Rösträttsrörelse

Elizabeth Smiltneek

Definition

rösträtt är rösträtt eller rösträtt och ingår ofta bland medborgarskapets rättigheter (en persons skyldigheter och privilegier på grund av lojalitet till och rätt till födelse eller naturalisering till skydd av en stat eller nation). Men precis som inte alla människor i USA nödvändigtvis beviljas privilegiet av medborgarskap, inte alla amerikanska medborgare har likformigt begåvad med rösträtt. I hela USA, historia, personer har nekats rösträtt baserat på kön, ras, ålder och inkomst. Denna brist på allmän rösträtt resulterade historiskt i en lavin av debatt, protest och förespråkande för politiska reformer. Det fanns stort motstånd mot denna reform, och kvinnans rösträtt rörelsens prestationer kom över tiden. Arnaud-Duc förklarar,

politiska rättigheter ger medborgarna möjlighet att påverka statens prioriteringar och hålla offentliga ämbeten. Rösträtt kan vara nationell (eller federal), lokal eller begränsad till särskilda kontor., Eftersom sådana hierarkier existerade kunde kvinnor bara arbeta sig gradvis mot fullt medborgarskap. (1993, 82).

men i vidaste bemärkelse rösträtt rörelsen förkroppsligar kampen av alla individer för att få rösträtt, termen ses som synonymt med kvinnans rösträtt rörelse, som härrörde från kampen för kvinnors rättigheter (Weatherford 1998)., Detta beror sannolikt på det faktum att kvinnans rösträtt rörelse var en sjuttiotvåårig kamp som var rotad i avskaffandet av slaveri och, åtminstone för vissa reformatorer, kopplade till att få rätt för både svarta och kvinnor att rösta.det vill säga, vissa rösträttsaktivister sökte enfranchisement för svarta såväl som kvinnor (McCulloch 1929).,

Utöver att bara ge kvinnor den rättsliga möjlighet att rösta, rösträttsrörelsen främjas medborgerlig handling bland nyligen enfranchised kvinnor genom sådana organisationer som League of Women Voters, den nya grenen av den nu nedlagda Nationella American Woman Suffrage Association (Adams 1967). Sedd som ett medel för ett slut snarare än ett mål i sig, gav rösträtt Kvinnor en röst och större ammunition för att göra skillnad på lokala och federala nivåer (Kraditor 1965)., Genom att engagera sig i offentliga arbeten som inrättandet av samhällsutvecklingsorganisationer (det primära fordonet för utveckling i låginkomstområden) har kvinnor kunnat göra bidrag av varaktig betydelse för sina samhällen och till det större samhället (Gittell, Ortega-Bustamante och Steffy 2000)., Även om rösträtten kanske inte är lika uppskattad idag, fortsätter kvinnor att påverka sina samhällen positivt och påverka federal och statlig regeringspolitik trots att de endast representeras av en liten andel valda och utsedda tjänstemän (Boyte och Skelton 1997; Black 1983; Clemens 1993).

detta dokument kommer att fokusera på kampen för kvinnans rösträtt, argument mot kvinnors rösträtt, framsteg mot jämlikhet och relaterade sociala och politiska reformer., Dessutom kommer det att lyfta fram viktiga händelser och siffror som är involverade i rösträttsrörelsen och föreslå hur både anhängare och motståndare till rösträtt fokuserade på hur rösträtt skulle påverka kvinnors förmåga att åstadkomma sociala förändringar.

historiska rötter

skrivet 1787 och antog följande år, gav den amerikanska konstitutionen varje stat befogenhet att bestämma röstkvalifikationerna för sina invånare i alla val (McGovney 1949). Många stater begränsade rösträtten till dem som ägde mark eller betydande beskattningsbar egendom., Med tanke på fastighetslagarna och medborgarnas ekonomiska status vid den tiden innebar dessa begränsningar att de flesta kvinnor och personer av färg inte kunde rösta, och endast ungefär ”hälften av de vuxna vita männen i USA var berättigade att rösta 1787” (Ibid., 16). Ändå skrevs några statliga konstitutioner-som New Jerseys (1797)-på ett sådant sätt att fria kvinnor kunde rösta. I begränsat antal utnyttjade dessa kvinnor verbala kryphål i statliga konstitutioner och kastade sina omröstningar., Men i allmänhet ”kvinna rösträtt var nästan oerhörd upp till mitten av artonhundratalet” (Porter 1969, 136).

