tutta la famiglia
tutti con i capelli bianchi e canne
visitare tombe
–Basho
Obon o semplicemente Bon è una consuetudine buddista giapponese per onorare gli spiriti dei propri antenati. Questa usanza buddista-confuciana si è evoluta in una festa di ricongiungimento familiare durante la quale le persone tornano nei luoghi della famiglia ancestrale e visitano e puliscono le tombe dei loro antenati, e quando gli spiriti degli antenati dovrebbero rivisitare gli altari domestici., È stato celebrato in Giappone per più di 500 anni e tradizionalmente include una danza, nota come Bon-Odori.
Il festival di Obon dura tre giorni; tuttavia la sua data di inizio varia in diverse regioni del Giappone. Quando il calendario lunare fu cambiato in calendario gregoriano all’inizio dell’era Meiji, le località in Giappone reagirono in modo diverso e questo portò a tre diversi tempi di Obon.,
“Shichigatsu Bon” (Bon in luglio) si basa sul calendario solare e viene celebrato intorno al 15 luglio nel Giappone orientale (regione del Kantō come Tokyo, Yokohama e la regione del Tohoku), in coincidenza con Chūgen.
“Hachigatsu Bon” (Bon in agosto) si basa sul calendario lunare, si celebra intorno al 15 agosto ed è il momento più comunemente celebrato. “Kyu Bon” (Old Bon) si celebra il 15 ° giorno del settimo mese del calendario lunare, e così differisce ogni anno.,
“Kyu Bon” è celebrato in aree come la parte settentrionale della regione di Kantō, la regione di Chūgoku, Shikoku e la prefettura di Okinawa.
Questi tre giorni non sono elencati come giorni festivi, ma è consuetudine che le persone ricevano un congedo.
Bon Odori, che significa semplicemente Bon dance, è uno stile di danza eseguita durante Obon. Originariamente una danza popolare Nenbutsu per accogliere gli spiriti dei morti, lo stile di celebrazione varia in molti aspetti da regione a regione. Ogni regione ha una danza locale, così come musica diversa., La musica può essere canzoni specificamente pertinenti al messaggio spirituale di Obon, o canzoni popolari locali min’yō. Di conseguenza, la Bon dance avrà un aspetto e un suono diversi da regione a regione.
Il modo in cui viene eseguita la danza è anche diverso in ogni regione, anche se la tipica danza Bon coinvolge le persone in fila in cerchio attorno a un’alta impalcatura di legno fatta appositamente per il festival chiamato a yagura. Lo yagura è di solito anche il palco per i musicisti e cantanti della musica Obon. Alcune danze procedono in senso orario e alcune danze procedono in senso antiorario attorno allo yagura., Alcune danze invertono durante la danza, anche se la maggior parte non lo fanno. A volte, le persone affrontano lo yagura e si muovono verso e lontano da esso.
La danza di una regione può rappresentare la storia e la specializzazione della zona.
Ci sono altri modi in cui una Bon dance regionale può variare. Alcune danze comportano l’uso di diversi tipi di fan, altri comportano l’uso di piccoli asciugamani chiamati tenugui che possono avere disegni colorati. Alcuni richiedono l’uso di piccoli battagli di legno, o “kachi-kachi” durante la danza. La “Hanagasa Odori” di Yamagata viene eseguita con un cappello di paglia decorato con fiori.,
La musica che viene suonata durante la Bon dance non è limitata alla musica Obon e min’yo; alcuni successi enka moderni e brani per bambini scritti al ritmo di “on” sono anche usati per ballare durante la stagione Obon.
Si dice che la tradizione della Bon dance sia iniziata negli ultimi anni del periodo Muromachi come intrattenimento pubblico. Nel corso del tempo, il significato religioso originale è svanito e la danza è diventata associata all’estate.
L’unico Festival giapponese di Obon, un antico rito religioso per onorare le anime dei propri antenati, si svolge in tutto il Giappone., A Kyoto, la maggior parte dei principali rituali Obon pubblici e familiari si svolgono tra il 14 e il 16 agosto, tuttavia ce ne sono alcuni prima e dopo questo periodo.
Manto e Sento Cerimonie
| Manto (diecimila luci) e Sento (mille luci), cerimonie sono memorial servizi tenutasi durante Obon per gli spiriti dei defunti. Con le luci tremolanti di migliaia di lanterne o candele, | |
| le persone chiedono ai loro antenati una guida., Le cerimonie Manto possono essere viste in molti templi importanti in tutto il Giappone. | |
8/5 Tempio Daigo-ji
500 lanterne e 600 lanterne di carta sono accese. Anche la sala e la pagoda a cinque piani sono illuminate magnificamente. Un’atmosfera sottile e profonda; pochi minuti. a piedi da Daigo Stn. sulla linea della metropolitana Tozai; Tel: 571-0002.
8/9-16 Tempio di Mibu
Le invocazioni sono date alle 20:00-20:30. Un 1.000 candele e 1.100 lanterne sono accese ogni notte dal tramonto alle 22:00., Spettacoli speciali di danza del tempio si svolgono il 9 e il 16; Tel: 841-3381.
8/14-16 Higashi Otani Cemetery
In questo antico cimitero, le ceneri del sacerdote 13 ° secolo Shinran e 20.000 dei suoi seguaci sono sepolti. Candele e lanterne sono poste su tutte le lapidi dalle 19:00 alle 21: 00. Il cimitero, situato in alto su una collina è anche un buon posto per rinfrescarsi e godere di una splendida vista della città; sul fianco della montagna a sud-est del Santuario Yasaka; Tel: 561-0777.,
8/14-16 Santuario Kurumazaki
In questa cerimonia di luce in stile shintoista, lanterne a tre lati fatte di carta rossa, bianca, gialla o verde sono accese e si dice che le preghiere portino successo negli affari, nelle arti dello spettacolo e nella sicurezza. Dalle 8: 00 alle 22: 00; Tel: 861-0039.
8/16 Togetsukyo Bridge
Al crepuscolo del 16 agosto, si terranno due cerimonie di lanterne galleggianti, o manto nagashi,: una al ponte Togetsukyo di Arashiyama e un’altra allo stagno di Hirosawa., Lanterne di legno e carta con candele all’interno sono alla deriva, come un modo per aiutare a condurre gli spiriti ancestrali di nuovo all’altro mondo. In Arashiyama, migliaia sono messi a galla.
8/16 Hirosawa Stagno
8/23 & 24 Adashino Nembutsu-ji
Durante questa cerimonia (prenotazione via mail accettato dal 6/15; limitata a 2.000 persone), mentre i sacerdoti canto dei sutra, le candele sono accese di 8.000 lanterne di pietra sul terreno del tempio dalle 17:30 alle 20:30; Tel: 861-2221.