har du märkt att cirkel-och triangelsymbolen inte längre visas högst upp i Vinrankens Innehållsförteckning? Beslutet att ta bort det har sina rötter i de senaste händelserna: åtgärder från 1993 års General Servicekonferens och efterföljande åtgärder från styrelsen och styrelseledamöterna i AA World Services.
antagen vid 20-årsjubileum Internationella konventionen i St., Louis, cirkeln och triangelsymbolen registrerades som ett officiellt AA-märke 1955, och har använts i stor utsträckning av olika AA-enheter. I mitten av 1980-talet hade det dock också börjat användas av externa organisationer, såsom nyhetstillverkare, förlag och ibland behandlingsanläggningar. Det fanns en växande oro i medlemskapet i AA om denna situation.
vissa AA-medlemmar sa ”vi vill inte ha vår cirkel och triangel i linje med icke-AA-ändamål.”I enlighet med den sjätte traditionen, att AA”. . ., borde aldrig stödja, finansiera eller låna AA-namnet till någon relaterad anläggning eller utanför företag. . .”, AA World Services board började 1986 för att kontakta externa enheter som använde cirkeln och Triangeln på ett obehörigt sätt och att vidta åtgärder för att förhindra sådan användning av symbolen. AAWS genomförde denna politik med återhållsamhet och tillgrep inte rättsliga åtgärder förrän alla försök till övertalning och förlikning hade misslyckats. Av cirka 170 obehöriga användare kontaktade, lämnades två kostymer in och båda bosatte sig i de mycket tidiga stadierna.,
att neka användningen av symbolen till externa enheter gav dock upphov till andra problem. I början av 1990 var det tydligt att vissa AA-medlemmar mycket ville kunna få medaljonger med” vår ” cirkel och triangel. Både AAWS och Grapevine Corporate boards började ta emot förfrågningar om att producera nykterhetschips och medaljonger, och frågan diskuterades vid ett gemensamt möte mellan de två styrelserna i oktober 1990., Deras konsensus var att produktionen av tokens och medaljonger var orelaterad med vårt primära syfte att bära AA-meddelandet, och de föreslog att frågan skulle ges en grundlig vädring vid General Servicekonferensen för att söka ett gruppsamvete från stipendiet.
vid 1992 års konferens presenterades varför vi skulle eller inte skulle producera medaljonger och på AAWS ansvar för att skydda våra varumärken och upphovsrätt., Resultatet blev en rådgivande Konferensåtgärd där man uppmanade förvaltningsstyrelsen att genomföra en genomförbarhetsstudie om möjliga metoder för att göra nykterhetschips och medaljonger tillgängliga för stipendiaten och att rapportera sina resultat till en ad hoc-kommitté bestående av delegater.
ad hoc-kommittén sammanträdde före 1993 års konferens under flera hela dagar av diskussion och överläggning och lade i sin tur fram sin rapport och sina rekommendationer på konferensgolvet., Efter diskussion godkände konferensen två av fem rekommendationer: 1) att användningen av nykterhetschips/medaljonger är en fråga om lokal autonomi och inte en där konferensen skulle registrera en bestämd position; och 2) att det inte är lämpligt för AA World Services eller Grapevine att producera eller licensiera produktionen av nykterhetschips/medaljonger.
i sak sa ad hoc-utskottets betänkande: ”vi började se att frågan är” vad är bäst för AA som helhet ”och inte” vill stipendiet ha AA nykterhetschips/medaljonger?’eller’ kan AA producera nykterhet chips / medaljonger?,'”
kommittén fokuserade inte på användningen av nykterhetschips/medaljonger – grupper och individer är fria att använda dem om de vill. Frågan är om det är bäst för AA som helhet att ha ett nyktert chip/medaljong med AA-namnet på det auktoriserat och/eller utfärdat av en AA-enhet.
några av kommentarerna som gjordes under traditionens del av diskussionen inkluderade:
”den första traditionen – kärnan i frågan är enighet . . .
”den andra traditionen – däri ligger vår lösning. Var är vår yttersta auktoritet och var är vårt centrum?, Är det interna eller externa – principer som härrör från en makt som är större än människor, eller värderingar i världen? Vi måste komma ihåg att detta också är den plats där Bill W. påpekar det”. . . det goda är ibland de bästas fiende.’