de flesta kvinnor var förbjudna att rösta eller utöva samma medborgerliga rättigheter som män under denna tid baserat på tanken att ”en gift kvinnas juridiska existens införlivades i hennes mans” (Ibid., 138). Denna synpunkt återspeglade en utbredd ideologi av ”separata sfärer” för män och kvinnor.de många som antog detta perspektiv hävdade att platsen för kvinnor var hemma och inte i regeringens angelägenheter (Robb 1996)., Med så få rättigheter drog många kvinnor paralleller mellan deras sociala och politiska tillstånd och slavarnas. Denna jämförelse vann stöd för större antal kvinnor och män till deras sak, bland dem var de berömda suffragetterna som tillskrivs grundandet av woman suffrage movement, Elizabeth Cady Stanton och Lucretia Mott (Porter 1969).

engagerade abolitionister, Stanton och Mott återvände till USA i juni 1840 mycket upprörd över att de hade nekats rätten att delta i världens Anti-Slaverikonvention i London eftersom de var kvinnor (Harper 1969)., Stanton och Mott organiserade den första konventionen om kvinnors rättigheter i Seneca Falls, New York, den 19 juli 1848. Det drog över 300 personer (Weatherford 1998; Harper 1969; Coolidge 1966). Stanton utarbetade ”förklaring av känslor”, ett dokument som förklarar att” män och kvinnor skapas lika ” (Kvinna rättigheter konventioner, 1969). Modellerad på USA, Självständighetsförklaringen innehöll flera resolutioner om högre utbildning, äganderätt och kvinnlig rösträtt (Graham 1996; Carter 1996).

Susan B. Anthony, en kväkare och stigande ledare i kvinnans rösträtt rörelse, gjorde rikstäckande rösträtt ett mål och rekryterade många supportrar (Carter 1996; Weatherford 1998). Anthony var övertygad om att kvinnor inte skulle få de rättigheter som anges i förklaringen om känslor eller vara effektiva vid genomförandet av sociala reformer tills de hade rösträtt., Trots det nära samarbetet mellan abolitionister och förespråkare av kvinnans rättigheter efter Seneca Falls-konventionen ledde argument över den femtonde ändringen till en splittring i rörelsen 1869 (Graham 1996; Porter 1969; Weatherford 1998). Det femtonde ändringsförslaget gav svarta män rösträtt, baserat på språk i det tidigare ändringsförslaget där ”alla manliga invånare”beviljades rösträtt. Men många såg ändringsförslaget som en förolämpning mot kvinnor eftersom språket inte ens brydde sig om att utesluta dem (Weatherford 1998)., Några personer försökt att skjuta upp kvinnans rösträtt för att fokusera arbetet på att säkra enfranchisement för blacks befriade följande inbördeskriget, ett drag som Stanton och Anthony kände ”att äventyras, ett svek mot de ideal av allmän rösträtt” (Graham 1996, S. 5; Kraditor 1965).

från denna uppdelning uppstod två föreningar: American Woman Suffrage Association (AWSA) och National Woman Suffrage Assocation (NWSA). AWSA var dedikerad till statlig kampanjreform, medan NWSA fokuserade på en federal ändringskampanj utöver statliga åtgärder., Under de kommande tre decennierna resulterade ansträngningar från båda föreningarna i vinster för kvinnans rösträtt i flera stater, inklusive Wyoming, Utah och Washington. Dessa två föreningar förblev separata enheter fram till 1890, när de slogs samman för att bilda National American Woman Suffrage Association. Under ledning av Stanton markerade den konsoliderade organisationen en ny era i kvinnans rösträttshistoria (Weatherford 1998; Harper 1969).

trots det växande stödet för kvinnors rösträtt var det många som motsatte sig idén., Många anti-suffragister var män som hävdade att en kvinnas plats var i hemmet och att rösträtt skulle äventyra de egenskaper som gjorde kvinnor tydligt feminina (Porter 1969; Kraditor 1965). Enligt Kraditor var ”denna” separata men lika ”doktrin om människans och kvinnans respektive sfärer en central del av det sociologiska argumentet mot kvinnlig rösträtt, som förklarade att social fred och mänsklighetens välfärd berodde på kvinnans vistelse hemma, barn och att hålla sig borta från politiken” (1965, 22)., Vissa motståndare till kvinnors rösträtt hävdade också att kvinnor saknade den politiska erfarenhet och kompetens som krävs för att rösta (Kraditor 1965).

