Litteratur (Svenska)

litteratur (från det latinska Litteran som betyder ”bokstäver” och hänvisar till en bekantskap med det skrivna ordet) är det skriftliga arbetet av en viss kultur, subkultur, religion, filosofi eller studier av sådant skriftligt arbete som kan förekomma i poesi eller i prosa. Litteratur, i väst, har sitt ursprung i södra Mesopotamien regionen Sumer (C. 3200) i staden Uruk och blomstrade i Egypten, senare i Grekland (det skrivna ordet har importerats där från Fenicierna) och därifrån, till Rom., Skrivandet verkar ha sitt ursprung självständigt i Kina från spådomspraxis och även självständigt i Mesoamerica och på andra håll.

den första författaren av litteratur i världen, känd vid namn, var översteprästinnan i Ur, Enheduanna (2285-2250 BCE) som skrev psalmer i beröm av den sumeriska gudinnan Inanna. Mycket av den tidiga litteraturen från Mesopotamien gäller den verksamhet som bedrivs av gudarna, men, i tid, människor kom för att vara med som huvudpersonerna i sådana dikter som Enmerkar och Herren Aratta och Lugalbanda och Mount Hurrum c.2600-2000 F.KR.)., I syfte att studera litteraturen är indelad i kategorierna av fiktion eller facklitteratur idag, men det är ofta godtyckliga beslut som forntida litteratur, som förstås av dem som skrev sagorna ner, liksom de som hörde dem talade eller sjungit förkunnighet, förstod inte på samma sätt som det är i dagens moderna.,

sanningen i litteraturen

Homers skyhöga odes till storheten i den grekiska flottan segling för Troy eller Odysseus resa över vin-mörka havet var lika verkliga för lyssnare som hans beskrivningar av trollkarlen Circe, cyclops Polyphemus eller sirener. De berättelser som idag betraktas som myt betraktades då som sanna och heliga som någon av de skrifter som finns i den judisk-kristna Bibeln eller den muslimska Koranen är till Troende., Beteckningar som fiktion och facklitteratur är ganska nya etiketter som tillämpas på skriftliga verk. Det gamla sinnet förstod att sanningen ofta kan gripas genom en fabel om en räv och några ouppnåeliga druvor. Den moderna oro med sanningen i en berättelse skulle inte ha oroat någon att lyssna på en av Aesops berättelser; det som betydde var vad historien försökte förmedla.

även så var det ett värde som placerades på noggrannhet vid inspelning av faktiska händelser (som gammal kritik av historikern Herodotus’ konton av händelser visar). Tidiga litterära verk var oftast didaktiska tillvägagångssätt och hade en underliggande (eller ofta overt) religiösa ändamål, såsom i den Sumeriska Enuma Elish av 1120 F.KR eller Theogony av den grekiska författaren Hesiodos av den 8: e talet F.KR.

ett av de tidigaste kända litterära verk är den sumeriska / babyloniska epiken av Gilgamesh från c., 2150 BCE som behandlar teman hjältemod, stolthet, nationalitet, vänskap, besvikelse, död och strävan efter evigt liv. Huruvida det som hände i berättelsen om Gilgamesh ”faktiskt hände” var oväsentligt för författaren och lyssnaren. Det som spelade roll var vad publiken kunde ta ifrån Sagan.

det bästa exemplet på detta är en genre som kallas mesopotamisk Naru-litteratur där historiska figurer förekommer i fiktiva tomter. Den mest kända verk från denna genre har Förbannelse Agade och Legenden om Cutha, båda med stor Akkadiska king Naram-Sin (r., 2261-2224 BCE), sonson till Sargon av Akkad (r. 2334-2279 BCE, far till Enheduanna). Båda dessa verk har Naram-Sin beter sig på ett sätt som motsägs av fysiska bevis och andra, mer faktiska, skrifter. Syftet med Naru-litteraturen var dock inte att relatera vad ”verkligen” hände utan att betona en moralisk, kulturell och religiös punkt.