”den tredje traditionen – vi påmindes om att vi är en självkorrigerande gemenskap . . . Vi kände att det är dags för hela gemenskapen att komma tillbaka till enkelheten och grunden för vårt budskap.
”den fjärde traditionen gör det klart att vi måste skilja den andliga från materialet., Tänk på att alla åtgärder vi vidtar kan påverka AA som helhet . . .
”den femte traditionen-den stora boken, Anonyma Alkoholister, De Tolv Stegen och tolv traditionerna, AA kommer av ålder och de tolv begreppen för Världstjänst – – är det grundläggande budskapet, AA: s kärnbudskap. Allt annat är kommentar till det grundläggande meddelandet: all litteratur publicerad, kommentarer och delning vid möten, även Grapevine, är en slags nationell kommentar. Kan chips / medaljonger vara en annan form av kommentar, en annan form av en broschyr?,
”den sjätte traditionen uppmanar oss att’ dela den andliga från materialet.”Pengar är inte ett giltigt övervägande i frågan om huruvida rättstvister ska väckas mot missbrukare av vår logotyp eftersom AA inte handlar om att tjäna pengar. På samma sätt skadar inte rädslan för att andra skulle tjäna pengar på vår logotyp gemenskap på en grundläggande nivå. Hur släpper vi den här tigern vi har i svansen? . . . Vi är på toppen av isberget av rättstvister just nu . . . Vi gick många, många år utan stämningar., Att fortsätta på denna väg hotar att hålla vårt fokus på pengar och egendom i stället för att tillåta vår syn att bredda andligt.
”den sjunde traditionen påminner oss erfarenhet har ofta varnat oss för att ingenting så säkert kan förstöra vårt andliga arv som meningslösa tvister om egendom, pengar och auktoritet.’
” den elfte traditionen-varnar uttryckligen mot den sensationalism som följer rättstvister. Det är i huvudsak negativ uppmärksamhet och sätter stipendiet i fara.,
”den tolfte traditionen-ödmjukhet är nyckeln, som arbetar från det inre till det yttre, från det mindre till det större, Från” jag ”till” vi ” i en anda av ödmjukhet och förtroende. Vilken åtgärd kommer att hålla oss på andlighetens väg? . . .
”kommittén tillbringade mycket tid i diskussionen om garantierna. Garanti fem stater:
”’praktiskt taget alla samhällen och regeringar anser det nödvändigt att ålägga enskilda medlemmar personlig bestraffning för brott mot deras tro, principer eller lagar. På grund av sin speciella situation., Anonyma Alkoholister finner denna övning onödig. När vi av AA misslyckas med att följa sunda andliga principer, sänker alkohol oss ner. Därför behövs inget mänskligt administrerat straffsystem. Detta unika tillstånd är en enorm fördel för oss alla, en som vi helt kan lita på och en som vi aldrig bör överge med en utväg till metoderna för personlig attack och straff. . . .
” ’om AA-namnet skulle tillämpas felaktigt . . ., det skulle naturligtvis vara vår generalkonferens skyldighet att trycka på för att en sådan praxis skall upphöra – alltid kort, hur som helst av offentlig gräl i frågan. . . Det erkändes att en offentlig rättegång är en offentlig kontrovers, något som vår Tradition säger att vi inte får engagera.”
” chips/medaljonger och varumärkesfrågor behandlades så separat som möjligt. Kommittén anser att en åtskillnad kan göras mellan de två när det gäller deras respektive betydelse för revisionsmyndigheten. Varumärket (logotypen) är utförandet av AA-namnet., Betydelsen av dess form beskrivs i AA kommer av ålder, sidan 139: ”cirkeln står för hela världen av AA, och triangeln står för AA: s tre arv av återhämtning, enhet och Service . . . Antikens präster och siare betraktade cirkeln som omsluter triangeln som ett sätt att avvärja ondskans andar, och AA: s cirkel och triangel av återhämtning, enhet och Service har verkligen betytt allt detta för oss och mycket mer.’
”medaljonger, å andra sidan, anses inte allmänt som en utföringsform av stipendiet som sådan., Många historier berättas om den roll som mynten spelar i en persons fortsatta nykterhet: mynten fungerar som symboliskt erkännande av nykterhetens längd. De är inte själva nykterheten och varje försök att göra medaljonger mer än en symbol kan leda farligt mot ego-inflation, självhärligande, snarare än ego-deflation (se Tradition tolv).