kvinnors engagemang för förbud och nära band med kvinnors kristna Temperance Union producerade också många motståndare till kvinnlig rösträtt (Weatherford 1998). Spritindustrin fruktade att om kvinnor röstade skulle förbudslagar antas, vilket skulle göra det olagligt att göra eller sälja alkoholhaltiga drycker (Hossel 2003). Invandrare motsatte sig också kvinnors rösträtt av liknande skäl., Enligt historien om kvinnlig rösträtt, som Citeras av Weatherford (1998), ”i rösträtt för kvinnor såg stela söndagslagar och undertryckandet av deras ölträdgårdar” (133). Irländska invandrare var också enligt uppgift rädda för att amerikanska kvinnors röst skulle sluta sina pubvanor (Weatherford 1998).

andra industrier motsatte sig kvinnans rösträtt. I slutet av 1800-talet, som kvinnan rösträtt rörelsen fick fart, kvinnor blev mer uppmärksam på sociala frågor, såsom mat och drog säkerhet, arbetarskydd, och barnarbete., Fabriks-och företagare kämpade mot kvinnors rösträtt eftersom de var oroliga för att kvinnor skulle anta lagar som krävde ändringar i förfarandena och göra det dyrare att driva sina företag (Hossell 2003).

dessutom förlitade sig präster och andra lekmän på scriptural tolkningar för att diskutera giltigheten av kvinnans rösträtt. Tillsammans med anti-suffragistiska präster talade många kvinnor mot rösträtt och hävdade att äktenskapet var en helig enhet där familjen representerades av mannen. Således behöver kvinnor inte rösta (Weatherford 1998)., 1911 kom Anti-suffragister samman för att bilda den nationella föreningen mot kvinnlig rösträtt, som uttryckte de konservativa åsikterna tills kvinnor fick rösträtt 1920.

ändå hade så många kvinnor 1912 fått rösträtt i sina enskilda stater att presidentkandidaterna började hota kvinnans röst för första gången

(Ibid.). Dessutom fick kvinnornas outtröttliga ansträngningar till stöd för landet under världskriget uppmärksamhet och respekt för många personer som ursprungligen hade ifrågasatt kvinnans rösträtt., 1918 utfärdade president Wilson ett uttalande till stöd för den federala ändringen att bevilja kvinnans rösträtt, som offentligt avviker från hans ursprungliga preferens för stat-för-stat-rösträtt (Ibid.). Kvinnans rörelse steg till sin climactic seger efter krigets slut. 1919 antog USA: s hus och senat det nittonde tillägget, även känt som Susan B. Anthony-tillägget. I augusti 1920 ratificerades det av Tennessee, den sista av de trettiosex Statliga godkännanden som krävs för att ändringen ska bli bindande.,

betydelse

kvinnans rösträtt rörelse är viktigt eftersom det resulterade i passage av den nittonde ändringen av den amerikanska konstitutionen, som slutligen tillät kvinnor rätt att rösta. Men som Lucinda Desha Robb föreslår, ”en av de viktigaste lärdomarna av kvinnans rösträttrörelse kan vara den relativa betydelsen av rösträtt av sig själv” (1996, 40)., De tidiga suffragisterna såg inte rösträtt som sitt primära mål; snarare såg de rösträtt som en möjlighet att delta mer fullständigt i samhällets offentliga angelägenheter genom politiskt engagemang och medborgerlig handling (Kraditor 1965).

i förklaringen om känslor föreslog Stanton tolv resolutioner, varav kvinnans enfranchisement bara var en., Medan många av hennes samtidiga ursprungligen kände att kvinnans rösträtt var otänkbar, såg Stanton och Anthony snart att uppnåendet av sina andra mål om kvinnors rättigheter endast var möjligt genom rösträtt och de politiska framsteg och allierade som de skulle göra längs vägen (Carter 1996; Weatherford 1998). Trots att de stod inför hinder och svårigheter, påpekar Robb,