exempel på forntida litteratur

Egyptens Pyramidtexter, betraktade också litteratur, berättar om själens resa till efterlivet inom vass och dessa verk, till skillnad från mesopotamisk Naru-litteratur, presenterade ämnet som sanning. Egyptisk religiös kultur baserades på verkligheten av ett efterliv och den roll gudarna spelade i sin eviga resa, varav ens liv på jorden var bara en del., Homers Iliad berättar om det berömda tioårskriget mellan grekerna och trojanerna medan hans Odyssey berättar om den stora hjälten Odysseus resa tillbaka hem efter kriget till sin älskade fru Penelope of Ithaca och detta, liksom de andra verk som nämns, förstärkte kulturella värden utan oro för vad som kanske eller kanske inte har hänt om kriget med Troy.,

berättelsen som berättas i den bibliska Exodus bok (1446 f. Kr.) anses vara historisk sanning av många idag, men ursprungligen kunde ha varit tänkt att tolkas som befrielse från bondage i andlig mening som det skrevs för att ge Jahveens tillbedjare, uppmuntrade dem att motstå frestelserna hos Kanaans ursprungsbefolkningar och höjde publikens uppfattning om sig själva som ett utvalt folk av en allsmäktig Gud.

Song of Songs (C., 950 BCE) från den hebreiska skriften av Tanakh odödliggör den passionerade kärleken mellan en man och en kvinna (tolkad av kristna, mycket senare, som förhållandet mellan Kristus och kyrkan, men ingen sådan tolkning stöds av den ursprungliga texten) och den heliga aspekten av ett sådant förhållande. Den indiska episka Mahabharata (c.800-400 BCE) relaterar en nations födelse medan Ramayana (C. 200 BCE) berättar historien om den stora ramas räddning av hans bortförda fru Sita från den onda Ravna., De verk som finns i den Assyriske Kungen Asurbanipal bibliotek (647-627 F.KR.), spela in heroiska gärningar gudar, gudinnor och kamp och triumfer heroiska kungar i gamla Mesopotamien som Enmerkar, Lugalbanda, och Gilgamesh. Forskare Samuel Noah Kramer påpekar att de tidiga sumeriska verken – och faktiskt sumerisk kultur som helhet – resonerar i dagens moderna på många nivåer och är särskilt uppenbara i litteraturen., Kramer skriver:

det är fortfarande uppenbart i en mosaik lag och ett Solomoniskt ordspråk, i tårar av jobb och en Jerusalem klagan, i den sorgliga berättelsen om den döende man-Gud, i en Hesiodisk kosmogon och en hinduisk myt, i en Aesopisk fabel och en euklidisk sats, i en zodiacal tecken och en heraldisk design., (5)

originalitet i gammal litteratur

de flesta tidiga verk skrevs i den poetiska mätaren som författaren hade hört upprepade över tiden och därför är dateringen av sådana bitar som Enuma Elish eller Odyssey svår eftersom de slutligen spelades in i skrivande många år efter sin muntliga komposition. Det stora värde som dagens läsare och kritiker lägger på ”originalitet” i litteraturen var okänt för forntida människor., Själva idén om enligt ett verk av fantasin hos en individ med någon grad av respekt skulle aldrig ha inträffat för någon i den antika världen. Berättelser var Re-tellings av bedrifter stora hjältar, gudar, gudinnor, eller skapelsen, som i Hesiod och Homer.,

så stor var respekten för vad idag skulle kallas ”facklitteratur”, att Geoffrey av Monmouth (1100-1155 CE) hävdade sin berömda historia av Kings of Briton (som han till stor del gjorde upp) var faktiskt en översättning från en tidigare text som han hade ”upptäckt” och Sir Thomas Malory (1405-1471 CE) berömd som författare till Morte D ’ Arthur, förnekade några ursprungliga bidrag till det arbete han sammanställde från tidigare författare, även om det idag är klart att han lagt mycket till källmaterialet han drog från. – herr talman!,

denna litterära tradition av att tillskriva ett originalverk till tidigare, till synes auktoritativa källor är känt exemplifierad i evangelierna i det kristna Nya Testamentet genom att evangelierna Matteus, Markus, Lukas och Johannes, som många troende förstod att vara ögonvittnesbokslut från Jesu verksamhet, skrevs mycket senare av okända författare som valde namn i samband med den tidiga kyrkan.

litteraturen omfattar former som poesi, drama, prosa, folklore, episk berättelse, personlig berättelse, poesi, historia, biografi, satir, filosofiska dialoger, uppsatser, legender och myter, bland andra. Platons dialoger, men inte de första som kombinerar filosofiska teman med dramatisk form, var de första som gjorde dramaarbete i orsaken till filosofisk undersökning., Senare författare drog på dessa tidigare verk för inspiration (som Virgil gjorde i komponera sin Aeneid, baserat på Homers Iliad och Odyssey, mellan 30-18 f. Kr.) och denna tradition av upplåning varade fram till tiden för Shakespeare (1564-1616 CE) och fortsätter i dag.