raamatullinen kysymys:
1.Mooseksen kirjan 5:21-24: ssä kerrotaan, että Enoch vaelsi Jumalan kanssa. Tutkimuksissani olen löytänyt Hanokin kirjan. Olen lukenut sen yhä uudelleen ja todennut sen olevan hyvin liikuttavaa ja inspiroivaa. Se oli avain tuoda minut takaisin Herramme ja Pelastajamme luo. Se on sininen jälki kaikista menneistä, nykyisistä ja tulevista 1. Mooseksen kirjasta ihmisen Poikaan (Jeesukseen Kristukseen), Messiaaseen, tuomion salaiseen päivään. Se on lähes koko Raamattu yhdessä kirjassa. Kysymykseni kuuluu: miksi tämä suurenmoinen kirja ei ole Raamatussa?,
Raamattu Vastaa:
book of Enoch on yksi Pseudepigrapha kirjoja ja oli ilmeisesti kirjoitettu toisella tai ensimmäisellä vuosisadalla ennen kuin Jeesus Kristus. On huomattava, että tätä kirjaa pidetään yleensä Eenokin Etiopialaisena maailmanloppuna. Siellä on myös Slaavilaisen Apocalypse, joka on nimeltään toinen Henokin kirja, joka oli kirjoitettu myöhään ensimmäisellä vuosisadalla A. D. on kolmas kirja tai heprean Apocalypse of Enoch, jonka uskotaan olleen kirjoitettu viidennellä ja kuudennella vuosisadalla jkr., Hanokin kirja on kuitenkin ensimmäinen kirja, joka sisältää satakahdeksan lukua, jotka käsittävät viisi osaa, joita kutsutaan usein myös kirjoiksi.
Yleiskatsaus Ensimmäinen Henok (2. 1. B. C.)
ensimmäinen Henokin kirja on viisi osaa. James H. Charlesworth kuvataan kirjassa seuraavasti:
Luvut 1-5 annetaan lyhyt johdatus Eenokin ja puhua suuria teemoja palkintoja, rangaistuksia, maailman loppu ja viimeinen tuomio. Kirja 1 sisältää luvut 6-36 ja käsittelee pääasiassa enkeleitä, elämän puuta, Jerusalemia ja kaikkeutta., Kirja 2 sisältää luvut 37-71 ja käsittelee Yksi, Jumalan Poika tai Messias, ylösnousemus, tulva, Noah, tuleva tuomio, ja paratiisi. Kirja 3 sisältää luvut 72-82, jotka käsittelevät tähtiä, kuuta, tähtitiedettä, maailmankaikkeutta ja Hanokin tehtävää. Kirja IV sisältää luvut 83-90, jotka koskevat ennustuksia vedenpaisumuksesta, historiallista luonnosta, Israelin tulevaisuudesta ja messiaanisesta valtakunnasta. Kirja V sisältää luvut 91-105, jotka käsittelevät erilaisia haasteita jumalattomille ja vanhurskaille. Loppuluvut 106-108 käsittelevät syntejä vedenpaisumuksen jälkeen Messiaan tuloon asti.,
Vertailu kirjoja Jude ja Henok
Kun kirja on kiehtovaa lukea, se on tärkeää huomata, että ensimmäinen Henokin kirja ei ole Raamattu. Eli kirja ei ole Jumalan inspiroima. Kirja oli lainattu Hämäräperäinen kirja Baruch, ja useita varhaisia kirkon käsikirjoitukset: Barnabas 16:5, Epäjumalanpalvelus 15:6 (Tertullianus), ja Eccl. Proph 3 (Klemens Aleksandrialainen). Jotkut ovat arvelleet, että Jude 14-15 on lainaus kirjan Eenokin ja totesi, että Jude pitää Henokin kuin Raamattu., Seuraavat kaksi lainausmerkkejä vertailla Jude 14-15 epäillyn kulkua Henokin kirja.
Jude 14-15
. . . Katso, Herra tuli monia tuhansia Hänen pyhät, suorittaa tuomion kaikille, ja tuomita kaikki jumalattomat kaikista heidän jumalattomat tekonsa, joita he ovat tehneet jumalaton tavalla, ja kaikki kovia asioita, joita jumalattomat syntiset ovat puhuneet Häntä vastaan. (NASB) Jude 14-15
Enoch 1:9
. . ., Katso, hän saapuu mukanaan kymmenen miljoonaa pyhää pannakseen tuomion täytäntöön kaikille. Hän tuhoaa jumalattomat ja epäluottamuslause kaikki liha huomioon kaikki, että he ovat tehneet, että joka syntiset ja jumalattomat sitoutunut häntä vastaan. – Henok 1:9
tutkittaessa nämä kaksi tekstiä, lukija huomaa, että Juuda viittaa ”tuhansia” enkeleitä, mutta Enoch viittaa ”miljoonia.”Tämä voi näyttää merkittävältä, mutta Juudaan kreikkalainen sana, joka on käännetty ”tuhansiksi”, on myrias. Se tarkoittaa kirjaimellisesti” kymmenentuhatta”, kun sitä käytetään yksikössä., Kun kreikan sana on monikossa, se tarkoittaa ”lukemattomia.”Balz ja Schneider valtio,
myrias ”ilmestyy 8 kertaa NT: kirjaimellisesti, apostolien Teot 19:19 . . .; merkityksessä myriads / tuhansia / kymmeniä jos tuhansia (ilman tarkempaa erittelyä tarkka määrä).”