åren av hårt arbete kvinnor lägger till att göra rösträtt till en verklighet lärde dem den fulla potentialen av demokrati och hur man använder den potentialen., De lärde sig gräsrotsfärdigheter och fick de politiska meriterna som gjorde dem mer effektiva och lade grunden för deras ökande deltagande i regeringen. (1996, 41)

krusningseffekten av kvinnans rösträttsrörelse på efterföljande generationer framgår av en rad utbildnings -, medborgerliga rättigheter och hälsovårdsreformer, liksom i det växande antalet kvinnor som valts till statliga positioner (Hossell 2003).

band till filantropiska sektorn

kvinnan rösträtt rörelsen har främjat människors välfärd på många sätt., Det har stimulerat sociala och politiska reformer genom individuella och gruppbaserade civila åtgärder. Lokala samhällsorganisationer bildades och fick medlemskap. Rörelsen ledde också till utvecklingen av icke-partisan organisationer som League of Women väljare, vilket bidrar till att utbilda kvinnor så att de kan informeras väljare och även uppmanar kvinnor att utöva sin rösträtt-ett privilegium som många människor idag tar för givet.,

under den tidiga delen av rösträttsrörelsen samarbetade suffragister och abolitionister nära för att kämpa för allmän rösträtt: rösträtt för alla vuxna oavsett ras, religion eller kön. Förespråkare för kvinnors rättigheter utvecklade också intima band till anhängare av temperance-rörelsen, som försökte avskräcka missbruk av alkohol och främja större familjeansvar bland gifta män. Kvinnor var aktiva deltagare samt i Progressivism, den rörelse som försökte ta itu med sådana sociala frågor som arbetarsäkerhet och livsmedels-och droglagar (Hossell 2003).,

genom rösträttsrörelsen blev kvinnor dessutom mer kvalificerade inom gräsrotsorganisationen, vilket ledde till större engagemang i deras lokala, statliga och nationella samhällen (Robb 1996). Ekonomiska bidrag till rörelsen åt sidan, tid och energi suffragister dedikerade till att främja deras sak och förbättra samhället visar tydligt kopplingarna mellan kvinnans rösträtt rörelse och filantropiska sektorn.

viktiga relaterade idéer

ett antal allmänt förstådda termer eller idéer relaterade till kvinnlig rösträtt finns i vårt ordförråd., Bland dem är feminism , ojämlikhet , sexism och kvinnors rättigheter . Dessutom bär andra idéer behovet av mer förklaring eller historiskt sammanhang:

avskaffande : motstånd och utrotning av slaveri. Anti-slaveri eller abolitionistisk rörelse grundades 1833 med bildandet av American anti-slaveri Society i Philadelphia, även om anti-slaveri sentiment föregick bildandet av Republiken (Library of Congress). Efter det amerikanska inbördeskriget (1861-1865) ratificerade kongressen den trettonde ändringen av den amerikanska konstitutionen, som officiellt avskaffade slaveri.,

Enfranchisement : att ge en person med medborgerliga rättigheter, särskilt rösträtt.

lika rättigheter : de förmåner och privilegier som beror på en person enligt lag, tradition eller natur utan diskriminering, särskilt när det gäller ens kön. Genomgången av det nittonde ändringsförslaget markerade den första specifika skriftliga garantin för kvinnors lika rättigheter i konstitutionen., Men som svar på de många lagar och praxis på jobbet och i samhället som fortfarande vidmakthåller den ojämlika behandlingen mellan män och kvinnor, introducerade Alice Paul Equal Rights Amendment (ERA) 1923. ERA förespråkade att konstitutionen skall tillämpas lika på alla medborgare för att garantera frihet från könsdiskriminering. Hittills har dock eran misslyckats med att ratificeras av Förenta staternas kongress (lika rättigheter Amendment.org).,

gräsrotsförespråkande : aktivt stöd för något som en politik, en idé eller orsak som styrs av människor eller samhälle på lokal nivå snarare än som ett resultat av större politisk verksamhet.

