William Lloyd Garrison og Abolitionist Bevægelse i Amerika
William Lloyd Garrison ‘ s tidlige liv og karriere berømt illustreret denne overgang mod immediatism . Som en ung mand nedsænket i reformkulturen i antebellum Massachusetts, havde Garrison kæmpet for slaveri i 1820 ‘ erne ved at gå ind for både sort kolonisering og gradvis afskaffelse., Fiery tracts skrevet af sorte nordboere David .alker og James Forten overbeviste imidlertid Garrison om, at kolonisering var et iboende racistisk projekt, og at afroamerikanere havde en hårdt vundet ret til frugterne af amerikansk frihed. Så i 1831 etablerede han en avis kaldet The Liberator, hvorigennem han organiserede og spydede et hidtil uset interracial korstog dedikeret til at fremme øjeblikkelig frigørelse og sort statsborgerskab. (2)
I Garnison ‘ s første udgave af Befrier han erklærede:
“jeg er klar over, at mange objekt til sværhedsgraden af mit sprog; men er der ikke grund til alvor? Jeg vil være så hård som sandhed, og så kompromisløs som retfærdighed. Om dette emne ønsker jeg ikke at tænke, Tale eller skrive med moderation. Nej! Nej!, Fortæl en mand, hvis hus er i brand for at give en moderat alarm; fortælle ham, at moderat redde sin kone fra hænderne af den ravisher; fortælle mor til gradvist at frigøre hende babe fra den ild i, som er faldet;—men opfordre mig til ikke at bruge moderation i en sag som den foreliggende. Jeg er for alvor-jeg vil ikke tvivle—jeg vil ikke undskylde—jeg vil ikke trække mig tilbage en eneste tomme-og jeg vil blive hørt.”(14)
hvide Virginians beskyldte Garrison for at have rørt slaver og indledt slaveoprør som Nat Turners.,samme år begyndte garnisonen at udgive The Liberator han grundlagde ne.England Anti-Slavery Society. To år senere grundlagde han American Anti-Slavery Society (AASS). AASS hvilede deres mission for øjeblikkelig frigørelse “på erklæringen om vores uafhængighed og på sandhederne i guddommelig åbenbaring”, der binder deres sag til både national og Kristen forløsning. Abolitionister kæmpede for at redde slaver og deres nations sjæl. (2) i 1838 havde AASS 250.000 medlemmer, nogle gange kaldet Garnisonere., (11)
for at sprede deres argumenter mod slaveri baseret på moralsk suasion anvendte abolitionister enhver metode til opsøgende og agitation. Hjemme i Nord etablerede abolitionister hundreder af andre antislaveri-samfund og arbejdede med mangeårige foreninger af sorte aktivister for at etablere skoler, kirker og frivillige foreninger. Kvinder og mænd i alle farver blev opfordret til at forbinde sig sammen i disse rum for at bekæmpe det, de kaldte “farvefobi.,”
udnyttelse af potentialet i dampdrevet udskrivning og massekommunikation, abolitionists også blanketed de frie stater med pjecer og antislavery aviser. De blared deres argumenter fra lyceum podier og bredsider. Fremtrædende personer som Angelendell Phillips og Angelina Grimk.mættede nordlige medier med skamfremkaldende eksponeringer af nordlig medvirken til tilbagevenden af flygtige slaver, og hvide reformatorer sentimentaliserede slavefortællinger, der trak på middelklassens hjertestrenge., Abolitionister brugte De Forenede Staters posttjeneste i 1835 til at oversvømme sydlige slaveholdere med opfordringer til at frigøre deres slaver for at redde deres sjæle, og i 1836 forberedte de tusinder af andragender til Kongressen som en del af “Great andragende Campaign.”I de seks år fra 1831 til 1837 nåede afskaffelsesaktiviteter svimlende højder.
sådanne bestræbelser stødte på hård modstand, da de fleste amerikanere ikke delte abolitionists særlige mærke af nationalisme., Faktisk forblev abolitionister en lille, marginaliseret gruppe, der blev afskyet af de fleste hvide amerikanere i både Nord og Syd. Immediatister blev angrebet som forvarsel for disunion, rabble-rousers, der ville vække sektionsspændinger og derved bringe det amerikanske eksperiment med selvstyre i fare. Særligt bekymrende for nogle observatører var kvinders offentlige engagement som afskaffelseshøjttalere og aktivister. Bange for disunion og rasende over den Interracial karakter af afskaffelse, smadrede nordlige mobs afskaffelsespresser og påførte vold på bevægelsens ledere., (2)
Garrison mistede næsten sit liv i 1835, da en Boston anti-abolitionist mob slæbte ham gennem byens gader. En hob i Illinois dræbt en abolitionist ved navn Elias Lovejoy i 1837, og de følgende år, ti tusinde demonstranter ødelagt abolitionisterne’ nybyggede Pennsylvania Hall i Philadelphia, brænde den til jorden. (11) Whitehite southerners, der troede på, at afskaffelsesfolk havde ansporet Nat Turners oprør i 1831, rensede aggressivt antislaveri dissens fra regionen.
voldelig chikane truede abolitionists personlige sikkerhed., I Kongressen gik Democratshigs og Demokrater sammen i 1836 for at videregive en hidtil uset begrænsning af friheden til politisk udtryk kendt som “gag-reglen”, hvilket forbød al diskussion af afskaffelsesanmodninger i Repræsentanternes Hus. To år senere, mobs angreb anti-slaveri konvention af amerikanske kvinder, kaste sten gennem vinduerne og brænde den nybyggede Pennsylvania Hall til jorden.
i lyset af en sådan betydelig ekstern opposition begyndte afskaffelsesbevægelsen at splintre., I 1839 rystede en ideologisk skisma grundlaget for organiseret antislaveri. Moralske suasionister, der blev mest fremtrædende ledet af Williamilliam Lloyd Garrison, mente, at De Forenede Staters forfatning var et grundlæggende pro-slaveri-dokument, og at det nuværende politiske system var uopretteligt. De dedikerede deres bestræbelser udelukkende til at overtale offentligheden til at indløse nationen ved at genoprette den på antislaveri grunde. Imidlertid begyndte mange abolitionister, der afhaspede fra niveauet af forankret opposition, i 1830 ‘ erne, at føle, at moralsk suasion ikke længere var realistisk., I stedet troede de, at afskaffelsen skulle ske gennem eksisterende politiske processer. Så i 1839 dannede politiske afskaffelsesfolk Liberty Party under ledelse af James G. Birney. Dette nye afskaffelsessamfund var baseret på troen på, at den amerikanske forfatning faktisk var et antislaveri-dokument, der kunne bruges til at afskaffe slaveriets plet gennem det nationale politiske system.
et andet væsentligt skift stammede fra skuffelser i 1830 ‘erne. Abolitionists i 1840’ erne i stigende grad flyttet fra dagsordener baseret på reform til dagsordener baseret på modstand., Moralske suasionister fortsatte med at appellere til hjerter og sind, og politiske afskaffelsesfolk lancerede vedvarende kampagner for at bringe afskaffelsesdagsordener til valgurnen. Imens den indgroede og voldelige modstand fra både slaveholdere og den nordlige offentlighed opfordrede abolitionister til at finde andre veje til at bekæmpe slavemagten. I stigende grad fokuserede afskaffelsesfolk for eksempel på at hjælpe og beskytte løbske slaver og på at etablere internationale antislaveri-støttenetværk for at hjælpe med at lægge pres på De Forenede Stater for at afskaffe institutionen. (2)