”kommittén ansåg att viljan att skydda den unika betydelsen av AA: s symbol ligger till grund för tvister, liksom rädslan för trivialiseringen av märket., Men trots den häftighet som vi känner ”ägande” av symbolen, misstänker vi att tron att vi (eller någon) kan ”besitta” symbolen är en felaktighet.
”det fungerar faktiskt mot grunden för de steg som leder oss till nykterhet. Ägandet innebär nödvändigtvis kontroll och att argumentera över denna kontroll genom rättstvister tar fokus från det faktum att vi i slutändan är maktlösa. Vi kan äga symbolens mening, och om någon använder grafiken kommer vår mening inte att minska, så länge vi håller de principer som den representerar i sikte.,
”kommittén ifrågasatte slutligen målen för rättstvister, vad som faktiskt skulle uppnås från en rättegång. Vi misstänker att den skada som görs internt till följd av rättstvister skulle vara mycket värre än den skada som andra skulle kunna göra för vår ”egendom” från utsidan. Vid basen av detta tillvägagångssätt är det förtroende som ligger till grund för AA. Det är vår tillit att AA principer kommer att arbeta för att skydda vårt namn, precis som vår tillit till Gud är grunden för vårt program och våra liv. Garanti fem säger att vi kan”. . ., lita säkert på enen åsikt, den allmänna opinionen och Gud själv att ta hand om Anonyma Alkoholister. . . ”
”Concept Seven states’ Charter i sig är inte ett juridiskt dokument. . . det bygger i stället på traditionens kraft. . . för dess slutliga effektivitet.”
” för oss är rädslan för att införlivandet av symbolen av andra utanför stipendiet på något sätt skulle förringa symbolens betydelse verkligen ogrundad. Ingen utanför stipendiet kan förringa AA: s styrka om vi håller oss till de steg, traditioner och begrepp som förenar oss.,
”de registrerade varumärkena, servicemärken och logotyperna är symboler för vårt andliga gemenskap, Anonyma Alkoholister och bör behandlas som sådana.
”General Service Conference är en levande enhet. Från gruppen samvete kommer så småningom fram ett uttryck för Vilja en kärleksfull makt större än oss visat sig vara fast kopplade till traditioner och garantier, hålla oss säkra så länge vi behövs.,”
ad hoc-kommitténs rapport diskuterades på tisdag och torsdag i konferensveckan, och ämnet chips och medaljonger kom upp igen under en sista delningssession på fredag. Ordföranden i AAWS: s styrelse gjorde följande uttalande vid den tiden: ”AAWS: s styrelse kommer omedelbart att inleda en grundlig översyn av sin politik när det gäller våra varumärken, kommer att göra allt för att undvika att inleda tvister och kommer att förbereda ett reviderat policyuttalande för att vara redo för nästa års konferens.,”
omedelbart efter konferensen accepterade General Service Board AAWS rekommendation att sluta skydda cirkeln och triangelsymbolen som en av AA: s registrerade märken. Och i början av juni nådde förvaltarna betydande enhällighet till stöd för AAWS uttalande att, för att undvika förslag om förening eller anslutning till externa varor och tjänster, AA World Services, Inc. skulle fasa ut den” officiella ”eller” juridiska ” användning av cirkeln och triangeln.,
om du undrar hur du identifierar Konferensanpassad litteratur i framtiden kommer den att bära orden ” Detta är AA General Service Conference-godkänd litteratur.”Som bitar av litteratur beror på omtryckning, symbolen kommer att tas bort; och nya material kommer att bära endast den Konferensgodkända formuleringen.
liksom Serenity bönen och sloganerna, som aldrig har haft officiellt erkännande, kommer cirkeln och triangeln sannolikt att fortsätta att användas i stor utsträckning för många AA-ändamål., Skillnaden från tidigare praxis är att dess officiella användning för att beteckna alkoholister anonyma material kommer att fasas ut.
(detta material är anpassat från augusti-September-numret av GSO: s nyhetsbrev box 4-5-9; delar av Ad hoc-kommitténs rapport är hämtade från slutrapporten från 1993 års General Servicekonferens.)