att förstå dödssynden kan göra skillnaden mellan liv och död.
detta är ett kritiskt ämne att förstå!
den här artikeln kommer att berätta vad dödlig synd är. Men det här ämnet är så viktigt, först skulle vi bättre titta på varför du borde bry dig djupt om det…
”hur viktigt är det här?”
dödlig synd gör det omöjligt att följa Kristus.
det allra första steget i trons liv är att höra Guds kallelse och svar med trons svar. Detta är ditt svar på första omvandlingen.,
det andra steget är att bli fri från dödlig synd.
varför?
eftersom dödlig synd är ett avslag på Guds erbjudande om levande och kärlek. Så enkelt är det. Oavsett hur mycket du vill älska Gud, oavsett hur stark du känner att ditt spirande tro liv är…
… en enda handling av dödlig synd är en djärv förklaring att du inte accepterar Guds kärlek.
dödlig synd förstör välgörenhet i människans hjärta genom en allvarlig kränkning av Guds lag; det vänder människan bort från Gud, som är hans ultimata slut och hans beatitude, genom att föredra ett sämre gott för honom….,Dödlig synd är en radikal möjlighet till mänsklig frihet, liksom själva kärleken. Det resulterar i förlust av välgörenhet och privatisering av helig nåd, det vill säga av nådens tillstånd. Om det inte återlösas genom omvändelse och Guds förlåtelse, orsakar det uteslutning från Kristi rike och helvetets eviga död, för vår frihet har makt att göra val för alltid, utan att vända tillbaka.(Catechism, 1855 & 1861)
det är därför det kallas dödlig synd dödlig betyder ” död.”
den som inte älskar lever i döden.,
(1 John 3:14)
ämnet dödssynd hjälper oss att förstå något som inte allmänt tros idag: sambandet mellan vår tro och våra handlingar.
vi bevisar vår tro genom våra handlingar
det finns en mycket farlig idé som flyter runt: tanken att vår tro på något sätt skiljer sig från våra handlingar.
vissa människor verkar tro att de är goda kristna även om de medvetet begår handlingar som är allvarligt, objektivt fel. De tror fortfarande att deras tro liv lever och växer.
det är en falsk tro!,
påven Johannes Paulus II skrev att ” apostlarna förkastade beslutsamt någon separation mellan hjärtans engagemang och de handlingar som uttrycker eller bevisar det….”(Veritatis Splendor, 26)
det är faktiskt specifikt genom att gå vägen för ett moraliskt liv som vi accepterar frälsningens fria gåva och evigt liv. ”Kommer att se i tron deras nya värdighet, kristna kallas att leda hädanefter ett liv’ värdig Kristi evangelium.,'”(Katekism, 1692)
sedan antiken har den katolska kyrkan lärt sig om ”de två sätten”:
Kristi väg ”leder till livet”; ett motsatt sätt ”leder till förstörelse.”Evangeliets liknelse om de två sätten förblir alltid närvarande i kyrkans katekeser. det visar vikten av moraliska beslut för vår frälsning: ”det finns två sätt, den ena av livet, den andra av döden; men mellan de två finns det en stor skillnad.”(Catechism, 1696)
vad detta innebär är att dina handlingar spelar roll!
kraftigt.,
Läran om dödlig synd lär oss hur vi ska känna igen de handlingar som absolut förstör trons liv.
så nu ska vi ta en närmare titt…
” så, precis vad är dödlig synd?”
dödlig synd är själens död.
”synd” är en tanke eller åtgärd som är till ROT ett brott mot Gud. Det är ett brott mot det stora budet att älska Gud framför allt, och att älska din granne som dig själv. (Se huvudöversikten över katolsk moral för helheten.)
katolsk Tradition och skrift namnge två kategorier av synd: dödlig synd och venial synd.,
- dödlig synd är allvarlig nog att den dödar nådens liv inom oss.
