Carol Gilligan har brutit ny mark i psykologi, utmanande vanliga psykologer med sin teori om att accepterade riktmärken för moralisk och personlig utveckling drogs till en manlig bias och gäller inte kvinnor. Gilligan föreslog att kvinnor har olika moraliska kriterier och följer en annan väg i mognad. En psykolog som undervisade på Harvard och Cambridge, Gilligan förde ett feministiskt perspektiv för att utmana Freud och nytt liv till uttrycket ”Det personliga är politiskt.,”
Carol Gilligan var född den 28 November 1936, i New York, dotter till William E. Friedman och Mabel (Caminez) Friedman. Hennes far var advokat och hennes mamma lärare. Självbeskrivet som ett judiskt barn i Förintelsen, växte hon upp med fasta moraliska och politiska övertygelser. Som barn studerade hon språk och musik. Vid Swarthmore studerade hon litteratur och tog examen med högsta betyg 1958.
hon gick till Radcliffe för sin magisterexamen i klinisk psykologi, examen med distinktion 1960. Hon fick sin doktorsexamen från Harvard 1964., Sedan, desillusionerad med mainstream Psykologi, lämnade hon fältet.
1960-talet levde med nya idéer och utmaningar för etableringen, och Gilligan fångade andan. Efter att ha gift sig med James Frederick Gilligan—en medicinsk student vid Case Western Reserve—hon hade också den första av hennes tre barn. Men det höll henne inte hemma. Hon blev involverad i konsten och gick med i en modern dansgrupp. Hon blev också aktiv i medborgarrättsrörelsen., Hon var en del av ett slags internationellt kvinnosamhälle på campus, i dialog med varandra och hålla ett öga på varandras barn.Gilligan undervisade i psykologi vid University of Chicago 1965 och 1966, där hon gick med i den andra junior fakulteten för att protestera mot kriget i Vietnam genom att vägra att vända sig i betyg som kan äventyra en students utkast status. Vid den tiden undrade Gilligan varför medlemmar av junior fakulteten ledde protesten, medan de säkert fastlånade professorerna—som skulle ha riskerat lite eller ingenting-höll tillbaka.,
Gilligan återvände för att undervisa vid Harvard 1968, arbetar med Erik Erikson och Lawrence Kohlberg, två av de ledande teoretikerna inom mainstream Psykologi. Hon observerade att Eriksons teori om identitet återspeglade sitt eget liv, och Kohlbergs idéer om moraliska dilemman ekade sin egen erfarenhet. Men hon fann att varken riktigt talade till kvinnors identitet och erfarenhet.
Gilligan märkte att cirka femton av de tjugofem kvinnorna som anmälde sig till Kohlbergs klass om moralisk utveckling tappade den, även om det tog stor ansträngning att komma in i klassen., Bara fem av femtio män kvar. Gilligan fann att kvinnor i klassen föreslog svåra frågor om mänskligt lidande som inte kunde hanteras tillräckligt av moraliska teorier om abstrakta rättigheter. Det var absurt att bortse från dessa kvinnor som moraliskt defekta, men de verkade inte passa formen. Fanns det då ett annat perspektiv som kvinnor höll gemensamt?
Gilligan spårade kvinnorna som lämnade klassen och intervjuade dem för sitt moraliska perspektiv. År 1975 började hon skriva för att klargöra dessa idéer för sig själv., Hennes första papper på detta område var ” i en annan röst-Kvinnors uppfattningar om själv och moral.”Hon visade det för några studenter, som tog det till Harvard Educational Review. Efter en viss debatt gick översynen med på att publicera den.
När Gilligan förföljde sin idé att kvinnor hade en annan moralisk röst, fann hon sig att röra sig längre och längre bort från sina kollegor. Hennes första bok, som utlöste rikstäckande debatt, var i en annan röst: psykologisk teori och kvinnors utveckling, publicerad 1982., Det hävdade att normerna för mognad och moralisk utveckling som vanligtvis användes vid psykologisk testning inte var sanna för kvinnor. Gilligan ansåg att kvinnors utveckling fastställdes inom ramen för omsorg och relationer, snarare än i enlighet med en abstrakt uppsättning rättigheter eller regler. Vid en tidpunkt då män och kvinnor över hela landet omprövade könsantaganden blev Gilligan en kraftfull röst.
Gilligan gjorde ett antal andra bidrag till kvinnors moraliska och identitetsutveckling., I 1989, och hon tillsammans Kartläggning av den Moraliska Domän: Ett Bidrag för Kvinnors Tänkande till Psykologisk Teori med Janie Victoria Församling, Jill McLean Taylor, och Betty Bardige. 1991 publicerade hon Gör Anslutningar: Den Relationella Världen av Unga Flickor på Emma Willard Skolan, medförfattare med Nona P. Lyon och Trudy J. Hammare, Mötes-och vid Vägskäl: Kvinnors Psykologi och Flickors Utveckling, och Kvinnor, Flickor och Psykoterapi: ”Reframing” Motstånd, medförfattare med Annie Rogers och Deborah Tolman. Födelse av nöje publicerades 2002.
med arbetet kom erkännande., Gilligan blev professor vid Harvard 1986. Hon utsågs till Årets Kvinna av Ms. magazine 1984 och vann Grawemayer Award i Utbildning i 1992. Hon var professor vid universitetet i Cambridge 1992-1993. Gilligan utsågs till lärare vid Bunting Institute 1982-1983 och var en senior forskare vid Spencer Foundation från 1989 till 1993. 1997 utsågs hon till Harvard University första position i genusstudier., 1999-2002 var hon gästprofessor vid NYU School of Law. Hon accepterade erbjudandet om en position från NYU 2001. Samma år övervakade hon inrättandet av Harvard Center on Gender and Education, som lanserades med ett stort bidrag från Jane Fonda, som sa att Gilligans forskning hade varit inspirationen till hennes gåva. En del av donationen var öronmärkt för skapandet av en begåvad fakultetsstol att namnges för Gilligan vid hennes avgång från Harvard., Hon började en tvärvetenskaplig utnämning till NYU skolor för utbildning och juridik i 2002 och fungerar som hedersordförande i Harvard Centers rådgivande kommitté. Medan några av hennes dokumentation och slutsatser fortfarande är kontroversiella är det obestridligt att Gilligan förändrade debattens karaktär i psykologi. Inte längre var det nonchalant acceptabelt att göra studier exklusive kvinnor och sedan dra slutsatser om mänskligt beteende. I själva verket förändrade Gilligan mainstream.
Klicka här för att se videoklipp av en intervju med Carol Gilligan från SKAPARPROJEKTET.