11世紀には、セルジューク朝と呼ばれるトルコ人の部族がイスファハーンを首都としてイランに国家を樹立した。 バグダードのアッバース朝カリフは彼らの軍事力によってとても取られ、彼は彼らの指導者、Tugrul Beyを”東と西の王”という称号で認可し、セルジューク軍の将軍を彼の一時的な代理人として指定しました。,
しかし、Tugrulと彼の後継者、Alp Arslanの下でのSeljuksは、崩壊するアラブ帝国の彼らの作品だけを制御することに満足していませんでした：イスラム教への最近の改宗者、彼らは預言者ムハンマドの時代、特にレバントとエジプトの異端の土地の間および直後に征服された土地への正当な相続人として自分自身を見ました。 実際、イスファハンは自らの側面を確保するために、コンスタンティノープル（イスタンブール）のビザンツ皇帝と数多くの交渉を行った。,
しかし、セルジューク族の族長が座っていて文化的になっていたにもかかわらず、セルジューク族とビザンチン族の間の国境の状況は平和ではなかった。 Turcoman gazis（信仰のための戦士、一般的には非常に雑多な乗組員）とビザンチンakritoi（傭兵）は、様々なアルメニア-ビザンチンの地主のための私兵として登録されましたが、私 セルジューク人とビザンチン人は、常にお互いに悪意を持っており、一般的な平和に違反していると非難していました。, 11世紀の第三四半期までは、状況が臨界点に達したときに、皇帝（またはBasileus）Romanus IV Diogenesの下で、彼らの東のフロンティアに初期のセルジュークの力を先取りし、アルメニアを再征服することを決めました。
1071年、ディオゲネスは古代のハルプト（現代のエラズィグ）を拠点としてユーフラテス川（東と西の古典的な境界）を渡り、ヴァン湖の北にあるマンジケルト（マラズギルト）の野原でセルジューク軍と対峙した。, 彼らは不規則なトルコ騎兵を大幅に上回っていたが、ビザンチンのキリスト教軍はほとんど悪い場所を選択することができなかった：軽騎兵のトルコ人は後退を装って、ビザンチンの主力部隊をループに誘い込み、熱で疲れたキリスト教のホストに矢を浴びせてから、シミタールと三方を閉じた。 “その恐ろしい日”の勝利者のための戦利品には、打ち負かされたディオゲネス自身が含まれていました。,
驚くべきことに、セルジューク朝は殴られたディオゲネスを勝利で家に引きずり戻すことはなかったが、身代金とビザンチンの土地の割譲のために彼を解放し、コンスタンティノープル（イスタンブール）とのしばしば不安な和平の期間を再び再開した。 実際、両軍は実際に13世紀のモンゴルの侵略に対して一緒に立っていました。 しかし、モンゴルの大群が草原を横切ってアナトリアに転がったので、キリスト教もイスラム教徒も剣を免れなかったので、それは無駄な防衛でした。,後者の死は大セルジューク朝の衰退を示し、1192年までに王朝は十字軍、カリフ、新しいトルコ人の一族からの圧力に対処することができず、中央アジアの最も深い窪みからすぐに噴火するモンゴル人の増加のために東から到着した。中国のフロンティアに同じようにすぐに戻る前に、知られている世界の多くを袋に入れてください。,
大セルジューク朝の衰退とモンゴルの猛攻撃に続いて、小セルジューク朝の氏族はアナトリア全土に独自の公国を設立し、この地域の小さなキリスト教国家を臣下にした。 結婚を通じて、彼らは地域の文化的共同主義を大いに促進しました。 東および中央アナトリアに非常に多くのささいなイスラム教徒の州が存在することは、現代トルコにおけるセルジューク建築の豊富さを説明し、Erzurum、Divrigi、Sivas、Konyaに見られるこのいわゆる”石の詩”の最高の例のいくつかを説明している。, これらのうち、Konyaはおそらく最も印象的です。 それは、スーフィーの神秘主義者、Celaleddin Rumi（Mevlanaまたは”私たちのマスター”）がラムのスルタンであるAlaeddin Keykubad Iの裁判所を飾り、創造主自身との精神的な組合を求めるため しかし、コンヤの文化的発泡は、Cengiz Khanの子孫の無差別なモンゴルの大群の手によって、他の人々と同じ突然で不幸な終わりに会った。,
彼らは二世紀前にManzikert（Malazgirt）でビザンチンに決定的な打撃を与えていたのと同じように、今定住セルジューク人は草原からの遊牧民の最新の波に抵抗することができませんでした。 26年（1243年）、コンスタンティノープル（イスタンブール）でセルジューク朝のスルタンの”同盟国”によって送られたビザンチンの補助者にもかかわらず、かつて強大なセルジューク軍はセルジューク朝のシヴァス郊外のケーセ-ダギで完全に敗走した。, 残りのトルコの一族は、モンゴル人によってさらに敗北する前に西方に散らばったが、最終的にはより大きな計画において単なる家臣としての役割を受け入れるしかなかった。, しかし、モンゴルの潮が再び撤退するよりも早く、西のモロッコから東のイラン、南のイエメンから北のクリミアまで伸びる新しい帝国を見つける運命の騎手であるエルトゥグルルの息子オスマンが、まったくあいまいなままであったかもしれない小さな首長によって導かれたいくつかの重要でないミニ国家を残していませんでした。 この新しい帝国はオスマン帝国と呼ばれていました。