Progressivism : principerna och metoderna för politiska progressiva. Personer som stöder progressivism främjar framsteg mot bättre villkor eller nya policyer, idéer eller metoder. Insatser som gjorts av progressiva under början av 1900-talet ledde till upprättandet av lagar som styr barnarbete och livsmedels-och drogsäkerhet (Hossell 2003).,

Temperence Movement / förbud: initierad av kristna kvinnor som såg de samhälleliga och familjära sjukdomar som orsakades av alkoholmissbruk, var temperance rörelsen för att förbjuda laglig tillverkning, transport, försäljning eller innehav av alkoholhaltiga drycker (Hossell 2003). I de enklaste termerna avser förbud restriktioner mot försäljning av alkohol. förbudet avser emellertid också den period (1920-1933) under vilken den artonde ändringen (som förbjuder tillverkning och försäljning av alkoholhaltiga drycker) var i kraft i USA., År 1933 upphävdes alkoholförbudet genom att den tjugoförsta ändringen antogs.

rösträtt : amerikanska medborgares förmåga att delta i lokala, statliga och federala val. Trots passagen av den femtonde ändringen (som förbjöd statliga och federala regeringar från att neka medborgarna omröstningen på grundval av ras) fortsatte svarta och andra minoriteter att uppleva motstånd av statliga tjänstemän som var ovilliga att genomdriva ändringen., I 1965 undertecknade President Johnson lagen om rösträtt, ”allmänt anses vara den mest framgångsrika bit av medborgerliga rättigheter lagstiftning som någonsin antagits av USA: s kongress” (US Department of Justice). Lagen systematiserar och aktualiserar den femtonde ändringens permanenta garanti för att ingen person ska nekas rösträtt på grund av ras eller färg.

viktiga personer relaterade till ämnet

flera nyckeltal i kvinnans rösträtt rörelse är centrala för dess framgång. De inkluderar Elizabeth Cady Stanton (1815-1902), Lucretia Mott (1793-1880), och Susan B., Anthony (1820-1906). Men andra individer har spelat lika viktiga roller i främjandet av kvinnors enfranchisement. Bland dessa finns:

Carrie Chapman Catt (1859-1947): en framstående suffragette som var en proté av Susan B. Anthony. Catt var en begåvad talare och aktiv figur i den internationella rösträttsrörelsen. Hon blev ordförande för National American Woman Suffrage Association 1900.

Alice Paul (1885-1977): en Quaker suffragist, Paulus anses vara en av de ledande personer som ansvarar för ratificeringen av den nittonde ändringen., När en medlem av NAWSA bröt hon sig bort för att bilda Kongressförbundet för kvinnlig rösträtt, vilket

Alice Paul (fortsatte) -senare utvecklades till National Woman ’ s Party. Efter genomgången av kvinnans rösträtt, Paul blev involverad i kampen för att införa och passera en lika rättigheter ändring, även känd som Lucretia Mott ändring (Kraditor 1965; också se kvinnors historia).

Lucy Stone (1818-1893): en framstående abolitionist och en av de viktigaste siffrorna i den första generationen suffragister. Känd för sitt liberala äktenskap med Henry B., Blackwell, Lucy ledde American Woman Suffrage Association och var mor till Alice Stone Blackwell (1857-1950), som senare skulle kallas ”den främsta suffragistiska propagandisten” (Kraditor 1965, 266).

Stanton, Anthony och andra var inte ivriga anhängare av svart rösträtt på grund av rädsla det skulle minska sina chanser att få rösträtt för kvinnor (Weatherford 1998; Hossell 2003). Likväl stöddes kvinnorörelsen av tre viktiga svarta figurer: Sojourner Truth (ca.1797-1883), Frederick Douglass (1818-1895), och Ida B., Wells-Barnett (1862-1931). Alla tre kämpade för kvinnans rösträtt, även om Wells-Barnett kämpade främst för svarta kvinnors rösträtt (Hossell 2003).

relaterade ideella organisationer

historisk

Federal Suffrage Association : FSA bildades 1892 av pastor Olympia Brown i syfte att skapa koalitioner med organisationer inriktade på andra frågor än rösträtt (Weatherford 1998). 1902 omorganiserades föreningen som kvinnans federala Jämställdhetsförening i ett försök att ta itu med kvinnors oro (Harper 1969).,

de Nationella American Woman Suffrage Association (NAWSA): som Bildades 1890-talet genom sammanslagning av de Nationella American Woman Suffrage Association (under ledning av Stanton och Anthony) och American Woman Suffrage Association (under ledning av Lucy Stone; Graham 1996).

