Warum ist das Buch Henoch nicht in der Bibel enthalten?

Bibelfrage:

In Genesis 5: 21-24 wird uns gesagt, dass Henoch mit Gott wandelte. In meiner Forschung habe ich das Buch Henoch gefunden. Ich habe es immer wieder gelesen und fand es sehr bewegend und sehr inspirierend. Es war der Schlüssel, mich zu unserem Herrn und Erlöser zurückzubringen. Es ist ein blauer Druck aller Dinge Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft von Genesis bis zum Menschensohn (Jesus Christus), unserem Messias, bis zum geheimen Tag des Gerichts. Es ist fast die ganze Bibel in einem Buch. Meine Frage ist, warum ist dieses wunderbare Buch nicht in der Bibel?,

Bibelantwort:

Das Buch Henoch ist eines der Pseudepigraphabücher und wurde anscheinend im zweiten oder ersten Jahrhundert vor Jesus Christus geschrieben. Es sollte beachtet werden, dass dieses Buch normalerweise als die äthiopische Apokalypse von Henoch angesehen wird. Es gibt auch eine slawische Apokalypse, die das zweite Buch Henoch genannt wird, das Ende des ersten Jahrhunderts n. Chr. geschrieben wurde Es gibt ein drittes Buch oder hebräische Apokalypse von Henoch, die im fünften bis sechsten Jahrhundert n. Chr., Das Buch, das als Buch Henoch bezeichnet wird, ist jedoch das erste Buch, das einhundertacht Kapitel enthält, die fünf Abschnitte umfassen, die oft auch Bücher genannt werden.

Übersicht des Ersten Henoch (2. bis 1. v. Chr.)

Das erste Buch Henoch hat fünf Abschnitte. James H. Charlesworth umreißt das Buch wie folgt:

Kapitel 1-5 bieten eine kurze Einführung von Henoch und sprechen zu den wichtigsten Themen Belohnungen, Bestrafung, das Ende der Welt und das endgültige Urteil. Buch 1 enthält Kapitel 6-36 und handelt in erster Linie von Engeln, dem Baum des Lebens, Jerusalem und dem Universum., Buch 2 enthält die Kapitel 37-71 und befasst sich mit dem Einen, dem Sohn Gottes oder dem Messias, der Auferstehung, der Sintflut, Noah, dem zukünftigen Gericht und dem Paradies. Buch 3 enthält Kapitel 72-82, die sich mit den Sternen, dem Mond, der Astronomie, dem Universum und Henochs Mission befassen. Buch IV enthält die Kapitel 83-90, die Vorhersagen über die Sintflut, eine historische Skizze, die Zukunft Israels und das messianische Königreich betreffen. Buch V enthält Kapitel 91-105, die sich mit verschiedenen Herausforderungen für die Bösen und Gerechten befassen. Die abschließenden Kapitel von 106-108 diskutieren die Sünde nach der Sintflut bis zum Kommen des Messias.,

Vergleich der Bücher von Jude und Henoch

Während das Buch faszinierend zu lesen ist, ist es wichtig zu beachten, dass das erste Buch Henoch nicht die Schrift ist. Das heißt, das Buch ist nicht von Gott inspiriert. Das Buch wurde im apokryphen Buch Baruch und in mehreren frühen kirchlichen Manuskripten zitiert: Barnabas 16: 5, Götzendienst 15: 6 (Tertullisch) und Eccl. Prophet 3 (Clemens von Alexandria). Einige haben spekuliert, dass Jude 14-15 ein Zitat aus dem Buch Henoch ist und zu dem Schluss kam, dass Jude Henoch als Schrift betrachtete., Die folgenden zwei Zitate vergleichen Jude 14-15 mit der ersten Passage im Buch Henoch.

Judas 14-15

. . . Siehe, der Herr kam mit vielen Tausend Seiner Heiligen, um über alle zu richten und alle Gottlosen von all ihren gottlosen Taten zu verurteilen, die sie gottlos getan haben, und von all den harten Dingen, die gottlose Sünder gegen Ihn geredet haben. (NASB) Judas 14-15

Henoch 1:9

. . ., Siehe, er wird mit zehn Millionen der Heiligen ankommen, um das Gericht über alle zu vollstrecken. Er wird die Bösen vernichten und alles Fleisch wegen allem, was sie getan haben, tadeln, was die Sünder und die Bösen gegen ihn begangen haben. – Henoch 1: 9

Bei der Untersuchung dieser beiden Texte wird der Leser feststellen, dass Jude sich auf „Tausende“ von Engeln bezieht, Henoch jedoch auf „Millionen“.“Dies könnte bedeutsam erscheinen, aber das griechische Wort in Jude, das als „Tausende“ übersetzt wird, ist Myrias. Es bedeutet wörtlich „zehntausend“, wenn es im Singular verwendet wird., Wenn das griechische Wort Plural ist, bedeutet es “ unzählig.“Balz und Schneider Zustand,

myrias “ erscheint 8 mal in der NT: im wörtlichen Sinne, Acts 19: 19 . . .; im Sinne von Myriaden / Tausenden / Zehntausenden (ohne weitere Angabe der genauen Zahl).“

Beachten Sie, dass das griechische Wort myrias im Judentum Plural ist. In R. H. Charles ‚ griechischem Text von 1 Henoch myrias erscheint. Es sollte beachtet werden, dass R. H. Charles viele Bücher über das Buch Henoch geschrieben hat. Er hat einen griechischen Text von Henoch geliefert. Der von ihm gelieferte griechische Text hat Myrien im Plural., Dies bedeutet, dass die griechischen Texte von Judas 14-15 und Henoch 1: 9 beide Myrien enthalten und der offensichtliche Unterschied von „Tausenden“ und „zehn Millionen“ auf Unterschiede in der Übersetzung desselben Wortes zurückzuführen ist. Der Unterschied ist nicht real, da das griechische Wort identisch ist.

