William Lloyd Garrison och abolitioniströrelsen i Amerika
William Lloyd Garrisons tidiga liv och karriär illustrerade famously denna övergång mot omedelbarhet . Som en ung man nedsänkt i reformkulturen i Antebellum Massachusetts, Garrison hade kämpat slaveri på 1820-talet genom att förespråka för både svart kolonisering och gradvis avskaffande., Fiery tracts penned by black northerners David Walker och James Forten övertygade dock Garrison om att kolonisering var ett naturligt rasistiskt projekt och att afroamerikaner hade en hårdvunnen rätt till frukterna av amerikansk frihet. Så, 1831, grundade han en tidning som heter Liberator, genom vilken han organiserade och spjutit en aldrig tidigare skådad interracial korståg tillägnad att främja omedelbar frigörelse och svart medborgarskap. (2)
i Garrisons första upplaga av befriaren förklarade han:
” Jag är medveten om att många motsätter sig svårighetsgraden av mitt språk; men finns det ingen anledning till allvarlighetsgrad? Jag kommer att vara lika hård som sanning, och lika kompromisslös som rättvisa. I detta ämne vill jag inte tänka, tala eller skriva, med måtta. Nej! Nej!, Berätta för en man vars hus brinner för att ge ett måttligt larm; berätta för honom att måttligt rädda sin fru från händernas händer; berätta för mamman att gradvis befria sin babe från elden i vilken den har fallit; – men uppmana mig att inte använda måttlighet i en sak som nutiden. Jag är på allvar—Jag kommer inte att tveka-jag kommer inte att ursäkta-jag kommer inte att dra mig tillbaka en enda tum-och jag kommer att höras.”(14)
vita jungfrur skyllde Garrison för att röra upp slavar och anstifta slavuppror som NAT Turners.,
samma år började Garrison publicera befriaren han grundade New England Anti-Slavery Society. Två år senare grundade han American Anti-Slavery Society (AASS). AASS vilade sin mission för omedelbar frigörelse ”på självständighetsförklaringen och på sanningarna i gudomlig uppenbarelse”, bindande deras sak till både nationell och Kristen återlösning. Abolitionister kämpade för att rädda slavar och deras nations själ. (2) år 1838 hade AASS 250 000 medlemmar, ibland kallade Garrisonians., (11)
för att sprida sina argument mot slaveri baserat på moralisk suasion använde abolitionists varje metod för uppsökande och agitation. I norr etablerade abolitionister hundratals andra antislaveriska samhällen och arbetade med långvariga föreningar av svarta aktivister för att etablera skolor, kyrkor och frivilligorganisationer. Kvinnor och män i alla färger uppmuntrades att associera sig i dessa utrymmen för att bekämpa vad de kallade ”färgfobi.,”
utnyttja potentialen i ångdriven utskrift och masskommunikation, abolitionists också blanketed de fria staterna med broschyrer och antislavery tidningar. De blåste sina argument från lyceum podier och bredsidor. Framstående individer som Wendell Phillips och Angelina Grimké mättade Norra medier med skaminducerande exposéer av nordlig delaktighet i återkomsten av flyktiga slavar och vita reformatorer sentimentaliserade slavberättelser som ryckte på medelklasshjärtsträngar., Abolitionists använde USA: s posttjänst 1835 för att översvämma södra slaveholders med samtal för att emancipate sina slavar för att rädda sina själar, och 1836 förberedde de tusentals framställningar för kongressen som en del av den ” stora Petitionskampanjen.”Under de sex åren från 1831 till 1837 nådde abolitionistiska aktiviteter svimlande höjder.
sådana ansträngningar mötte hård opposition, eftersom de flesta amerikaner inte delade abolitionists speciella märke av nationalism., I själva verket förblev abolitionists en liten, marginaliserad grupp avvisad av de flesta vita amerikaner i både norr och söder. Immediatists attackerades som harbingers of disunion, rabble-rousers som skulle röra upp sektionsspänningar och därigenom äventyra det amerikanska experimentet av självstyre. Särskilt oroande för vissa observatörer var kvinnors offentliga engagemang som abolitionistiska talare och aktivister. Rädd för disunion och upprörd av abolitionismens interracial natur krossade Norra mobs abolitionistiska tryckpressar och orsakade våld på rörelsens ledare., (2)
Garrison förlorade nästan sitt liv 1835 när en Boston Anti-abolitionist mob drog honom genom stadens gator. En mobb i Illinois dödade en abolitionist som heter Elijah Lovejoy 1837, och följande år förstörde tio tusen demonstranter abolitionists nybyggda Pennsylvania Hall i Philadelphia och brände den till marken. (11) White southerners, som trodde att abolitionister hade uppmanat Nat Turners uppror 1831, rensade aggressivt antislavery avvikande från regionen.
våldsamma trakasserier hotade abolitionists personliga säkerhet., I kongressen gick Whigs och demokrater samman 1836 för att passera en aldrig tidigare skådad begränsning av den politiska yttrandefriheten som kallas ”gag-regeln”, som förbjuder all diskussion om abolitionistiska framställningar i representanthuset. Två år senare attackerade mobs amerikanska kvinnors Anti-Slaverikonvention, kastade stenar genom fönstren och brände den nybyggda Pennsylvania Hall till marken.
inför en sådan betydande extern opposition började abolitioniströrelsen splittras., År 1839 skakade en ideologisk schism grunden för organiserat antislaveri. Moraliska suasionister, som leddes mest framträdande av William Lloyd Garrison, ansåg att USA: s konstitution var ett fundamentalt pro-slaveri dokument, och att det nuvarande politiska systemet var oåterkalleligt. De ägnade sina ansträngningar uteslutande för att övertyga allmänheten att lösa in nationen genom att återupprätta den på antislaveriska grunder. Men många abolitionister, som föll från nivån av förankrad opposition träffades på 1830-talet, började känna att moralisk suasion inte längre var realistisk., I stället trodde de att avskaffandet måste ske genom befintliga politiska processer. Så år 1839 bildade politiska abolitionister Liberty Party under ledning av James G. Birney. Detta nya abolitionistiska samhälle grundades på tron att den amerikanska konstitutionen faktiskt var ett antislaveridokument som kunde användas för att avskaffa slaveriets fläck genom det nationella politiska systemet.
en annan betydande förändring berodde på 1830-talets besvikelser. abolitionister på 1840-talet flyttade alltmer från dagordningar baserade på reformer till dagordningar baserade på motstånd., Moraliska suasionister fortsatte att vädja till hjärtan och sinnen, och politiska abolitionister lanserade ihållande kampanjer för att få abolitionistiska dagordningar till valurnan. Samtidigt uppmuntrade både slavhållarnas och den nordliga allmänhetens enträgna och våldsamma motstånd abolitionister att hitta andra vägar att bekämpa slavmakten. Abolitionisterna fokuserade i allt högre grad på att hjälpa och skydda förrymda slavar, och på att upprätta internationella nätverk för stöd till antislaveriet för att hjälpa till att sätta press på Förenta staterna att avskaffa institutionen. (2)