den nationella föreningen motsatte sig kvinnlig rösträtt : under ledning av Mrs Arthur M. Dodge organiserades föreningen 1911 i New York., Denna organisation försökte ”öka det allmänna intresset för oppositionen mot universell kvinnlig rösträtt och att utbilda allmänheten i tron att kvinnor kan vara mer användbara för samhället utan valomgången än om de är anslutna till och påverkas av partipolitik” (Harper 1969, 679). Som framgår av Weatherford, föreningen var ”de konservativa’ banner-bärare tills de slutligen förlorade ” i 1920 (1988, 176)., Maud Wood (senare Park), en student vid Radcliffe College, grundade Massachusetts College Equal Suffrage League 1900. Med hjälp av

NAWSA, Park hjälpte till att organisera liknande ligor på andra campus, och 1908 National College Lika Rösträtt League bildades för att ”främja lika rösträtt stämningsläget bland högskola kvinnor och män både före och efter examen” (Harper 1969, 661-2).,

National Woman ’s Party (NWP): grundades av Alice Paul 1916, National Woman’ s Party namngavs ursprungligen Kongressförbundet för kvinnlig rösträtt; dess avsikt var att stödja arbetet i Nawsas kongressutskott. ”Modellerad efter taktik som användes av brittiska suffragister, försökte NWP vinna nationell rösträtt genom aggressivt lobbying Congress genom” en aggressiv, unapologetically egalitarian, militant stil ” (Bjornlund 2003, 56).,

kvinnans Christian Temperance Union (WCTU): den äldsta fortsatta icke-sekteristiska kvinnoorganisationen i världen, kvinnans Christian Temperance Union bildades 1874 av en grupp kvinnor som är oroade över problemet med alkoholmissbruk i USA. På grund av gemensamma mål mellan temperance och kvinnans rättigheter rörelser, ”övergången från temperance arbete till rösträtt arbete var en naturlig utveckling för tiotusentals” (Weatherford 1998, 128; wctu).,

samtida

General Federation of Women ’s Clubs( GFWC): grundat 1890 är General Federation of Women’ s Clubs ”en av världens största och äldsta kvinnors volontärtjänstorganisationer” (GFWC). Det har för närvarande medlemmar i 6.500 klubbar runt om i USA, med mer än en miljon medlemmar över hela världen., Gfwc grundades ursprungligen som ett medel för självutbildning och personlig och professionell utveckling för kvinnor, organisationen preparerade många kvinnor att vara politiska aktörer på lokal nivå före det nittonde ändringsförslaget som gav kvinnor rösträtt. Följaktligen har federationen en anmärkningsvärd rekord av statlig verksamhet i frågor av historisk betydelse., Specifikt hjälpte organisationen att upprätta en modell för ungdomsdomstolar; främjat bevarande innan miljörörelsen började; hjälpt i passage av Pure Food and Drug Act från 1913; stödde den första barnarbetsrätten och lagstiftningen som begränsar arbetsdagen till åtta timmar; och krävde både lika rättigheter och ansvar för kvinnor. .

ligan för kvinnor väljare : ligan för kvinnor väljare organiserades 1919 på NAWSA National convention för att ersätta den nationella föreningen efter ratificeringen av nittonde ändringen., Bland dess främsta mål, League of Women Voters

League of Women Voters (forts.) – bildades för att avlägsna den återstående rättsliga diskrimineringen mot kvinnor i statliga koder och konstitutioner, att använda sitt inflytande för att uppnå full enfranchisement för kvinnor, och för att hjälpa miljontals kvinnor att uppfylla sina nya ansvar som väljare. Idag fortsätter ligan att påverka public policy (Harper 1969; LWV).

relaterade webbplatser

the League of Women Voters webbplats , påhttp://www.lwv.org/ , ger information om politik och väljare frågor relaterade till kvinnor., Ett online e-bibliotek gör de nationella väljarna periodiska och historiska dokument tillgängliga för nedladdning.

