Père Damien

en réponse à cette situation, quatre étrangers sont venus à Molokai pour aider le missionnaire malade: Louis Lambert Conrardy, un prêtre Belge; mère Marianne Cope, supérieure des sœurs franciscaines de Syracuse; Joseph Dutton, un soldat de la guerre de Sécession et membre du Tiers Ordre de Saint François; et, James Sinnett, un infirmier de Chicago., Chacune de ces personnes aida le prêtre malade au mieux de ses capacités: Conrardy prit des fonctions pastorales, Cope organisa un hôpital fonctionnel, Dutton s’occupa de la construction et de l’entretien des bâtiments de la communauté et Sinnett soigna Damien pendant les dernières phases de la maladie.

Le Père Damien meurt le 15 avril 1889, « comme un enfant qui s’endort. »Il avait 49 ans. Après deux jours de deuil public, il a été enterré dans le cimetière derrière la petite chapelle qu’il avait aidé à construire dans sa première année sur l’île.,

critiques

à sa mort, une discussion globale a surgi sur les mystères de la vie de Damien et de son travail sur L’Île de Molokai. Beaucoup de critiques sont venues des églises congrégationalistes et presbytériennes américaines, qui craignaient l’influence du catholicisme (surtout si Hawaï devenait une partie des États-Unis). Ils ont tourné Damien en dérision comme un « faux berger » qui était motivé par l’ambition personnelle et l’ego. Le traité le plus célèbre publié contre Damien a été par un presbytérien D’Honolulu, le Révérend C. M. Hyde, dans une lettre datée du 2 août 1889, à un autre pasteur, le Révérend H. B. Gage., Le révérend Hyde a écrit:

après la mort du Père Damien, les lépreux de Molokai se sont rassemblés autour de sa tombe en deuil.

en réponse à vos questions sur le Père Damien, Je ne peux que répondre que nous qui connaissions l’homme sommes surpris par les louanges extravagantes des journaux, comme s’il était un très saint philanthrope. La simple vérité est que c’était un homme grossier et sale, fort et sectaire., Il n’a pas été envoyé à Molokai, mais y est allé sans ordres; n’est pas resté à la léproserie (avant qu’il ne devienne lui-même), mais a circulé librement sur toute l’Île (moins de la moitié de l’île est consacrée aux lépreux), et il est venu souvent à Honolulu. Il n’a pas eu la main sur les réformes et les améliorations inaugurées, qui étaient l’œuvre de notre Conseil de santé, comme l’occasion l’exigeait et les moyens étaient fournis. Il n’était pas un homme pur dans ses relations avec les femmes, et la lèpre dont il est mort devrait être attribuée à ses vices et à sa négligence., D’autres ont fait beaucoup pour les lépreux, nos propres ministres, les médecins du gouvernement, etc., mais jamais avec l’idée Catholique de mériter la vie éternelle.

Après avoir lu la lettre, L’auteur écossais Robert Louis Stevenson, également presbytérien, a rédigé une réfutation acide, défendant Damien et se moquant du Révérend Hyde pour avoir créé des ragots pour soutenir son programme anti-catholique flagrant., Le 26 octobre 1889, Stevenson écrit:

quand nous avons échoué, et un autre a réussi; quand nous nous sommes tenus debout, et un autre est intervenu; quand nous nous asseyons et devenons encombrants dans nos charmantes demeures, et qu’un paysan simple et grossier entre dans la bataille, sous les yeux de Dieu, et secourt les affligés, et console les mourants, et est lui—même affligé à son tour, et meurt sur le champ d’honneur-la bataille ne peut pas être récupéré comme votre irritation malheureuse l’a suggéré. C’est une bataille perdue, et perdue pour toujours.,

en plus d’appeler le Révérend Hyde un « manivelle », Stevenson a répondu à L’accusation selon laquelle Damien n’a « pas été envoyé à Molokai mais y est allé sans ordre » en faisant valoir que:

est-ce une mauvaise lecture? Ou voulez-vous vraiment dire les mots pour blâmer? J’ai entendu le Christ, dans les chaires de notre Église, se lever pour imiter au motif que son sacrifice était volontaire. Le Dr Hyde pense-t-il le contraire?,

dans le processus d’examen de L’aptitude de Damien à la Béatification et à la canonisation, la Curie romaine a examiné une grande quantité de documentation de critiques publiées et non publiées contre la vie et l’œuvre du missionnaire. Les journaux intimes et les interviews ont été parcourus et débattus. En fin de compte, il a été constaté que ce que Stevenson appelait « l’héroïsme » était en effet authentique.