huomaa, että kreikan sana myrias on Juudaksessa monikossa. R. H. Kaarlen kreikankielisessä tekstissä esiintyy 1 Eenok myrias. On huomattava, että R. H. Charles on kirjoittanut monia kirjoja Henokin kirja. Hän on toimittanut kreikankielisen tekstin Hanokista. Hänen toimittamassaan kreikkalaisessa tekstissä on myrias monikossa., Tämä tarkoittaa, että kreikan tekstit Jude 14-15 ja Henok 1:9 molemmat sisältävät myrias ja ilmeinen ero ”tuhansia” ja ”kymmenen miljoonaa” johtuu eroista käännös, sama sana. Ero ei ole todellinen, sillä Kreikan sana on identtinen.
näiden kahden kohdan huolellinen tutkiminen paljastaa kuitenkin joitakin merkittäviä eroja. Ensiksi Juudas sanoo, että Jumala ”tuomitsee” kaikki jumalattomat, mutta Hanok sanoo, että heidät ”tuhotaan.”Kreikan kielessä sanat tuomitulle ja tuhottavalle ovat erilaiset. Siksi tämä on merkittävä ero., On muitakin merkittäviä eroja, kuten Juudas sanoo, ”karuja asioita”, mutta Hanok ei. Juudas sanoo, ”puhui vastaan”, mutta Hanok sanoo, ” sitoutunut häntä vastaan.”Vertailu kaksi katkelmaa osoittavat, että kreikan teksti Jude on 29 sanoja, mutta teksti toimittamien R. H. Charles on 36 sanoja.
siksi ei pidä paikkaansa, että Jude olisi juuri kopioinut Eenokin. On tärkeää huomata, että Jude ei lainata ensimmäinen Henokin kirja, mutta yksinkertaisesti raportoi, että Henok ”profetoi, sanoen.”Toisin sanoen Juudas ei mainitse Hanokin kirjaa, vaan profeetta Hanokin.,
myös näistä miehistä Enoch ennusti seitsemännessä sukupolvessa Aadamista sanoen . . . Jude 14 (NASB)
Kirja Jude On pyhien Kirjoitusten kohta
Koska kirja Jude oli kirjoittanut Jude vaikutuksen alaisena Jumalan Pyhä Henki (2 piet 1:21), voimme päätellä, että kirja Jude on totuus. Sillä ei ole väliä, tiesikö Juudas ei-kanonisesta (ei-raamatullisesta) lähteestä. Tärkeää on, että Pyhä Henki Jumala ohjasi Juudasta kirjoittamaan totuuden, koska Jumala on totuudellinen (2.Piet. 1:20-21; 2. Tim. 3:16-17; Hepr. 6:18)., Siksi ensimmäinen Hanokin kirja on väärässä joidenkin tosiasioiden suhteen, ja Juudaaseen voidaan luottaa. Koska Juudas lainasi profeetta Hanokia, voimme tietää, mitä historiallisesti tapahtui.
Henokin Kirja ei Ole Raamattu
book of Enoch oli koskaan tarkoitettu Jeesus tai Uuden Testamentin kirjoittajat, kuten Raamattu, ja kirja ei sisälly Uuden Testamentin apostolit. Yleisesti ymmärretään väärin, että Raamatun sisältö kehittyi ajan myötä. Mutta Uusi Testamentti kertoo meille selvästi, että apostolit olivat tunnistaa pyhien Kirjoitusten kohta, sellaisena kuin se oli kirjoitettu (2 Peter 3:14-16; vrt., 1. Timoteukselle 5:18 ja Luuk.10: 7). Uuden Testamentin kirjat jaetaan apostolit eri kirkoissa luettavaksi (Gal 6:11; Kol 4:16; 1. Tess 5:27; 2 Tess 2:2; 3:14). Kun apostolit kuolivat, Uusi Testamentti oli kirjoitettu ja sen kirjat olivat tiedossa. Muratorin katkelma ja useat varhaiset isät ovat jättäneet meille luettelon kirjoista, joiden on todettu kuuluvan Uuteen testamenttiin. Hanokin kirjaa ei koskaan otettu mukaan. Osa kirjoista haastettiin myöhemmin, mutta ei koskaan menestyksellä.,
johtopäätös:
kysyit kysymyksen: ”Miksi tämä ihmeellinen kirja ei sisälly Raamattuun?”Vastaus on, että Jeesus ja apostolit eivät koskaan kutsuneet sitä Raamatuksi. On tärkeää huomata, että muutamat varhaiset kirkkoisät arvostivat Hanokin kirjaa suuresti, mutta he eivät koskaan viitanneet siihen kirjoituksena. Siksi emme voi pitää sitä auktoriteettina, koska se ei ole Jumalan Sana.
1. James H Charlesworth. Vanhan Testamentin Pseudepigrafia. Doubleday & Company. 1983. vol. 1, s.5-89.
2. Sama. s.93, 223.
3. Sama. s. 7.
4. Sama.
5., Sama., s.13.
6. Balz ja Schneider. Exegetical Dictionary of The New Testament. Eerdmans Publishing. 1981. s.446.
7. Teksti löytyy osoitteesta barnascha.narod.ru/books/1hanokhg.htm. Huomaa kuitenkin, että tekstissä on paljon kirjoitusvirheitä, ehkä johtuu tekstinkäsittely.
ehdotti linkkejä:
kuinka tarkka Raamattu on?
pitäisikö Deuterokanon sisällyttää Pyhään Raamattuun?
onko Hanokin kirja inspiroitunut?
mikä on Raamattu?
mikä on Muratorin katkelma?
kopioiko Juudas Eenokin kirjasta?