William Lloyd Garrison ja Abolitionistinen Liike Amerikassa,
William Lloyd Garrisonin varhainen elämä ja ura tunnetusti kuvitettu tämä siirtyminen kohti immediatism . Nuorena antebellum Massachusettsin uudistuskulttuuriin uppoutuneena Garrison oli taistellut orjuutta vastaan 1820-luvulla ajamalla sekä mustan kolonisaation että asteittaisen lakkauttamisen puolesta., Tulinen kirjoitusten kirjoittamat musta pohjoisen David Walker ja James Vastustajia, kuitenkin vakuuttunut siitä, Garrison, että kolonisaatio oli luonnostaan rasisti-hanketta, ja että Afrikkalainen Amerikkalaiset oli kova-voitti oikeus hedelmät Amerikan vapauden. Joten, vuonna 1831, hän perusti lehden nimeltä Vapauttaja, jonka kautta hän järjesti ja johti ennennäkemättömän interracial ristiretki omistautunut edistämään välitöntä vapautuminen ja musta kansalaisuuden. (2)
Garrisonin ensimmäinen painos Vapauttaja, hän julisti:
”olen tietoinen siitä, että monet vastustavat vakavuus kieltäni; mutta ei ole olemassa syy vakavuus? Olen yhtä ankara kuin totuus ja tinkimätön kuin oikeudenmukaisuus. Tästä aiheesta en halua ajatella, puhua tai kirjoittaa maltillisesti. Ei! Ei!, Kerro mies, jonka talo on tulessa antaa kohtalainen hälytys, kertoa hänelle kohtalaisen pelastaa hänen vaimonsa käsistä ravisher; kerro äiti vähitellen irrottautua hänen babe tulesta, johon se on laskenut; mutta kehotan minua ei käytä maltillisesti syy kuin nykyinen. Olen vakavissani – En väittele-En puolustele-En peräänny senttiäkään-ja minua kuullaan.”(14)
Valkoinen Virginians syytti Varuskunnan sekoittaen jopa orjia ja yllyttäminen orja kapinoita, kuten Nat Turnerin.,
samana vuonna Garrison aloitti perustamansa New England Anti-Slavery Societyn julkaisemisen. Kaksi vuotta myöhemmin hän perusti American Anti-Slavery Societyn (AAS). Se AASS lepäsi heidän tehtävänsä välittömästi emansipaatio ”, kun Ilmoitus itsenäisyytemme, ja kun totuuksia Jumalallinen Ilmoitus,” sitova niiden syy sekä kansallisen ja Kristillisen lunastus. Abolitionistit taistelivat orjien ja heidän kansansa sielun pelastamiseksi. 2) AASSISSA oli vuoteen 1838 mennessä 250 000 jäsentä, joita joskus kutsuttiin Garrisonialaisiksi., (11)
jotta levittää niiden argumentteja vastaan orjuus perustuu mielipiteenmuokkausta, abolitionisteja palveluksessa jokainen menetelmä etsivän ja levottomuus. Kotona Pohjoisen abolitionisteja perustettu satoja muita antislavery yhteiskuntien ja työskennellyt pitkään yhdistykset musta aktivisteja perustamaan kouluja, kirkkoja, ja vapaaehtoisjärjestöt. Naisten ja miesten kaikki värit kannustettiin liittämään yhteen nämä tilat torjumiseksi, mitä he kutsutaan ”väri fobia.,”
mahdollisuuksien Hyödyntäminen steam-powered tulostus ja massa viestintä, abolitionisteja myös peittyä vapaiden valtioiden kanssa pamfletteja ja antislavery sanomalehtiä. He möläyttivät väitteensä lyseon podiumeista ja broadsideista. Merkkihenkilöitä, kuten Wendell Phillips ja Angelina Grimké tyydyttyneitä pohjois-media häpeä-asiakkuutta altistaa pohjois osallisuudesta paluu karanneita orjia, ja valkoinen uudistajat sentimentalized orja kerronta, joka nyki keskiluokan sydänjuuret., Abolitionisteja käytetään United States Postal Service vuonna 1835 hukuttaa etelä-slaveholders’ puhelut vapauttaa orjia jotta säästää heidän sielunsa, ja vuonna 1836, he valmistivat tuhansia vetoomuksia Kongressi osana ”Suurta Vetoomuksen Kampanjan.”Kuuden vuoden aikana 1831-1837 abolitionistinen toiminta nousi huimaaviin korkeuksiin.
