Rörelsen för Kvinnors Rättigheter, 1848-1917

kampen för kvinnlig rösträtt i Usa började med rörelsen för kvinnors rättigheter i mitten av artonhundratalet. Denna reforminsats omfattade ett brett spektrum av mål innan dess ledare bestämde sig för att fokusera först på att säkra omröstningen för kvinnor., Kvinnors rösträtt ledare, dock oense om strategi och taktik: om att söka omröstning på federal eller statlig nivå, om att erbjuda framställningar eller driva rättstvister, och om att övertala lagstiftare individuellt eller att gå ut på gatorna. Både kvinnors rättigheter och rösträttsrörelserna gav politisk erfarenhet för många av de tidiga kvinnliga pionjärerna i kongressen, men deras interna divisioner förutsåg de ihållande meningsskiljaktigheterna mellan kvinnor i kongressen som uppstod efter det nittonde ändringsförslaget.,

/plattor/icke-samling/e/Essay1_2_votes_for_women_button_2019_096_000-1.xml-samling av det amerikanska representanthuset tillverkat av Whitehead & Hoag Company i Newark, New Jersey, meddelar denna dime-sized-knapp stöd för kvinnors rösträtt. Frasen ”Röster För kvinnor” var en av rösträttsrörelsens viktigaste rallyande skrik.

Det första försöket att organisera en nationell rörelse för kvinnors rättigheter inträffade i Seneca Falls, New York i juli 1848., Under ledning av Elizabeth Cady Stanton, en ung mor från upstate New York, och kväkaren abolitionisten Lucretia Mott, cirka 300 personer—varav de flesta var kvinnor—deltog i Seneca Falls konventionen för att beskriva en riktning för kvinnors rättigheter rörelsen.2 Stantons uppmaning till vapen, hennes ”förklaring om känslor”, echoed självständighetsförklaringen: ”vi håller dessa sanningar för att vara självklara: att alla män och kvinnor skapas lika.,”I en lista över resolutioner katalogiserade Stanton ekonomiska och pedagogiska ojämlikheter, restriktiva lagar om äktenskap och egendomsrättigheter och sociala och kulturella normer som hindrade kvinnor från att njuta av ”alla rättigheter och privilegier som tillhör dem som medborgare i USA.”3 Stanton krävde också för kvinnor den” heliga rätten till den valfria franchisen ” – trots invändningar från Mott och andra som ansåg denna bestämmelse för radikal. Konventet godkände slutligen omröstningsresolutionen efter att abolitionisten Frederick Douglass talade till stöd för den.,4

liksom många andra kvinnor reformatorer av eran, Stanton och Susan B. Anthony, en Massachusetts lärare, hade båda varit aktiva i abolitionistiska orsaken till slut slaveri. Efter första mötet i 1850, Stanton och Anthony förfalskade en livstid allians som kvinnors rättigheter aktivister. Efter inbördeskriget hjälpte de till att bygga en rörelse tillägnad kvinnors rösträtt och drev lagstiftare för att garantera sina rättigheter under återuppbyggnaden.,5

efter frigörelsen av fyra miljoner förslavade afroamerikaner föreslog radikala Republikaner i kongressen ett konstitutionellt ändringsförslag som utvidgade medborgarskapsrättigheter och lika skydd enligt lagen till alla ”personer födda eller naturaliserade i USA.”Om dessa rättigheter skulle omfatta kvinnor var oklart, och debatter i båda kamrarna i kongressen fokuserade på att definiera medborgarskap. Många medlemmar berömde dygderna i ”manhood suffrage” och uttryckte oro över det inkluderande språket i tidiga utkast till det föreslagna ändringsförslaget., Slutligen gick det fjortonde ändringsförslaget så långt som att definiera rösträtt som det exklusiva privilegiet för ”manliga medborgare” – uttryckligen lägga kön till konstitutionen för första gången.6

under debatten om det fjortonde ändringsförslaget motsatte sig Stanton användningen av” det ordet ” man ” och skickade till kongressen den första av många framställningar som stöder kvinnors rösträtt.7 januari 23, 1866, Representant James Brooks i New York läsa i den officiella posten Stanton ansökan tillsammans med ett följebrev av Anthony., Några medlemmar, inklusive George Washington Julian av Indiana, välkomnade möjligheten att enfranchise kvinnor. I December 1868 föreslog han ett konstitutionellt ändringsförslag för att garantera medborgarna rätten att rösta ” utan någon åtskillnad eller diskriminering oavsett grund på ras, färg eller kön.”Julians resolution kom aldrig till en omröstning, och även kongressledamöter som gynnade att utöka väljarna var inte villiga att stödja kvinnors rösträtt.8

/plattor/icke-collection/E/Essay1_3_Petition_for_Woman_Suffrage_1878_nara-1.,xml-Image courtesy of the National Archives and Records Administration
Om denna vinylskiva Signerad av Frederick Douglass Jr, son till den berömda avskaffat dödsstraffet, och hans hustru, Virginia Hewlett Douglass, detta 1878 framställning för kvinnans politiska rösträtt uppmanar representanthuset och Senaten för att ändra Konstitutionen och göra det möjligt för kvinnor att rösta. Douglasses toppade framställningen undertecknad av många andra afroamerikanska invånare i Uniontown-kvarteret i Washington, DC, i vad som idag är Anacostia.,