- Venial sin är inte dödlig i sig, men det är fortfarande ganska farligt. Det kränker Gud, hindrar vår förmåga att ta emot nåd, skadar vår själ och skadar vår förmåga att leva som kristen.
dödlig synd är den minsta raden under vilken vi inte kan gå.
varje handling av dödlig synd vägrar effektivt Guds erbjudande om nåd och liv med en sådan handling väljer vi döden.,
tre villkor för dödlig synd
det finns tre villkor som gör en handling till en dödlig synd:
- en handling av allvarlig materia som är…
- begåtts med full kunskap och…
- avsiktligt samtycke.
alla tre villkor måste uppfyllas för att det ska vara en dödlig synd. Om ett tillstånd saknas allvarligt är det inte dödligt-det anses vara en venial synd. (Se Katekismens avsnitt om dödssynden, nummer 1854-1864; öppnar nytt fönster.)
naturligtvis är sådana åtgärder fortfarande fel!,
brist på kunskap eller frihet minskar bara vår skuld (vår grad av ansvar eller skuld). Vi har fortfarande begått en handling som är objektivt ond. En sådan handling kan inte hjälpa oss att växa i nåd, dygd eller välgörenhet. Det enda fördelen är att vårt minskade ansvar innebär att vi inte dödar nådens liv helt.
självklart är det viktigt att förstå dessa villkor!
Så…
grav Materia
termen grav Materia innebär en allvarlig handling som strider mot den moraliska lagen.
de tio budorden är standardreferenspunkten för att definiera grav Materia.,
- kom ihåg att varje bud är verkligen en kategori, dock. Tro inte att du är av kroken eftersom Tekniskt du inte ”dyrka en falsk idol”, till exempel!
- en god katolsk undersökning av samvete hjälper dig att sortera ut de typer av saker som anses vara allvarlig Materia.
jag bör klargöra två viktiga saker här.
För det första krävs en allvarlig handling. Att berätta för din mamma att du glömde att lägga bort dina skor (när du inte gjorde det), är inte detsamma som mened eller skattebedrägeri., Mindre överträdelser ses vanligtvis som veniala synder om inte allvarliga skador resulterar, eller de begås med verklig ondska. (Se Catechism, 2484)
För det andra, titta inte på den punkten om allvarliga handlingar och försök att använda den som ett smutthål! Termen ”handling” innehåller också avsiktliga tankar. Som Kristus själv sa, ” jag säger till dig att var och en som tittar på en kvinna lustfullt redan har begått äktenskapsbrott med henne i sitt hjärta.”(Matt 5: 28) vi tar det på allvar.
fullständig kunskap
för att en handling ska vara en dödlig synd måste vi ha full kunskap om sin syndighet., Vi måste veta:
- att det är fel; och
- att vi begår handlingen.
mycket av tiden vet vi vilka handlingar som är allvarligt fel. På grund av något som kallas ”naturlagen” har vi en naturlig förståelse för de universella normerna för moral.
vi känner inte alltid igen naturlagen tydligt eftersom synden skymmer vår vision av den. Så…
Vi har också skyldighet att bilda vårt samvete, så att det kan döma korrekt och vittna om den objektiva moraliska sanningen.,
Vi kan inte komma ur kroken här genom att bara låtsas okunnighet, eller genom att medvetet förbli okunnig för att motivera ett visst beteende. Detta ökar faktiskt vår skuld! Det är också ingen ursäkt om vi misslyckas med att anstränga oss för att bilda vårt samvete baserat på gudomlig lag som uppenbarades i Skriften och kyrkans undervisning. (Se katekism, 1859-60, och även 1783-5, 1792, 2039)
men det finns situationer där någon ärligt inte vet att en åtgärd är fel. De är okunniga om lagen, och de kunde inte rimligen ha lärt sig sanningen. I sådana fall är personen inte skyldig till dödlig synd.,
På samma sätt är det inte en dödlig synd om du inte vet att du begår handlingen. Till exempel, om du hämtar en påse med pengar som du tror är din egen, är det inte stöld om det visar sig vara någon annans.
