reträtten, bokad genom ett Manhattan-baserat medlingscenter som heter Still Mind Zendo, hölls vid Garrison Institute, ett 1930-tals tidigare kloster vid Hudson River. En gång i mitt spartanska rum studerade jag schemat före middagen. Detta förbryllande begäran misslyckades med att lätta mitt sinne: ”Snälla, låt inte din zafu/seizah överhäng din zabuton som vi gör kin hin.,”
den första måltiden—särskilt Vegetarisk, serverad buffé-stil—förvirrade mig vidare. Efter att jag gick med i ett bord med tysta retreatanter, undviker ögonkontakt medan nibbling min frittata så ljudlöst som möjligt, märkte jag att 30 eller så människor vid andra bord blabbing bort. Skrattar även!, Hade jag instinktivt hittat min väg till de enda riktigt disciplinerade deltagarna?
det visade sig att mina bord och jag var alla nybörjare, omedvetna om att tystnad ännu inte hade bestämts. När vi också började chatta, lärde jag mig att två var franska grafiska designers; en annan rastlös, lokal, stay-at-home mamma som kände att hon hade förlorat kontakten med sin kärna själv. Jag kände ett irriterande behov av att vara passabelt charmigt—den egot som Salingers Franny beklagade—och insåg att jag hade njutit av obligatorisk muteness. Friheten att vara tråkig är en slags semester.,
När vi kom in i meditationssalen, när klostrets kapell, gjorde jag snabbt två saker fel: misslyckades med att ta bort mina skor; och närmade sig raderna av mattor längst bort i förtid. ”Inte innan 108 gongs har låtit”, fick jag höra.
”oroa dig inte”, försäkrade en annan ledare mig. ”Skönheten i Zen är att det inte finns någon rätt eller fel.”Hennes överordnade skakade henne: ”vi övergår i tystnad”, chided han. För rekordet är 108 många gongar.,
nybörjare var inlett i ett rum för orientering: hur man sitter ryggrad-rakt på din zafu (en liten kudde som vilar på din zabuton, en större matta)i timmar med en hanterbar grad av smärta (inte riktigt korsben); hur man bannlyser påträngande tankar som ” hur mycket längre?”(laser-fokusera på din andning). Vi delade vår tidigare icke-tysta meditationserfarenhet, ganska omfattande för vissa. ”Ingen”, erkände jag och eftersom de stirrade pityingly, tillade ”Men jag läste nyligen” Franny & Zooey.,'”
nästa dag vaknade jag klockan 5: 20 på morgonen för att abborre på min matta och mutely meditera på allvar med hela gruppen av 40-vissa retreatanter, som börjar med en 25-minuters session. Fortfarande halvsovande, jag förvisade tankar som galen (eller kanske bara dozing off) när” du är klar ” gong lät. Redan? Jag var en meditation naturlig!, Efter en 8-minuters tyst walking medling (eller” kih-hin”, där du travar runt den soliga kapellet enfil i synk, händerna knäppta som en Von Trapp familj sångare), Det var tillbaka till mattorna i ytterligare 25 minuter. Jag breezed genom detta också, något förvånad av min meditation förmåga. Gong!
Efter frukost och en solo promenad vid floden, återvände jag till hallen för att hitta en ego-krossning anteckning från nybörjare tränare på min zafu: ”Dale, du kanske vill försöka sitta på två kuddar för att hjälpa dig att hålla en rakare tillbaka.,”
i den långa serien av alternerande sittande och promenader meditationer som fyllde ut dagen, bruten endast av läckra, tysta måltider, min tidiga förmåga försämrades. Varje stavning på 25 minuter kändes som 50. Mina ben trånga; min fot slumrade av. Precis när jag framgångsrikt hade lämnat mitt huvud av tankar, helt fokuserat på andning, skulle mitt försummade ego rumpan in. Vid ett tillfälle insåg jag att jag förgäves komponerade min framtida dödsruna, där jag ” blev en Zen-mästare sent i livet.,”
en gång tillbaka i Brooklyn efter helgen-ödmjuk, något ombalanserad, fascinerad av min introduktion till Zen (”Hur kan både liv och död regera högsta? Eftersom de händer samtidigt”)—jag bestämde mig för att meditera fem minuter varje morgon, som föreslagits. Vid dag tre kände jag mig ganska självbelåten om min disciplin. På egen hand, bort från den lugnande Hudson River, min zafu och min zabuton, jag varade alla fyra dagar.,
—Dale Hrabi
A Convert On Why She ’ s Hooked
i slutet av min första tysta meditation reträtt i 2012 kände jag en konstig känsla—det var som om jag äntligen hade nöjt en djup törst som jag inte var helt medveten om att jag hade haft. Och jag har känt på samma sätt efter de nio retreats (från 3 till 10 dagar) som jag har deltagit sedan dess. Men vägen till att nå den känslan av enkel lättnad är allt annat än lätt.