1869 ignorerade kongressen förnyade uppmaningar att införa kvinnors rösträtt i konstitutionen samtidigt som man arbetade för att godkänna ett ändringsförslag som garanterar rösträtten för afroamerikanska män. Det femtonde ändringsförslaget, ratificerat av staterna i 1870, förklarade att rösträtten ” skall inte nekas eller förkortas av USA eller av någon stat på grund av ras, färg eller tidigare villkor för slaveri.”Det året, Hiram Rhodos och Njuter av Mississippi valdes till Senaten och Joseph Hayne Rainey i South Carolina vann valet till Huset., De var de första afroamerikanska lagstiftarna som tjänstgjorde i kongressen.

under kongressens kamp över det femtonde ändringsförslaget hade Stanton och Anthony lett en lobbyverksamhet för att se till att rösträtt för kvinnor inkluderades i lagstiftningen. Med ökande frekvens fördömde Stanton utvidgningen av rösträtten till afroamerikanska män medan restriktioner för kvinnor kvarstod. Hon berömde fördelarna med ”utbildade vita kvinnor” och varnade för att nya invandrare och afroamerikaner inte var beredda att utöva medborgarnas rättigheter., Stantons retorik alienerade afroamerikanska kvinnor som deltog i kampen för kvinnors rättigheter, och liknande idéer om ras och kön kvarstod i kvinnors rösträtt rörelse långt in i det tjugonde århundradet.9

i kölvattnet av dessa bakslag i kongressen svarade kvinnors rättighetsreformatorer genom att fokusera sitt budskap uteslutande på rösträtten.10 Men kvinnorörelsen fragmenterad över taktik och bröt sig in i två olika organisationer 1869: National Woman Suffrage Association (NWSA) och American Woman Suffrage Association (AWSA)., Stanton och Anthony skapade NWSA och riktade sina ansträngningar mot att förändra federal lag. Så småningom började NWSA en parallell ansträngning för att säkra rätten att rösta bland de enskilda staterna med hopp om att starta en ripple-effekt för att vinna franchisen på federal nivå. NWSA, baserat i New York, förlitade sig till stor del på sitt eget statewide-nätverk. Men med Stanton och Anthony som höll tal över hela landet drog NWSA också rekryter från hela världen. Även om Kalifornien Senator Aaron Sargent införde en kvinnlig rösträtt ändring i 1878, den nwsa kampanjen avstannade., Under tiden bildade Lucy Stone, en engångs Massachusetts antislavery förespråkare och en framstående lobbyist för kvinnors rättigheter, AWSA.11 som tidigare abolitionister hade ledarna för AWSA mobiliserat statliga och lokala ansträngningar för att översvämma Washington med anti-slaveri framställningar, och de tillämpade samma taktik efter inbördeskriget för att främja kvinnors rättigheter, mestadels på statsnivå. Under 1880-talet var AWSA bättre finansierad och den större av de två grupperna, men den hade bara en regional räckvidd.,

När ingen grupp lockade brett offentligt stöd, erkände rösträttsledare att deras uppdelning hade blivit ett hinder för framsteg. Historikern Nancy Woloch beskrev tidiga suffragisters ansträngningar som ” ett korståg i politisk utbildning av kvinnor och kvinnor, och för det mesta av dess existens, ett korståg på jakt efter en valkrets.,”12 vändpunkten kom i slutet av 1880-talet och början av 1890-talet, då nationen upplevde en våg av volontärism bland medelklasskvinnans aktivister i progressiva orsaker, medlemmar av kvinnoklubbar och professionella samhällen, temperance advocates och deltagare i lokala medborgar-och välgörenhetsorganisationer. Bestämningen av dessa kvinnor att utöka sin verksamhetsområde längre utanför hemmet hjälpte rösträtt rörelsen gå mainstream och gav ny fart för sina anhängare.,

av 1890, försöker kapitalisera på sin nyfunna valkrets men fortfarande utan kraftfulla allierade i kongressen, de två grupperna Förenade för att bilda National American Woman Suffrage Association (NAWSA). Under ledning av Stanton och sedan av Anthony drog NAWSA på stöd av kvinnliga aktivister i organisationer som Women ’ s Trade Union League, kvinnans Christian Temperance Union och National Consumers League. Under de kommande 20 åren arbetade NAWSA som en icke-partisanorganisation som fokuserade på att få omröstningen i staterna som en föregångare till ett federalt rösträttsändringsförslag.,13

/plattor/icke-collection/w/wic_cont1_6_statue_mott_anthony_stanton_aoc.xml bild artighet av arkitekten av Capitol huggen av Adelaide Johnson och visas i USA Capitol Rotunda, detta monument gavs till kongressen 1921. Det firar tre grundare av Amerikas kvinnors rösträtt rörelse: Elizabeth Cady Stanton, Susan B. Anthony och Lucretia Mott.