avsiktligt samtycke från viljan
dödlig synd kräver också medvetet samtycke. Detta innebär att du gör ett fritt val att begå handlingen.
frihetens tillstånd är något som definierar oss som människor. Frihet är förmågan att välja att agera eller inte agera. Med frihet kommer ansvaret för våra val., (Se katekism, 1731)
ibland finns det någon faktor som allvarligt stör vår förmåga att göra ett fritt val. Dessa fall minskar vår skuld för synd. Kanske minskar någon faktor något ondskan i vår handling. Andra gånger, om vi är allvarligt unfree, kan det minska allvaret i vårt ansvar för synden, vilket gör det till en venial synd. (Se katekism, 1735, 1860, 1862)
ärligt talat är detta den svåraste faktorn att bestämma exakt. Ibland vet vi tydligt att våra val verkligen är avsiktliga. I andra fall är vi ärligt talat inte säkra.,
Vi vet att Gud ser sanningen helt och med stor tydlighet. Men här på jorden kan det vara lite grumligt.
komplicerande faktorer kan inkludera:
- fysisk kraft eller annan stark tvång
- stor rädsla eller ångest
- extrem trötthet
- dolda eller djupt sittande känslomässiga sår
- långa etablerade vanor
det är också fallet som synden tenderar att dra oss in i en nedåtgående spiral. Vad som börjar som en liten sak blir en vana. Det dämpar vår syndkänsla. Vi vänjer oss vid synden; det verkar inte så illa., Lite i taget, vi” upp ante ” och glida in i dödssynden.
Du borde veta två saker här.
först, vet att Gud är oändligt barmhärtig. Han vet & står för dina specifika svagheter, känslomässiga ärr och den fulla komplexiteten i din specifika situation. Han älskar dig och vill ha det bästa för dig. När allt kommer omkring dog han för dig helt specifikt för att befria dig från syndens slaveri. Misströsta inte om du ärligt kämpar med något.
För det andra, gör ärligt kamp!
det är specifikt i denna kamp som vi växer i dygd., Även om du kämpar och faller, hjälper Herren dig att växa i nåd eftersom du kämpade.
”ett annat fall, och vilket fall! Måste du ge upp hoppet? Nej. Ödmjuka dig själv och, genom Maria, din mor, tillgripa Jesu barmhärtiga kärlek. En miserere, och lyft upp ditt hjärta! Och börja nu igen.”
(st.Josemaria, vägen, #711)
Sök riktning
det är viktigt att veta att alla har någon dominerande defekt som de kämpar med. Och för många av oss är det mer än bara en sak!,
Du bör aktivt söka två saker för att hjälpa dig:
- helande
- vägledning
platsen för helande finns i sakramenten av bekännelse och eukaristin.
Kristus etablerade dem bara för att läka oss och hjälpa oss att växa! Inget annat kommer ens nära dessa sakrament i betydelse och effektivitet. (Självklart, om du är i ett tillstånd av dödlig synd, måste du gå till bekännelse innan du kan ta emot nattvarden.)
efter det, sök vägledning i andlig riktning., Många använder bekännelse som en chans att få informell riktning från prästen. Det är bra, och de flesta präster hjälper gärna till.
ännu bättre är att få formell andlig riktning. Fråga en präst eller utbildad lekman om du kan träffa dem regelbundet för riktning. Se bara till att du förstår vikten av ortodox katolsk åsikt när du väljer någon. Du lägger ditt liv i deras händer!
Sök helighet!
riktning är verkligen användbar för att hjälpa till att reda ut frågan om dödlig synd i ditt eget liv., Men mer än så…
…det hjälper dig att fokusera dina ansträngningar och växa i det andliga livet!
det verkliga målet är trots allt att uppnå helighet! Att bli fri från jordisk synd är bara det första steget i ett liv tillägnat Kristus.
”Du måste därför vara perfekt, eftersom din himmelske Fader är perfekt.”
(Mt 5:48)
Läs huvudartikeln om katolsk moral, eller kolla vår hemsida för andra artiklar om den katolska tron!