dela Historierinspirerande förändring (Svenska)

Bathsheba, Davids fru (regerade C. 1005-965 b.c. e.) och mor till Solomon (regerade C. 968-928 B.C.E.), är med i var och en av dessa roller i en stor berättande sekvens i David berättelser, och hon kännetecknas helt annorlunda i varje.

kontot i 2 Samuel 11-12 om hur Bathsheba kom att bli Davids fru gör klart att omständigheterna är moraliskt problematiska. Men eftersom hennes karaktär är undertryckt, framträder hon obefläckad av äktenskapsbrottet och mordet som David får full skuld för., Bathsheba, dotter till Eliam och hustru till Uria Hettiten, blir föremål för Davids lustfyllda blick. Berättelsen innebär att David borde ha varit på slagfältet och lett sina trupper, men istället är han hemma i Jerusalem. Från sitt tak ser han en kvinna bada; David har henne förde till sin kungliga bostad och ligger med henne. Efteråt återvänder hon hem., Äktenskapsbrottet resulterar i en graviditet; detta sätter i rörelse Davids plan att passera barnet som Urias och, när detta misslyckas, att legitimera barnet som sin egen genom att se till att Uria kommer att dödas i strid så att David kan gifta sig med Änka Bathsheba.

Bathsheba verkar inte veta något om Davids plan, och det utvecklas faktiskt utanför hennes purview. Bathsheba är” på scenen ” i denna historia väldigt sällan och är tyst förutom tillkännagivandet av graviditeten, som hon inte levererar personligen., Ingen antydan ges om hennes inre liv eller hennes medkänsla med eller motstånd mot Davids handlingar. Vi ser henne nästa efter att hennes man, Uria, har dött, och hon reagerar som en riktig fru skulle. 2 Sam 11: 26 betonar hennes ställning som Urias hustru: ”när Urias hustru hörde att hennes man var död, klagade hon för honom.”Omedelbart efter sorgperioden gifter sig David henne och hon bär honom en son.

barnet född till David och Bathsheba blir sjuk och dör snart. David skildras som en upprörd far, be och fasta att barnet kan leva., Av modern hör vi ingenting, förutom att efter att barnet har dött, ”då David tröstade sin fru Bathsheba, och gick till henne, och låg med henne; och hon bar en son, och han kallade honom Solomon” (12:24).

man bör inte dra slutsatsen att Bathsheba var en kall kvinna, utan snarare att berättaren avsiktligt har format porträttet av hennes karaktär för ett ändamål. Bathshebas Roll minimeras avsiktligt för att fokusera historien på David., David bär ansvaret och fördömandet, och från denna punkt är han besatt av problem inom sin familj som har politiska konsekvenser för hans regeringstid. Denna David är helt annorlunda än mannen som avbildas i Abigail-historien.

om Bathsheba porträtteras som passiv i hennes tidiga förhållande till David, blir hon starkt aktiv mot slutet av Davids liv i hennes framgångsrika försök att se till att hennes son Solomon kommer att ärva tronen., 1 kungar 1 visar att hon tillsammans med profeten Nathan och andra anhängare av Salomo planerar att övertyga David om att han har lovat kungadömet till Salomo. David är nu en patetisk figur som hade förlorat kontrollen över sina söner för länge sedan., De första tre av Davids söner har redan dött, och successionen kommer att avgöras mellan den fjärde sonen Adonijah och den avsedda arvingen, Solomon, den operativa familjeförhållandet är mor-son-förhållandet, och det betonas i hur berättaren hänvisar till karaktärerna: ”Adonijah, son till Haggith” (1 Kgs 1:5) och ”Bathsheba, Solomons mor” (1 Kgs 1:11).

Bathsheba lyckas få sin son utsedd som Davids efterträdare, men hennes betydelse i berättelsen slutar inte när han har blivit kung, som vi ser i 1 Kings 2., När David dör, ber den misslyckade Adonijah, som har försäkrats av Salomo att ingen skada kommer till honom om han visar sig värdig, Bathsheba att förmedla en begäran till Salomo, för hon anses vara inflytelserik. Adonijah begär att en av Davids konkubiner, abishag, ska ges till Adonijah som sin fru. Det låter oskyldigt nog – ett litet tröstpris från kungen till sin bror som har förlorat tronen. Bathsheba förmedlar begäran, med en liten förändring i formuleringen, till Salomo, varpå Salomo reagerar våldsamt och tolkar begäran som en attack på sin ställning som kung., Begäran kostar Adonijah hans liv.

Varför gick Bathsheba med på att framföra denna begäran? Det finns flera möjliga förklaringar. Kanske förstod Bathsheba den orimliga begäran (den har tolkats som likvärdig med att hävda tronen) och visste hur Salomo skulle reagera. Hon kunde ha varit glad att se Adonijah dödad så att han inte kunde förbli en rival till sin son.

eller kanske Bathsheba skulle ha varit alltför glad att ha abishag bort från Salomons hushåll och överförs till Adonijahs., Abishag hade varit i Davids säng när Bathsheba kom för att övertyga den svaga gamla kungen att utse Solomon som hans efterträdare. Och även om David inte hade sexuella relationer med Abishag, var hon på sätt och vis en yngre rival till Bathsheba själv för Davids favörer och kanske för framtida inflytande över Solomon. Oavsett förklaringen spelar Bathsheba en viktig roll i tronföljden av Salomo till tronen.

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras. Obligatoriska fält är märkta *

Hoppa till verktygsfältet