men rösträttsrörelsen var bara så välkomnande., Under de senaste två decennierna av artonhundratalet, medborgerliga rättigheter och rösträtt kom under ständig attack i stora delar av landet som statliga politik och domstolsbeslut effektivt upphävt fjortonde och femtonde ändringsförslag. Eftersom systemet för segregation som kallas Jim Crow kristalliseras i söder, såg afroamerikaner skydd för sina medborgerliga och politiska rättigheter försvinna, och få medlemmar av kongressen eller rösträttsförespråkare var villiga att kämpa för ytterligare federala skyddsåtgärder., I en 1898 adress till NAWSA, afroamerikanska aktivist Mary Church Terrell decried dessa orättvisor, samtidigt som den är hoppfull ”inte bara i den blivande enfranchisement av mitt kön men i frigörelse av min ras.”Afroamerikanska suffragister som Terrell fortsatte att kämpa för att utöka tillgången till omröstningen. Deras röster kunde dock bara höras utanför kongressen. I huset och Senaten hade dessa röster tystnat: från 1901 till 1929 tjänstgjorde ingen Afroamerikansk lagstiftare i kongressen., Löftet om Återuppbyggnadstiden—att den amerikanska demokratin kunde vara mer rättvis och mer representativ-undergrävdes av en organiserad politisk rörelse som arbetade för att begränsa rösträtten och utesluta miljontals amerikaner från den politiska processen.14

väster om Mississippifloden, det nya aktivistiska klimatet och skapandet av NAWSA bar frukt. Kvinnor hade vunnit fullständig rösträtt i Wyoming 1869, men nästan 25 år hade gått utan en annan seger., Efter att ha lanserat NAWSA 1890, säkrade kvinnor rätten att rösta i tre andra västerländska stater-Colorado (1893), Utah (1896) och Idaho (1896).

”varför väst först?”förblir ett bestående pussel. Vissa forskare föreslår att väst visade sig vara mer progressiv i att utvidga omröstningen till kvinnor, delvis, för att locka kvinnor västerut och för att öka befolkningen. Andra föreslår att kvinnor spelade icke-traditionella roller på hardscrabble-gränsen och fick en jämnare status av män. Fortfarande andra tycker att politisk lämplighet av territoriella tjänstemän spelade en roll., Alla är dock överens om att västerländska kvinnor organiserade sig effektivt för att vinna omröstningen.15

mellan 1910 och 1914 leder NAWSAS intensifierade opinionsbildning till framgångar på statsnivå i Washington, Kalifornien, Arizona, Kansas och Oregon. I Illinois, framtida Kongressledamoten Ruth Hanna McCormick assisterad som lobbyist i Springfield där staten lagstiftaren antog kvinnors rösträtt 1913, den första segern i en stat öster om Mississippi. Kvinnor vann rätten att rösta nästa år i Montana, delvis tack vare ansträngningarna från en annan framtida kongressledamot, Jeannette Rankin.,

trots denna drivkraft drev vissa reformatorer för att påskynda förändringstakten. 1913 bildade Alice Paul, en ung Quaker-aktivist som deltog i den militanta Brittiska rösträttsrörelsen, Kongressunionen, senare kallad National Woman ’ s Party (NWP), som en rival till NAWSA. Pauls grupp antog den brittiska taktiken för picketing, massmöten, marscher och civil olydnad för att öka medvetenheten och stödet. NWP: s mer konfronterande stil lockade en ny generation kvinnor till rörelsen och höll den i allmänhetens ögon., Som en del av sin kampanj attackerade NWP obevekligt den demokratiska förvaltningen av President Woodrow Wilson för att vägra att stödja en ändring av kvinnors rösträtt.16

1915 Carrie Chapman Catt, veteran suffragist och tidigare NAWSA vd, återvände för att leda organisationen. En skicklig administratör och arrangör, skrev Catt den ”vinnande planen” som krävde disciplinerade och obevekliga ansträngningar för att uppnå Statliga folkomröstningar om kvinnors rösträtt, särskilt i icke-västliga stater.17 viktiga segrar följde 1917 i Arkansas och New York—den första i söder och öster., Valet 1916 av Jeannette Rankin i Montana för att tjäna i 65: e kongressen (1917-1919) krönte kampanjen ”vinnande Plan”.

Catts ”vinnande Plan” och Paulus protestkampanj sammanföll med USA: s inträde i första världskriget.18 Catt och NAWSA omfamnade ivrigt kriget och trodde att kvinnor snabbt skulle bevisa sig i sitt stöd för orsaken utomlands och att en förlängning av franchisen hemma skulle vara ett viktigt steg för nationell beredskap och moral., Dessutom insisterade ledande rösträttsförespråkare på att misslyckandet med att utvidga omröstningen till kvinnor skulle kunna hindra deras deltagande i krigsinsatsen precis när de var mest nödvändiga som arbetare och volontärer utanför hemmet.

nästa avsnitt

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras. Obligatoriska fält är märkta *

Hoppa till verktygsfältet