Vem var Simone de Beauvoir?
När hon var 21 träffade Simone De Beauvoir Jean-Paul Sartre och bildade ett partnerskap och romantik som skulle forma både deras liv och filosofiska övertygelser. De Beauvoir publicerade otaliga verk av fiktion och nonfiction under sin långa karriär — ofta med existentialistiska teman — inklusive 1949s The Second Sex, som anses vara ett banbrytande arbete av den moderna feminismrörelsen. De Beauvoir lånade också sin röst till olika politiska orsaker och reste världen i stor utsträckning., Hon dog i Paris 1986 och begravdes med Sartre.
katolsk uppfostran och ateism
Simone De Beauvoir föddes Simone Lucie-Ernestine-Marie-Bertrand de Beauvoir den 9 januari 1908 i Paris, Frankrike. Den äldsta dottern i en borgerlig familj, De Beauvoir höjdes strikt katolsk. Hon skickades till kloster skolor under sin ungdom och var så hängivet religiösa att hon ansåg att bli nunna. Men vid 14 års ålder hade den intellektuellt nyfikna De Beauvoir en troskris och förklarade sig själv ateist., Hon ägnade sig således åt studiet av existens, flytta sitt fokus istället till matematik, litteratur och filosofi.
1926 lämnade de Beauvoir hem för att delta i den prestigefyllda Sorbonne, där hon studerade filosofi och steg till toppen av sin klass. Hon avslutade sin examen och en avhandling om tysk matematiker och filosof Gottfried Wilhelm Leibniz 1929. Samma år träffade de Beauvoir en annan ung student, spirande existentialistisk filosof Jean-Paul Sartre, med vilken hon snart skulle bilda ett bestående band som djupt skulle påverka både deras personliga och professionella liv.,
relation med Sartre och andra världskriget
imponerad av de Beauvoirs intellekt, Sartre hade bett att introduceras till henne. På kort tid blev deras förhållande romantiskt men förblev också helt okonventionellt. De Beauvoir avvisade ett förslag om äktenskap från Sartre tidigt. De två skulle också aldrig leva under samma tak och var båda fria att driva andra romantiska butiker. De förblev tillsammans tills Sartre död årtionden senare i ett förhållande som ibland var fyllt av spänning och, enligt biografen Carole Seymour-Jones, förlorade så småningom sin sexuella kemi.,
de individuella friheterna deras relationsstruktur beviljade paret de Beauvoir och Sartre att dela vägar för en tid, med varje accepterande undervisningsjobb i olika delar av Frankrike. De Beauvoir undervisade filosofi och litteratur under 1930-talet, men under andra världskriget avskedades hon från sin post av Vichy-regeringen efter att den tyska armén ockuperade Paris 1940. Under tiden fångades Sartre, som utarbetades i den franska armén i början av kriget, 1940 men släpptes följande år., Både De Beauvoir och Sartre skulle arbeta för det franska motståndet under resten av kriget, men oförmögen att undervisa, de Beauvoir lanserade snart sin litterära karriär också.
’She Came to Stay’
de Beauvoirs första stora publicerade verk var 1943-romanen Hon kom att stanna, som använde den verkliga kärlekstriangeln mellan de Beauvoir, Sartre och en student som heter Olga Kosakiewicz för att undersöka existentiella ideal, särskilt komplexiteten i relationer och frågan om en persons samvete som relaterad till ”den andra.,”Hon följde upp nästa år med den filosofiska uppsatsen Pyrrhus och Cineas, innan hon återvände till fiktion med romanerna The Blood of Others (1945) och alla män är dödliga (1946), som båda var centrerade på hennes pågående undersökning av existens.
under 1940-talet skrev De Beauvoir också pjäsen Who Shall Die? förutom att redigera och bidra med uppsatser till tidskriften Les Temps Modernes, som hon grundade med Sartre för att fungera som munstycke för sina ideologier. Det var i denna månatliga recension att delar av de Beauvoirs mest kända arbete, det andra könet, först kom för att skriva ut.,
”det andra könet”
publicerad 1949, det andra könet är de Beauvoirs nästan 1000-sidig kritik av patriarkatet och den andra klassens status som beviljats kvinnor genom historien. Nu räknas som en av de viktigaste och tidigaste verk av feminism, vid tidpunkten för dess publicering det andra könet mottogs med stor kontrovers, med vissa kritiker som karakteriserar boken som pornografi och Vatikanen placera arbetet på kyrkans lista över förbjudna texter.,
fyra år senare publicerades den första engelskspråkiga utgåvan av det andra könet i USA, men det anses allmänt vara en skugga av originalet. I 2009 publicerades en mycket mer trogen, oredigerad engelsk volym, bolstering de Beauvoirs redan betydande rykte som en av de stora tänkarna i den moderna feministiska rörelsen.,
”livets bästa”
Även om det andra könet etablerade De Beauvoir som en av de viktigaste feministiska ikonerna i hennes tid, har boken ibland också förmörkat en varierad karriär som inkluderade många andra verk av fiktion, reseskrivning och självbiografi, samt meningsfulla bidrag till filosofi och politisk aktivism., Bland de mest anmärkningsvärda av hennes skriftliga verk var Prix Goncourt–vinnande roman Mandariner (1954), resor böcker Amerika dag för Dag (1948) och Den Långa marschen (1957) och fyra självbiografier: Memoarer av en Plikttrogen Dotter (1958), Den Främsta av Livet (1960), Kraft av Omständighet (1963) och Alla har Sagt och Gjort (1972).
inte nöjd med att vila på laurellerna av hennes litterära och intellektuella prestationer, använde de Beauvoir sin berömmelse för att ge sin röst till olika politiska orsaker också., Hon gick med i Sartre för att stödja Algeriets och Ungerns kamp för självständighet under 1950-talet och studentrörelsen i Frankrike i slutet av 1960-talet, och fördömde också den amerikanska utrikespolitiken under Vietnamkriget. Under 1970-talet tog de Beauvoirs arbete henne i spetsen för den feministiska rörelsen, till vilken hon delade sitt intellekt genom föreläsningar och uppsatser samt genom att delta i demonstrationer för aborträttigheter och kvinnors jämställdhet.,
”ålderdom” och död
i de senare stadierna av sin karriär ägnade de Beauvoir en hel del av sitt tänkande till undersökningen av åldrande och död. Hennes 1964 arbete En Mycket Lätt Död detaljer hennes mors bortgång, ålderdom (1970) analyserar betydelsen och innebörden av äldre i samhället och Adieux: Farväl till Sartre (1981), som publicerades ett år efter hans död, påminner om de sista åren av sin partners liv.
de Beauvoir dog i Paris den 14 April 1986, vid 78 års ålder. Hon delar en grav med Sartre på Montparnasse kyrkogård.