Historia av födelsekontroll

födelsekontroll blev en omtvistad politisk fråga i Storbritannien under 1800-talet. Ekonomen Thomas Malthus hävdade i en uppsats om principen om befolkningen (1798) att befolkningstillväxten i allmänhet expanderade i tider och i regioner av gott tills befolkningens storlek i förhållande till de primära resurserna orsakade nöd., Han visade att två typer av kontroller håller befolkningen inom resursgränser: positiva kontroller, vilket ökar dödsgraden och förebyggande, vilket sänker födelsetal. De positiva kontrollerna inkluderar hunger, sjukdom och krig; förebyggande kontroller, abort, födelsekontroll, prostitution, uppskjutande av äktenskap och celibat. Malthus klargjorde senare sin åsikt att om samhället förlitade sig på mänskligt elände för att begränsa befolkningstillväxten, skulle källor till elände (t.ex. hunger, sjukdom och krig) oundvikligen drabba samhället, liksom volatila ekonomiska cykler., Å andra sidan, ”förebyggande kontroller” till befolkningen som begränsade födslar, såsom senare äktenskap, skulle kunna säkerställa en högre levnadsstandard för alla, samtidigt som den ökar den ekonomiska stabiliteten.

hans idéer kom att bära stor vikt i brittisk politisk debatt på 1800-talet, och de påverkade starkt rörelsen mot antagandet av laissez-faire liberal kapitalism. Malthusierna var för att begränsa befolkningstillväxten och började aktivt främja födelsekontroll genom olika grupper., Termen ”frivilligt Moderskap” myntades av feminister på 1870-talet som en politisk kritik av ”ofrivilligt Moderskap” och som uttrycker en önskan om kvinnors frigörelse. Förespråkar för frivilligt Moderskap ogillade preventivmedel, hävdar att kvinnor endast bör engagera sig i sex för fortplantning och förespråkade periodisk eller permanent avhållsamhet.

däremot förespråkade födelsekontrollrörelsen för preventivmedel för att möjliggöra samlag som önskat utan risk för graviditet., Genom att betona ”kontroll” hävdade födelsekontrollrörelsen att kvinnor borde ha kontroll över sin reproduktion – rörelsen var nära knuten till den framväxande feministiska rörelsen. Den Malthusianska ligan grundades 1877 och främjade utbildningen av allmänheten om vikten av familjeplanering och förespråkade för eliminering av straff mot initiativtagarna till födelsekontroll. Det var ursprungligen grundades under ”Knowlton trial” av Annie Besant och Charles Bradlaugh i juli 1877., De åtalades för att publicera Charles Knowltons frukter av filosofi som förklarade olika metoder för födelsekontroll. Besant och Bradlaugh skrev att det var ”…mer moraliskt för att förhindra barns uppfattning än, efter att de är födda, att mörda dem genom att ha mat, luft och kläder.”Rättegången mot Bradlaugh och Besant motproduktivt utlöste en våg av allmänt intresse för preventivmedel, och bokförsäljningen av Knowltons bok ökade.

Från och med 1880-talet började födelsetalen sjunka stadigt i industriländerna, eftersom kvinnor gifte sig senare och familjer i urbana levnadsförhållanden alltmer gynnade att ha färre barn. Denna trend var särskilt akut i Förenade kungariket, där födelsetalen minskade från nästan 35,5 födslar per 1 000 på 1870-talet till omkring 29 per 1 000 år 1900. Medan orsaken är osäker visar 29% nedgången inom en generation att födelsekontrollmetoderna viktorianska kvinnor som användes var effektiva. Många kvinnor utbildades om preventivmedel och hur man undviker graviditet., Medan rytmmetoden ännu inte förstod var kondomer och membran av vulkaniserat gummi tillförlitliga och billiga.

i USA hade preventivmedel varit lagligt under större delen av 1800-talet, men på 1870-talet förbjuder Comstock Act och olika statliga Comstock lagar distributionen av information om säker sex och preventivmedel och användningen av preventivmedel. Margaret Sanger och Otto Bobsein populariserade frasen ”födelsekontroll” 1914. Sanger var främst aktiv i USA, men hade fått ett internationellt rykte på 1930-talet., Sanger etablerade en kortlivad födelsekontrollklinik 1916, som stängdes bara nio dagar senare. Sanger greps för att ha distribuerat preventivmedel och åtalades. Även här väckte publiciteten kring gripandet, rättegången och överklagandet aktivism i USA och fick stöd av många givare, som skulle ge henne finansiering och stöd för framtida ansträngningar. Hon fortsatte med att hitta den första födelsekontroll league i Amerika 1921.