Mahatma Gandhi

Mahatma Gandhi a offert sa propre défense de la vie et de L’œuvre de Damien., Gandhi a affirmé que Damien avait été une source d’inspiration pour ses campagnes sociales en Inde qui ont conduit à la liberté de son peuple et obtenu de l’aide pour ceux qui en avaient besoin. Gandhi a été cité dans le récit de 1971 de M. S. Mehendale, Gandhi regarde la lèpre, en disant: « le monde politique et journalistique peut se vanter de très peu de héros qui se comparent au Père Damien de Moloka’I. Il vaut la peine de chercher les sources d’un tel héroïsme. , »

honneurs posthumes

en 1936, le gouvernement belge a demandé la restitution de son corps, afin de commémorer publiquement sa vie et ses œuvres:

le cercueil a été placé devant la plate-forme sur laquelle se trouvait le Cardinal Van Roey, Primat de Beligium, des membres de l’épiscopat, et Un frisson a traversé la foule en voyant Sa Majesté Le Roi Léopold III quitter sa place et saluer le fils d’un paysan Tremeloo…., Puis, un corbillard, tiré par six chevaux blancs, a porté son corps à la cathédrale où une messe pontificale solennelle a été célébrée avec de magnifiques cérémonies en présence des plus hauts personnages civils et religieux du pays…. Les restes de l’humble missionnaire ont de nouveau été déposés dans une crypte de la Chapelle Saint-Joseph, un sanctuaire national dédié au patron du Père Damien, et dirigé par les pères des Sacrés-Cœurs.

en plus de cette commémoration, de nombreuses associations laïques ont également choisi d’honorer le prêtre Béligien., Par exemple, une statue en bronze du Père Damien rend hommage au prêtre au Capitole des États-Unis, avec une réplique grandeur nature devant la législature de L’État D’Hawaï. En outre, en 2005, Damien a reçu le titre de De Grootste Belg (le plus grand Belge) Après un sondage national mené par le service public de radiodiffusion Flamand, Vlaamse Radio – en Televisieomroep (VRT).,

processus de Canonisation

Le reredos (écran d’autel) d’une Église épiscopale anglicane à Hollywood, en Californie, montre la vénération interconfessionnelle du Bienheureux Damien de Molokai.
La Chapelle Damien de L’Église Saint-Thomas-L’Apôtre.

Le 4 juin 1995, le Pape Jean-Paul II a béatifié le Bienheureux Damien et lui a donné son titre spirituel officiel., Le 20 décembre 1999, Jorge Medina Estévez, préfet de la Congrégation pour le culte divin et la Discipline des sacrements, a confirmé la décision de novembre 1999 de la Conférence des Évêques Catholiques des États-Unis d’inscrire le Bienheureux Damien au calendrier liturgique (fête célébrée le 10 mai) avec le rang de Mémorial facultatif. Le diocèse catholique romain d’Honolulu attend actuellement les conclusions du Vatican quant à l’authenticité de plusieurs miracles attribués à Damien., Après confirmation que ces miracles sont authentiques, le Bienheureux Damien pourrait alors être canonisé et recevoir le titre de Saint Damien de Moloka’I.

dans le rôle du Bienheureux Damien en tant que patron des personnes atteintes du VIH et du SIDA, la seule chapelle catholique au monde dédiée aux personnes décédées de cette maladie, à L’Église Saint-Pierre-Apôtre de Montréal, lui est consacrée.

films biographiques

Après la béatification du Bienheureux Damien, Le producteur belge Tharsi Vanhuysse a été inspiré pour mener un projet en hommage au célèbre prêtre., Vanhuysse a fait équipe avec la productrice Grietje Lammertyn de ERA Films et a cherché un scénariste, un réalisateur et des acteurs moins connus. L’australien David Wenham a été choisi pour jouer le rôle principal, Paul Cox a été choisi pour diriger le projet, et John Briley, qui a remporté un Oscar pour avoir écrit le scénario de Gandhi de Richard Attenborough, a fourni le scénario. Le film, intitulé Molokai: L’histoire du Père Damien, est sorti le 17 mars 2000.

auparavant, la vie du Père Damien était également représentée dans le film de 1980 réalisé pour la télévision, Père Damien: Prêtre lépreux.,

Notes

• Bunson, Margaret R. Père Damien: L’homme et son époque. Huntington, DANS: our Sunday Visitor Livres, 1997. ISBN 0-87973-916-9.
• Daw, Gavan. Saint homme: Père Damien de Molokai. Honolulu: Presses de L’Université D’Hawaï, 1994. ISBN 0-0248-0920-3.
• Eynikel, Hilde. Molokai: L’histoire du Père Damien. Maison Alba, 1999. ISBN 0340714190.
• Farrow, John. Damien Le lépreux. Londres: les Brûlures Oates & Washbourne, 1937. ISBN 0385489110.
• Jourdain, Vital. Le cœur du Père Damien., Traduit du français par Francis Larkin et Charles Davenport. La Maison D’Édition Bruce, 1955.
• Stevenson, Robert Louis. Père Damien: une lettre ouverte au vénéré Dr. Hyde de Honolulu de Robert Louis Stevenson. Notre Dame, IN: Ave Maria Press, 1911.
• Stewart, Richard. Prêtre lépreux de Moloka’I: L’histoire du Père Damien. Honolulu: University of Hawai’i Press, 2001. ISBN 0824823222.

tous les liens récupérés le 26 mars 2017.

• Architecte du Capitole, Biographie du Bienheureux Damien
• Molokai: L’Histoire du Père Damien—IMDB.,l’article de com sur le film.
• Père Damien (Joseph de Veuster) – article de L’Encyclopédie catholique.