Eine sorgfältige Untersuchung der beiden Passagen zeigt jedoch einige signifikante Unterschiede. Zuerst sagt Jude, dass Gott alle Gottlosen „verurteilen“ wird, aber Henoch sagt, dass sie „zerstört“ werden.“In der griechischen Sprache sind die Wörter für Verurteilte und Zerstören unterschiedlich. Daher ist dies ein signifikanter Unterschied., Es gibt andere signifikante Unterschiede, wie Jude sagt,“ harte Dinge“, aber Enoch nicht. Jude sagt, „gesprochen gegen“ aber Henoch sagt, “ begangen gegen ihn.“Ein Vergleich der beiden Passagen zeigt, dass der griechische Text von Jude 29 Wörter hat, aber der von R. H. Charles gelieferte Text 36 Wörter hat.

Daher ist es ungenau zu folgern, dass Jude gerade Henoch kopiert hat. Es ist wichtig zu bemerken, dass Jude nicht das erste Buch Henoch zitiert, sondern einfach berichtet, dass Henoch “ prophezeite und sagte.“Das heißt, Jude zitiert nicht das Buch Henoch, sondern den Propheten Henoch.,

Es ging auch um diese Männer, die Henoch in der siebten Generation von Adam prophezeite und sagte . . . Jude 14 (NASB)

Buch Jude ist Schrift

Da das Buch Jude von Jude unter dem Einfluss Gottes geschrieben wurde der Heilige Geist (2 Peter 1:21), schließen wir, dass das Buch Jude Wahrheit ist. Es spielt keine Rolle, ob Jude von der nicht-kanonischen (nicht-biblischen) Quelle wusste. Was wichtig ist, ist, dass Gott der Heilige Geist Jude geführt Wahrheit zu schreiben, weil Gott wahrheitsgemäß ist (2. Petrus 1: 20-21; 2. Timotheus 3: 16-17; Hebräer 6: 18)., Daher ist das erste Buch Henoch in Bezug auf einige Fakten falsch und Jude kann vertraut werden. Weil Jude den Propheten Henoch zitierte, können wir wissen, was historisch passiert ist.

Buch Henoch ist keine Schrift

Das Buch Henoch wurde von Jesus oder einem der neutestamentlichen Schriftsteller nie als Schrift bezeichnet, und das Buch wurde von den Aposteln nicht in das Neue Testament aufgenommen. Es wird häufig missverstanden, dass sich der Inhalt der Bibel im Laufe der Zeit entwickelt hat. Aber das Neue Testament sagt uns deutlich, dass die Apostel die Schrift so identifizierten, wie sie geschrieben wurde (2. Petrus 3: 14-16; vgl., 1. Timotheus 5:18, und Lukas 10:7 ). Die Bücher des Neuen Testaments wurden von den Aposteln an die verschiedenen Kirchen verteilt, um gelesen zu werden (Galater 6: 11; Kolosser 4: 16; 1 Thessalonicher 5: 27; 2 Thessalonicher 2:2; 3: 14). Als die Apostel starben, war das Neue Testament geschrieben und seine Bücher waren bekannt. Das muratorianische Fragment und einige der frühen Väter haben uns eine Liste von Büchern hinterlassen, die als zum Neuen Testament gehören identifiziert wurden. Das Buch Henoch war nie enthalten. Einige Bücher wurden später herausgefordert, aber nie mit Erfolg.,

Fazit:

Sie stellte die Frage, „Warum nicht dieses wunderbare Buch in der Bibel?“Die Antwort ist, dass Jesus und die Apostel es nie die Schrift genannt haben. Es ist wichtig anzumerken, dass einige frühe Kirchenväter das Buch Henoch sehr schätzten, aber sie bezeichneten es nie als Schrift. Daher können wir es nicht als autorativ betrachten, da es nicht das Wort Gottes ist.

1. James H Charlesworth. Das Alte Testament Pseudepigrapha. Doubleday & Unternehmen. 1983. Vol. 1, S. 5-89.

2. Ebenda. s. 93, 223.

3. Ebenda. p. 7.

4. Ebenda.

5., Ebenda., S. 13.

6. Balz und Schneider. Exegetisches Wörterbuch des Neuen Testaments. Eerdmans Publishing. 1981. s. 446.

7. Text kann gefunden werden unter barnascha.narod.ru/books/1hanokhg.htm.Beachten Sie jedoch, dass der Text viele Tippfehler aufweist, möglicherweise aufgrund der Textverarbeitung.

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