William Lloyd Garnisonen og Avskaffet Bevegelsen i Amerika
William Lloyd garnisonens tidlig liv og karriere kjent illustrert denne overgangen mot immediatism . Som en ung mann midt i reform kultur av antebellum Massachusetts, Garnisonen hadde kjempet slaveri i 1820-årene av talsmann for både svart kolonisering og gradvis avskaffelse., Brennende traktater skrevet av svart nordlendingene David Walker og James Forten imidlertid overbevist om Garnisonen at koloniseringen var en iboende rasistiske prosjekt, og at Afro-Amerikanere hadde en hardt tilkjempede rett til fruktene av Amerikanske liberty. Så, i 1831, etablerte han en avis kalt Frigjører, som han organiserte og ledet en enestående interracial korstog dedikert til å fremme umiddelbar frigjøring og svart statsborgerskap. (2)
I garnisonens første utgaven av The Liberator erklærte han:
«jeg er klar over at mange objektet til alvorlighetsgraden av språket mitt, men er det ikke grunn til alvorlighetsgraden? Jeg vil være så sterke som sannhet, og som kompromissløs som rettferdighet. På dette emnet, har jeg ikke ønsker å tenke, snakke eller skrive, med måtehold. Nei! Nei!, Fortell en mann hvis huset er i brann for å gi et moderat alarm, forteller han til moderat redde sin kone fra hendene til ravisher; fortelle moren til å gradvis frigjøre sitt barn fra brannen der det har falt;—men oppfordrer meg til ikke å bruke moderasjon i en sak som den foreliggende. Jeg er ærlig—jeg vil ikke equivocate—jeg vil ikke unnskyldning—jeg vil ikke retrett en enkelt tommers—OG jeg VIL BLI HØRT.»(14)
Hvit Virginians skylden Garnison for å hisse opp slaver og oppmuntre til slave opprør som Nat turners.,
samme år Garnisonen i gang publisering Liberator han grunnla New England Anti-Slavery Society. To år senere grunnla han den Amerikanske Anti-Slavery Society (AASS). Den AASS hvilte sin misjon for umiddelbar frigjøring «ved Erklæringen av vår Uavhengighet, og på den sannheter om Guddommelig Åpenbaring,» bindende deres årsak til både nasjonale og Kristne forløsning. Abolisjonistene kjempet for å lagre slaver og deres nasjons sjel. (2) Ved 1838, AASS hadde rundt 250 000 medlemmer, noen ganger kalt Garrisonians., (11)
for å spre sine argumenter mot slaveri basert på moralske suasion, abolisjonistene ansatt for hver metode for utrekning og agitasjon. Hjemme i Nord, abolisjonistene etablert hundrevis av andre antislavery samfunn og jobbet med langvarige sammenslutninger av svart aktivister til å etablere skoler, kirker og frivillige organisasjoner. Kvinner og menn i alle farger ble oppfordret til å knytte sammen i disse områder til å bekjempe det de kalte «farge fobi.,»
Utnytte potensialet i steam-drevet utskrift og massekommunikasjon, abolisjonistene også dekket frie stater med hefter og antislavery aviser. De blared sine argumenter fra lyceum utendørsscener og bredsider. Fremtredende personer som Wendell Phillips og Angelina Grimké mettet nord-media med skam-induserende exposés av nord-medvirkning i retur av rømte slaver, og hvit reformatorene sentimentalized slave fortellinger som slet på midten-klasse hjerter., Abolisjonistene brukt United States Postal Service i 1835 å oversvømme sør-slaveholders’ med samtaler til sine slaver fri for å redde deres sjeler, og i 1836, de har forberedt seg på tusenvis av begjæringer for Kongressen som en del av «Stor Underskriftskampanje Kampanje.»I de seks årene fra 1831 til 1837, abolisjonistiske aktiviteter nådd svimlende høyder.
Slik innsats møtt tøff motstand, men, som de fleste Amerikanere ikke dele abolisjonistene’ bestemt merke av nasjonalisme., Faktisk, abolisjonistene forble en liten, marginalisert gruppe foraktet av de fleste hvite Amerikanere i både Nord og Sør. Immediatists ble angrepet som bud om disunion, pøbel-rousers som ville hisse opp seksjons spenninger og dermed imperil den Amerikanske eksperiment av selvstyre. Spesielt problematisk for enkelte observatører var det offentlige engasjement på kvinner som abolisjonistiske høyttalere og aktivister. Redd for disunion og irritert av rasemessige arten av abolitionism, nord-mobber knust abolisjonistiske trykkerier og påført vold på bevegelsens ledere., (2)
Garnisonen nesten mistet livet i 1835 når en Boston anti-abolisjonistiske mob dro ham gjennom byens gater. En mobb i Illinois drept en abolisjonistiske heter Elias Lovejoy i 1837, og det følgende året, ti tusen demonstranter ødelagt abolisjonistene’ nybygde Pennsylvania Hall i Philadelphia, brenne den til bakken. (11) Hvit sørlendinger, å tro at abolisjonistene hadde oppildnet Nat turners opprør i 1831, aggressivt fjernet antislavery dissens fra regionen.
Voldelig trakassering truet abolisjonistene’ personlig sikkerhet., I Kongressen, Whigs og Demokratene gått sammen i 1836 å passere en enestående restriksjon på friheten til politisk ytringsfrihet kjent som «gag-regelen», som forbyr all diskusjon av abolisjonistiske begjæringer i Representantenes Hus. To år senere, mobber angrepet Anti-Slaveri-Konvensjonen av Amerikanske Kvinner, kaste stein gjennom vinduene og brenne den nybygde Pennsylvania Hall til bakken.
I ansiktet av en slik betydelig ekstern motstand, avskaffet bevegelsen begynte å splitte., I 1839, en ideologisk splittelsen ristet grunnlaget for organisert antislavery. Moralsk suasionists, led mest fremtredende av William Lloyd Garnison, følte at Usa Grunnloven var et fundamentalt pro-slaveri-dokument, og at det nåværende politiske systemet var irredeemable. De viet sitt arbeid utelukkende mot å overtale publikum til å løse nasjonen ved å re-etablere den på antislavery grunnlag. Imidlertid, mange abolisjonistene, reeling fra nivået på forankret motstand møtte i 1830-årene, begynte å føle at moralske suasion var ikke lenger er realistisk., I stedet, de trodde, avskaffelse ville ha til å være påvirket gjennom eksisterende politiske prosesser. Så, i 1839, politiske abolisjonistene dannet Liberty Partiet under ledelse av James G. Birney. Denne nye abolisjonistiske samfunnet var basert på troen på at den AMERIKANSKE Grunnloven var faktisk en antislavery dokument som kan bli brukt til å avskaffe preget av slaveri gjennom det nasjonale politiske systemet.
en Annen betydelig endring stammet fra skuffelser på 1830-tallet. Abolisjonistene i 1840-årene i økende grad flyttet fra agendaer basert på reform til agendaer basert på motstand., Moralsk suasionists fortsatte å appellere til hjerte og sinn, og politiske abolisjonistene lansert vedvarende kampanjer for å få avskaffet agendaer til stemmeurnen. I mellomtiden forankret og voldelig motstand fra både slaveholders og den nordlige offentlig oppfordret abolisjonistene å finne andre veier for å bekjempe slave makt. I økende grad, for eksempel, abolisjonistene fokusert på å hjelpe og beskytte runaway slaver, og på å etablere internasjonale antislavery støtte nettverk for å bidra til å sette press på Usa for å avskaffe institusjonen. (2)