Tällaiset pyrkimykset kohtasivat ankaraa vastustusta, kuitenkin, kuten useimmat Amerikkalaiset eivät jaa abolitionisteja’ tietyn merkkiset nationalismi., Itse asiassa, abolitionisteja jäi pieni syrjäytyneiden ryhmä inhosi useimmat valkoiset Amerikkalaiset sekä Pohjois-ja Etelä. Immediatists hyökättiin harbingers vastaan riidoissa elävältä, kansankiihottajilta, joka voisi lietsoa poikkipinta jännitteitä ja siten vaarantaa Amerikkalainen kokeilu itsehallinnon. Erityisen huolestuttavaa joillekin tarkkailijoille oli naisten osallistuminen abolitionistisiksi puhujiksi ja aktivisteiksi. Pelokas vastaan riidoissa elävältä ja järkyttyneitä interracial luonne abolitionism, pohjois-väkijoukot rikkoivat kuolemanrangaistuksen painokoneet ja aiheutettu väkivalta-liikkeen johtajat., 2)
Garrison oli menettää henkensä vuonna 1835, kun Bostonin abolitionismin vastainen väkijoukko raahasi hänet kaupungin kaduilla. Väkijoukko Illinoisissa kuoli kuolemanrangaistuksen nimeltä Elijah Lovejoy vuonna 1837, ja seuraavana vuonna, kymmenen tuhatta mielenosoittajaa tuhosi abolitionisteja’ hiljattain rakennettu Pennsylvania Hall Philadelphiassa, polttaa sen maahan. (11) Valkoinen etelän, uskoen, että abolitionisteja oli yllyttänyt Nat Turnerin kapina 1831, aggressiivisesti puhdistettu antislavery toisinajattelijoita alueelta.
väkivaltainen häirintä uhkasi abolitionistien henkilökohtaista turvallisuutta., Kongressissa, Whigs ja Demokraattien yhdistivät voimansa vuonna 1836 siirtää ennennäkemättömän vapauden rajoittaminen poliittinen ilmaus, joka tunnetaan nimellä ”gag rule,” kielletään kaikki keskustelu kuolemanrangaistuksen vetoomuksia edustajainhuoneen. Kaksi vuotta myöhemmin, väkijoukot hyökkäsivät Orjuuden Vastaisen Yleissopimuksen Amerikkalaiset Naiset, heittää kiviä ikkunoista ja palava hiljattain rakennettu Pennsylvania Sali maahan.
näin merkittävän ulkoisen opposition edessä abolitionistinen liike alkoi pirstoutua., Vuonna 1839 aatteellinen skisma ravisteli järjestäytyneen antisemitismin perusteita. Moraalinen suasionists, led näkyvimmin William Lloyd Garrison, tuntui, että yhdysvaltain Perustuslaki oli täysin pro-orjuuden asiakirja, ja että nykyinen poliittinen järjestelmä oli toivoton. He omistivat ponnistelunsa yksinomaan saadakseen kansalaiset lunastamaan kansakunnan perustamalla sen uudelleen avunantoon liittyvistä syistä. Monet 1830-luvulla kokoontuneet abolitionistit alkoivat kuitenkin pitää moraalista suivaantumista enää realistisena., Sen sijaan he uskoivat, että lakkauttaminen olisi toteutettava olemassa olevien poliittisten prosessien kautta. Niinpä vuonna 1839 poliittiset abolitionistit perustivat Liberty-puolueen James G. Birneyn johdolla. Tämä uusi kuolemanrangaistuksen yhteiskunta perustui uskovansa, että YHDYSVALTAIN Perustuslaki oli itse asiassa antislavery asiakirja, jota voidaan käyttää poistamaan tahra orjuuden kautta kansallinen poliittinen järjestelmä.
Toinen merkittävä muutos johtui pettymyksiä 1830-luvulla. Abolitionisteja 1840-luvulla yhä enemmän siirtynyt esityslistat perustuvat uudistus esityslistat perustuvat vastus., Moraalinen suasionists jatkoi valitus sydämet ja mielet, ja poliittinen abolitionisteja käynnisti jatkuva kampanjat tuoda kuolemanrangaistuksen esityslistat vaaliuurnille. Samaan aikaan juurtunut ja väkivaltaisen opposition sekä slaveholders ja pohjois-julkinen kannusti abolitionisteja löytää muita keinoja torjua orja voima. Yhä enemmän, esimerkiksi abolitionisteja keskittynyt auttamaan ja suojelemaan karanneita orjia, ja perustamisesta antislavery international tukiverkostojen avulla painostaa yhdysvaltoja kumoamaan laitos. (2)