även om varje reträtt har varit annorlunda, har var och en tenderat att falla i fyra steg för mig., Den första är justeringsfasen, som varar en till tre dagar. Det är tortyr. Jag värker överallt, jag kämpar för att hålla mig vaken, Jag vill titta på min telefon, Jag behöver kaffe, alla andra mediterar så perfekt, och varför är ”Dear Evan Hansen” – inspelningen på repeat i mitt huvud? På Insight Meditation Society (IMS) i Massachusetts där jag har gått för nästan alla mina retreater, retreatanter, eller yogis, avstå från att tala, läsa och skriva, och kaffe är inte tillgänglig. Växlande perioder av sittande och promenader meditation är tråkiga., Existerande med människor i ett tillstånd av tystnad känns ansträngd och artificiell, som att vara en extra i en Syfy-serie om ett zombievirus. Jag välkomnar de dagliga Dharma-samtalen, där en lärare utforskar en aspekt av buddhismen, eftersom mitt sinne har något att gripa på.
nästa är den unraveling fasen., Vid den här tiden har jag slutat chafing mot rutinen, jag sluter inte automatiskt av när jag blundar vid sammanträden, men jag är långt ifrån i fred. Jon Kabat-Zinn, forskare och meditationslärare, har sagt att meditation kan ge en möjlighet att stå bakom vattenfallet i sina tankar istället för att fångas under dem. Jag upplever stunder som det, men mycket av tiden jag är vilse i angrepp. Det är under denna fas att jag skapar Smeknamn för de andra retreatanterna och sammanfogar ett mord mysterium på en tyst reträtt (arbetstitel: ”Last Yogi Standing”)., ”Evan Hansen” har blivit ” killar och dockor.”Mitt sinne finner oändliga sätt att fly, jag fångar mig själv, och jag förbinder mig att stanna om och om och om igen.
då finns det den avvecklade fasen. Mitt sinne fortsätter att vara upptagen men jag blir inte så intrasslad i mina tankar. Jag känner en ökande mental rymd—det är som om taket i mitt medvetande stiger från en begränsad 1980-Manhattan-lägenhet höjd till en prewar loftiness. Sittande och gångperioder, som en gång kände sig fast schemalagda, har antagit en naturlig kadens, som ens hjärtslag eller solens väg under dagen., Medan murder mystery och musical soundtrack (nu ”bandets besök”) fortfarande inkräktar, är verkligheten av walk-sit-eat-breathe mer engagerande.
särskilt promenader. IMS ligger mitt spridda hus och gårdar i centrala Massachusetts, med tunnland skogsstigar och dammar att utforska. Jag är oftast där på vintern, och spendera mina dagar i meditation kan vända en grå eftermiddag i New England till ett tillfälle som avfyrar sinnena., Utanför känner jag den kristallina kanten av luft mot mitt ansikte, mina stövlar glatt crunch på is, Jag fångar whiffs av trärök och mina läsande svalt ögon skannar de svaga spåren av chipmunks, hjort och okända andra på snön för meddelanden (Det finns aldrig några).
” ”i concoct a murder mystery set at a silent retreat. Arbetstitel: ’sista Yogi stående.,'””
inuti går jag till matsalen för att värma upp över en kopp te, där det oundvikligen finns en grupp människor klustrade nära vad jag tycker om som yogi TV: the birdfeeders, som lockar en sitcom-gjutning av överbelastade ekorrar, dartande chickadees, hundged goldfinch och den sporadiska, chockerande snygga hackspett. Jag känner en stark koppling till alla mina kolleger yogis, som om vi alla har varandras rygg, även om vi inte har talat.
slutligen finns avkastningen., Den som har gått på semester har känt slutet av semestern, och de sista två dagarna av reträtt är det, plus rädsla i olika smaker. Det finns rädsla för att lämna företaget av människor som kan tolerera tystnad, rädsla för att återförenas den bullriga, kaotiska världen, rädsla för att jag inte kan förklara vad som har hänt inom mig, och rädsla för att vad det än är, jag kan inte hålla fast vid det. När jag sitter för den slutliga meditationen, allt jag vet är min törst är borta, rörrösten i mitt huvud som clamor ” mer!”är tyst och, när jag blundar en sista gång, är utrymmet stort som himlen på natten.,
—Daryl Chen
en PRIMER på ZIPPING IT/vad du ska veta innan du vrider ner volymen
hur tyst är en tyst reträtt?
lärarna ger dagliga samtal där de ger undervisning och diskuterar olika aspekter av buddhistisk dharma, och deltagarna förväntas lyssna utan att tala. Men på alla retreater jag har varit på, lärare-yogi möten är en del av schemat så att människor kan få vägledning.
hur strikt upprätthålls tystnad? Kommer jag att sparkas ut om jag av misstag pratar med mig själv?
Nej., Deltagarna är betrodda att observera tystnad, men det finns alltid en handfull rebeller som bestämmer att det är okej att sitta i hörnet och viska till varandra.
kan jag använda min telefon?
avstå från all telefonanvändning—prata, sms, online shopping, etc.- är en del av att upprätthålla tystnad, men återigen förväntas du övervaka dig själv. Om du tror att du inte kommer att kunna motstå, kan du be om att få telefonen inlåst.
så länge jag inte pratar, är det tillåtet att skriva anteckningar?
om du behöver kommunicera med en lärare är det bra, men bli inte borttagen., Skriva anteckningar till de andra deltagarna-även om de är vänner, familjemedlemmar eller en make—är rynkade på. Om du har något att säga, spara det till efter reträtten.
under sittande meditation förväntas jag sitta på en kudde i lotusposition?
