przez wieki było wiele dyskusji na temat dokładnego związku tych ludzi z Jezusem. Pozostaje więc pytanie, Czy Jezus miał rodzeństwo? Rozwinęły się trzy główne poglądy:
(2) że byli jego przyrodnimi braćmi, to znaczy dziećmi Józefa z poprzedniego małżeństwa (a więc wszyscy starsi od niego, a nie jego krewni w ogóle);
(3) że byli kuzynami Jezusa Po stronie matki, według jednych, lub po stronie Józefa, według innych.
Gdzie się urodził Jezus?,
kiedy urodził się Jezus?
trzy poglądy na temat rodzeństwa Jezusa
ci, którzy trzymają pierwszy pogląd, twierdzą, że jest to najbardziej naturalny sposób, aby zrozumieć różne odniesienia do tych braci; również, że jest to najbardziej oczywisty zamiar Mateusza 1:25 i Łukasza 2:7.
ci, którzy utrzymują drugi pogląd, twierdzą, że etyka rodzinna nie pozwoliłaby młodszemu rodzeństwu na drwienie lub w inny sposób mieszanie się ze starszym bratem, ponieważ bracia Jezusa szydzili z niego (zobacz Marka 3:31; Jana 7:3-4)., Wskazują dalej, że fakt, że Jezus zostawił swoją matkę pod opieką Apostoła Jana (Jana 19:26-27), a nie z jednym ze swoich braci, mocno sugeruje, że Maria nie miała innych dzieci.
pogląd, że ci bracia byli kuzynami Jezusa Po stronie Józefa, opiera się na czystych przypuszczeniach. To, że byli kuzynami po stronie Marii opiera się na niesprawdzonej tożsamości „Marii, żony Kleofusa” z siostrą Marii (Jana 19: 25; Marka 15:40), i na niesprawdzonej tożsamości „Kleofasa” z Alfeuszem (Marka 3: 18).,
bracia i siostry Jezusa& matka
rodzeństwo Jezusa jest wymienione jako towarzyszące Jezusowi i jego matce w Kafarnaum po ślubie w Kanie (Jana 2:12). Później Maryja i ci bracia są zapisani jako szukający audiencji z Jezusem (Mateusza 12:46-50; Marka 3:31-35; Łukasza 8:19-21). Pod koniec posługi Jezusa, jego bracia są wspominani jako zachęcający Jezusa do udowodnienia swego mesjanizmu, w co oni sami wątpią (Ew.Jana 7.3-5)., To, że zostali później nawróceni jest jasne, ponieważ są one opisane w Dziejach Apostolskich jako jednoczące się z uczniami i innymi w „modlitwie i błaganiu” przed Pięćdziesiątnicą (Dzieje Apostolskie 1:13-14). Paweł sugeruje, że wszyscy byli małżeństwem (1 Koryntian 9:5).
wielu komentatorów utrzymuje, że autor listu Judy, który identyfikuje się jako „brat Jakuba”, był jednym z tych braci (Judy 1). Powszechnie uważa się również, że przywódcą Kościoła w Jerozolimie był Jakub, brat Jezusa (zobacz Dzieje Apostolskie 12:17; 15:13)., Wydaje się, że potwierdza to odniesienie Pawła do jego wizyty w Jerozolimie, w której stwierdza, że widział tylko Piotra i „Jakuba, brata Pańskiego” (Galacjan 1:18-19).