Levande Arv: Kvinnors Rätt Rörelse, 1848-1998 webbplats , tillgänglig på http://www.legacy98.org/ , sponsras av National Women ’ s Historia-Projektet. Webbplatsen hedrar 150-årsdagen av kvinnors rättigheter. Det ger en historia av rörelsen, en detaljerad tidslinje, länkar till nuvarande kvinnoaktivist och politiska organisationer, och mer.,

webbplatsen för National Women ’s History Project, på http://www.nwhp.org/, är den officiella webbplatsen för den pedagogiska ideella organisationen som är avsedd att erkänna och fira kvinnors historiska prestationer genom tillhandahållande av utbildningsmaterial. Webbplatsen ger information om kvinnors historia månad, en onlinekatalog, nyheter och händelser.

webbplatsen för US National Archives and Records Administration (Nara), påhttp://www.archives .gov / index.,html, är den officiella webbplatsen för den oberoende federala byrån som bevarar USA: s historia och definierar amerikanska medborgare som ett folk genom att övervaka förvaltningen av alla federala register.

kvinnans Christian Temperance Union webbplats , påhttp://www.wctu.org , ger en historia av den äldsta fortsatta icke-sekteristiska kvinnoorganisationen i världen och nuvarande aktiviteter som behandlar dessa poster ”skadliga” för hälsosamt liv (dvs. alkohol, droger och pornografi).

bibliografi och Internetresurser

Adams, Mildred., Rätten att vara människor . Philadelphia och New York: J. B. Lippincott, 1967.

Björnlund, Lydia. Kvinnor i rösträttsrörelsen . Farmington Hills, MI: Lucent Böcker, 2003. ISBN: 1590181735.

Svart, Naomi. ”The Politics of The League of Women Voters,” International Social Science Journal 35 (1983): 4, 585-603.

Boyte, Harry C., och Nan Skelton. ”Arvet från det offentliga arbetet: utbildning för medborgarskap.”Pedagogiskt Ledarskap 54 (1997): 5, 12-17.,

General Federation of Women ’ s Klubbar. ”Om oss: Gfwc i historien.”GFWC. http://www.gfwc.org/about_us.jsp .

Graham, Sara Jägare. Kvinnlig rösträtt och den nya demokratin . New Haven and London: Yale University Press, 1996. ISBN: 0300063466.

Harper, Ida Husted, ed. Historien om kvinnlig rösträtt . Vol. 5. Arno och New York Times , 1969. Originalutgåva, 1922.

Hossell, Karen Pris. Det nittonde ändringsförslaget: kvinnor får rösta . Chicago: Heinemann Bibliotek, 2003., ISBN: 1588109089.

Kraditor, Aileen S. Idéer för Kvinnan Rösträtt Rörelse, 1890-1920 . London och New York: Columbia University Press, 1965. ISBN: 0393014495.

League of Women Voters. ”Om LWV: förflutna och framtid.”Ligan för kvinnliga väljare. http://www.lwv.org/om/förbi.HTML .

Library of Congress. ”Den Afroamerikanska Mosaiken.”Kongressbiblioteket. http://www.loc.gov/exhibits/african/afam005.html .

McCulloch, Albert J. rösträtt och dess problem . Baltimore: Warwick och York, 1929.,

McGovney, Dudley O. den amerikanska rösträtt Medley: behovet av en nationell enhetlig rösträtt . Chicago: University of Chicago Press, 1949.

Porter, Kirk H. En historia av rösträtt i USA . Greenwood Press, 1969. Originalutgåva, 1918.

Robb, Lucinda Desha. ”Lektioner från kvinnan rösträtt rörelse.”I en egen röst: ledande amerikanska kvinnor firar rösträtten, redigerad av N. M. Neuman. Jossey-Bass, 1996. ISBN: 0787902314.,

Weatherford, Doris. En historia av den amerikanska Suffragiströrelsen . Santa Barbara: Den Moschovitis Grupp, 1998. ISBN: 1576070654.

Kvinna rättigheter konventioner: Seneca Falls& Rochester, 1848 . Arno och New York Times, 1969. Originalutgåva, 1870.

Kvinnors Christian Temperance Union. Historia WTCU . WCTU. http://www.wctu.org/Historik.HTML .

kvinnors historia. Alice Paul . Om, Inc. https://www.thoughtco.com/alice-paul-activist-3529923.,

detta papper utvecklades av en student som tog en filantropisk studiekurs som undervisades vid Centrum för filantropi vid Indiana University. Det erbjuds genom att lära sig att ge och centrum på filantropi vid Indiana University.