Du kan om du vill, men i allmänhet, lärarna bara be att hur du sitter, du är upprätt och alert (ingen slouching). Förutom kuddar och mattor, det finns oftast små trä meditation bänkar samt vanliga stolar för människor att använda.,
behöver jag vara Buddhist eller en student av buddhismen för att kunna gå på en meditationsreträtt?
Nej. Även om det definitivt hjälper till att ha viss kunskap om buddhismen, bör nykomlingar kunna förstå de flesta läror.
Jag har aldrig varit på en tyst reträtt tidigare, och jag har registrerat mig för en veckolång en. Hur slingrande blir det?
det varierar från person till person. För mig var förväntan och fruktan mycket värre än verkligheten. Men en kvinna jag känner beskrev det som svårare än en Ironman triathlon.,
—Daryl Chen
tysta platser
Twitter VD Jack Dorsey gör det. Så gör supermodellen Gisele Bundchen och skådespelerskan Lupita Nyong ’ o. Är du redo att trotsa en tyst meditation retreat? Här, sju alternativ för meditativa flyr.
Pacific Grove, Kalifornien.
Chopra Centers Asilomar Retreat
självhjälp honcho Deepak Chopra delar sin visdom vid weeklong Silent Awakenings som hölls vid Asilomar Center på Monterey Peninsula. Yoga och primordial ljud meditation är kärnan i läroplanen., Deltagarna äter på farm-to-table vittles och går längs sanddynerna till sitt hjärta innehåll när de dyker in i sin egen djup. Från $4,775, chopra.com
Garrison, N. Y.
Garrison Institute
förutom free weekly drop-in meditation sessions och multi-day silent retreats erbjuder Garrison Institute låtskrivande workshops och skrivcirklar., Från $ 460 för en helg, garrisoninstitute.org
Barre, massa.
Insight Meditation Society
grundat 1975 ligger retreat center på grund av en katolsk novitiat. Korta och långsiktiga tysta retreater i den buddhistiska traditionen hålls under hela året, kalibrerad för meditatorer på alla nivåer. Från $ 35 för en arbetsreträtt, dharma.org
Rhinebeck, N. Y.
Omega Institute for Holistic Studies
Omega drar höger levande a-lista till sin 250 tunnland Hudson Valley campus-lake, tennisbanor, ett bibliotek som heter Ram Dass., Reträtten använder tystnad i varierande grad. Spelet för en hel vecka på mute kan finna sig i gränslös befrielse ledd av Adyashanti, aka, Steven Gray. Från $ 700, plus boende, eomega.org
röda fjäder sjöar, Colo.
Shambhala Mountain Center
retreater inkluderar flera tysta alternativ, inklusive en helg ledd av en bosatt buddhistisk munk och ett veckolångt alternativ fokuserat på stressreducering. Medan djupdykning i den känsliga apparaten som gör en fästing, kan alla fysiska och metaforiska kinks lättas med promenader längs miles av spår., Från $ 100, plus boende, shambhalamountain.org
Marin County, CA
Spirit Rock Meditation Center
hundratals hektar skogsbuffertinvånare från världen i stort här, där dagar börjar klockan 6 på morgonen och inkluderar en serie sittande och vandrande meditationer. Buddhist-baserade dharma talks (insikter att vara ditt bästa du), hjälpa till i köket eller städa upp efter måltider (aka arbetsmeditation) och försiktigt äta med dina kolleger icke-högtalare runda ut programmet., Retreater anpassade till specifika grupper—familjer, advokater, Kvinnor, Män, unga vuxna-erbjuds genom året. Från $ 600, spiritrock.org.
Oaxaca, Mexiko
Hridaya Yoga Center
på Hridaya (Sanskrit för ”the spiritual heart”), besökare utnyttja intuitiv självmedvetenhet medan deras chattering sinnen ta en snooze i baksätet. Tysta retreater hålls på plats, på spanska och engelska, och även i Australien, Frankrike, USA och andra platser runt om i världen. Yoga, veganska måltider och en rad andliga läror, från tidig kristen till Sufism, ingår i programmet., Från $120, plus boende, hridaya-yoga.com
—Margot Dougherty
Korrigeringar & Amplifications
Omega-Institutet för Holistiska Studier var felaktigt kallas Omega Center för Holistisk Healing i en tidigare version av denna artikel. (Juni 6, 2019)
mer i off Duty Travel
- vad Covid-19 vaccinet betyder för International Travel februari 4, 2021
- Var Kan jag ta mina barn under vårlovet? 4 februari 2021
- kan jag fortfarande flyga med min hund?, Februari 3, 2021
- USA: s bästa vägresor, enligt AAA februari 2, 2021
- för tonåringar, en vild hemundervisning alternativ: en resa till Costa Rica Januari 29, 2021