentals (utan ytterligare specifikation av det exakta numret).”
Observera att det grekiska ordet, myrias, är plural i Jude. I R. H. Charles’ grekiska text 1 Enoch myrias visas. Det bör noteras att R. H. Charles har skrivit många böcker om Enoks bok. Han har lämnat en grekisk text av Enoch. Den grekiska texten från honom har myrias i plural., Det betyder att de grekiska texterna till Jude 14-15 och Enoch 1:9 båda innehåller myrias och den uppenbara skillnaden mellan ”tusentals” och ”tio miljoner” beror på skillnader i översättning av samma ord. Skillnaden är inte verklig eftersom det grekiska ordet är identiskt.
noggrann undersökning av de två passagerna avslöjar dock vissa signifikanta skillnader. Först säger Jude att Gud kommer att ”döma” alla ogudaktiga, men Enoch säger att de kommer att ”förstöras.”På det grekiska språket är orden för dömd och förstör olika. Därför är detta en signifikant skillnad., Det finns andra betydande skillnader som Jude säger, ”hårda saker” men Enoch gör det inte. Jude säger, ”talat emot” men Enoch säger, ”begått mot honom.”En jämförelse av de två passagerna visar att den grekiska texten av Jude har 29 ord men texten från R. H. Charles har 36 ord.
därför är det felaktigt att dra slutsatsen att Jude bara kopierade Enoch. Det är viktigt att märka att Jude inte citerar den första boken av Enok utan bara rapporterar att Enok ”profeterade och sa.”Det vill säga, Jude citerar inte Enoks bok utan profeten Enok.,
det handlade också om dessa män som Enok, i den sjunde generationen från Adam, profeterade och sade . . . Jude 14 (NASB)
Judes bok är Skriften
eftersom Judes bok skrevs av Jude under påverkan av Gud den Helige Ande (2 Peter 1:21) drar vi slutsatsen att Judes bok är sanning. Det spelar ingen roll om Jude visste om den icke-kanoniska (icke-bibliska) källan. Det som är viktigt är att Gud den Helige Anden vägledde Jude att skriva sanning eftersom Gud är sanningsenlig (2 Petr 1:20-21; 2 Timothy 3:16-17; Hebreerbrevet 6:18)., Därför är den första boken av Enoch fel när det gäller vissa fakta och Jude kan lita på. Eftersom Jude citerade profeten Enok kan vi veta vad som hände historiskt.
Enoks bok är inte Skriften
Enoks bok hänvisades aldrig till av Jesus eller någon av Nya Testamentets författare som Skriften, och boken ingick inte i Nya Testamentet av apostlarna. Det är allmänt missförstått att innehållet i Bibeln utvecklats över tiden. Men i Nya Testamentet står det tydligt att apostlarna identifierade Skriften som den skrevs (2 Petr 3: 14-16, jfr., 1 Tim 5:18 och Luk 10:7 ). Nya Testamentets böcker delades ut av apostlarna till de olika kyrkor som skulle läsas (Galaterbrevet 6: 11; Kolosserbrevet 4: 16; 1 Tessalonikerbrevet 5: 27; 2 Tessalonikerbrevet 2:2; 3: 14). När apostlarna dog hade Nya Testamentet skrivits och dess böcker var kända. Muratoriskt Fragment och flera av de tidiga fäderna har lämnat oss en lista över böcker som identifierades som tillhör Nya Testamentet. Boken av Enoch ingick aldrig. Vissa böcker utmanades senare men aldrig med framgång.,
slutsats:
du ställde frågan: ”Varför ingår inte den här underbara boken i Bibeln?”Svaret är att Jesus och apostlarna aldrig kallade det Skriften. Det är viktigt att notera att några tidiga kyrkofäder högt värderade Enoks bok, men de hänvisade aldrig till den som Skriften. Därför kan vi inte betrakta det som auktoritet eftersom det inte är Guds Ord.
1. James H Charlesworth. Gamla Testamentets Pseudepigrapha. Doubleday & Företag. 1983. vol. 1, s. 5-89.
2. Ibid. s. 93, 223.
3. Ibid. s.7.
4. Ibid.
5., Ibid., s. 13.
6. Balz och Schneider. Exegetisk ordbok i Nya Testamentet. Eerdmans Publicering. 1981. s. 446.
7. Text finns på barnascha.narod.ru/books/1hanokhg.htm Observera dock att texten har många typografiska fel, kanske på grund av ordbehandling.
föreslagna länkar:
hur exakt är Bibeln?
ska Deuterocanon inkluderas i Bibeln?
är boken av Enoch inspirerad?
vad är Bibeln ?
vad är Muratoriskt Fragment?
kopierade Jude från Enoks bok?