den första permanenta födelsekontrollkliniken grundades i Storbritannien 1921 av födelsekontrollkampanjen Marie Stopes, i samarbete med Malthusian League. Stopes, som utbytte idéer med Sanger, skrev sin bok Gift Love on birth control 1918; – det publicerades så småningom privat på grund av sin kontroversiella natur. Boken var en omedelbar framgång, kräver fem upplagor under det första året och höja Stopes till en nationell figur., Dess framgång följdes upp med Kloka Föräldraskapet: en Bok för Gifta Personer, en handbok om preventivmedel, publicerades senare samma år. Hon försökte ursprungligen publicera sitt budskap genom spridning av broschyrer i slummen i östra London, men detta tillvägagångssätt misslyckades med att fungera, eftersom arbetarklassen var för misstrogen mot välmenta meddlare vid den tiden.

1921, efter år av planering, öppnade Stopes och hennes man Humphrey Verdon Roe mödrarnas klinik i Holloway, North London., Kliniken, som drivs av barnmorskor och stöds av besökande läkare, erbjöd mammors födelsekontrollråd och lärde dem användningen av en cervikal keps. Senare samma år grundade Stopes samhället för konstruktiv födelsekontroll och Rasframsteg, en stödorganisation för kliniken. Hennes klinik gjorde preventivmedel acceptabla under 1920-talet genom att utforma det i vetenskapliga termer och fick ett internationellt rykte., Malthusian League öppnade en andra klinik strax efteråt, men medgav att Stopes clinic hade varit den första i det brittiska imperiet, även om ligan betonade att deras var den första vetenskapliga kliniken där födelsekontrollinstruktionen gavs under medicinsk övervakning (den medicinska officeren var Norman Haire). Dessa två kliniker ”öppnade en ny period i rörelsens historia som syftade till frigörelse av kvinnor från deras slaveri till reproduktiv funktion”., Även om kliniken hjälpte få patienter i 1921 ”året var en av de viktigaste i hela historien om födelsekontroll helt enkelt på grund av deras existens”.

under 1920-talet spelade Stopes och andra feministiska pionjärer, inklusive Dora Russell och Stella Browne, en viktig roll för att bryta ner tabuer om sex och öka kunskap, nöje och förbättrad reproduktiv hälsa. Stopes var särskilt inflytelserika för att hjälpa framväxande födelsekontrollrörelser i ett antal brittiska kolonier. År 1930 bildades National Birth Control Council., Stella Brownes första aktivism var begränsad till att ge talande tur över hela landet, ge information om preventivmedel, kvinnors hälsoproblem, problem relaterade till puberteten och sexualundervisning. 1929 började öppet kräva legalisering av abort, under hennes föreläsning framför World Sexual Reform Congress i London., I April 1930 födelsekontroll konferensen samman 700 delegater och var framgångsrik i att föra preventivmedel och abort i den politiska sfären – tre månader senare, HM hälsoministeriet tillät lokala myndigheter att ge födelsekontroll råd i välfärdscentra.

den samhälleliga acceptansen av födelsekontroll krävde separation av sexuell aktivitet från framväxt, vilket gjorde födelsekontroll till ett mycket kontroversiellt ämne i vissa länder vid vissa punkter under 1900-talet., Födelsekontroll blev också ett viktigt tema i feministisk politik; reproduktionsfrågor citerades som exempel på kvinnors maktlöshet att utöva sina rättigheter. Från och med 1930-talet och intensifieras på 60-och 70-talet, förespråkade födelsekontrollrörelsen för legalisering av abort och storskaliga utbildningskampanjer om preventivmedel av regeringar. I ett bredare sammanhang blev födelsekontroll en arena för konflikt mellan liberala och konservativa värderingar, vilket gav upphov till frågor om familj, personlig frihet, statligt ingripande, religion i politik, sexuell moral och social välfärd.