El Padre Damián

en respuesta a esta situación, cuatro extraños vinieron a Molokai para ayudar al misionero enfermo: Louis Lambert conrardy, un sacerdote belga; madre Marianne Cope, Superiora de las Hermanas Franciscanas de Siracusa; Joseph Dutton, un soldado de la Guerra Civil Estadounidense y miembro de la Tercera Orden de San Francisco; y James Sinnett, una enfermera de Chicago., Cada uno de estos individuos ayudó al sacerdote enfermo en la medida de sus capacidades: Conrardy asumió tareas pastorales, Cope organizó un hospital en funcionamiento, Dutton se ocupó de la construcción y el mantenimiento de los edificios de la comunidad, y Sinnett cuidó a Damien durante las últimas fases de la enfermedad.

El Padre Damián murió el 15 de abril de 1889, «como un niño que se va a dormir.»Tenía 49 años. Después de dos días de luto público, fue enterrado en el cementerio detrás de la pequeña capilla que había ayudado a construir en su primer año en la isla.,

críticas

tras su muerte, surgió una discusión global sobre los misterios de la vida de Damien y su trabajo en la isla de Molokai. Muchas críticas vinieron de las iglesias congregacionales y Presbiterianas estadounidenses, que temían la influencia del catolicismo (especialmente si Hawái se convirtió en parte de los Estados Unidos). Ridiculizaron a Damien como un «falso pastor» que estaba impulsado por la ambición personal y el ego. El Tratado más famoso publicado contra Damien fue por un Presbiteriano de Honolulu, el Reverendo C. M. Hyde, en una carta fechada el 2 de agosto de 1889, a un compañero pastor, el Reverendo H. B. Gage., El reverendo Hyde escribió:

después de la muerte del Padre Damien, los leprosos de Molokai se reunieron alrededor de su tumba en luto.

En respuesta a sus preguntas sobre el Padre Damien, sólo puedo responder que nosotros, que sabía que el hombre se sorprende de la extravagante periódico elogios, como si fuera una más santos filántropo. La simple verdad es que era un hombre grosero, sucio, con la cabeza fuerte e intolerante., No fue enviado a Molokai, sino que fue allí sin órdenes; no se quedó en el asentamiento de leprosos (antes de que él mismo se convirtiera en uno), sino que circuló libremente por toda la isla (menos de la mitad de la isla está dedicada a los leprosos), y vino a menudo a Honolulu. No tuvo nada que ver con las reformas y mejoras inauguradas, que fueron obra de nuestra Junta de Salud, según la ocasión y los medios que se le proporcionaron. No era un hombre puro en sus relaciones con las mujeres, y la lepra de la que murió debe atribuirse a sus vicios y descuido., Otros han hecho mucho por los leprosos, nuestros propios ministros, los médicos del gobierno, etc., pero nunca con la idea Católica de merecer la vida eterna.

después de leer la carta, el autor escocés Robert Louis Stevenson, también Presbiteriano, redactó una refutación ácida, defendiendo a Damien y ridiculizando al Reverendo Hyde por crear chismes para apoyar su descarada agenda anticatólica., El 26 de octubre de 1889, Stevenson escribió:

Cuando hemos fracasado, y otro ha tenido éxito; cuando hemos permanecido al lado, y otro ha intervenido; cuando nos sentamos y crecemos voluminosos en nuestras encantadoras mansiones, y un campesino llano y tosco entra en la batalla, bajo los ojos de Dios, y socorre a los afligidos, y consuela a los moribundos, y él mismo es afligido a su vez, y muere en el campo de honor—la batalla no se puede recuperar como su infeliz irritación ha sugerido. Es una batalla perdida, y perdida para siempre.,

Además de llamar al Reverendo Hyde una «manivela», Stevenson respondió a la acusación de que Damien «no fue enviado a Molokai, sino que fue allí sin órdenes» argumentando que:

¿es esto una lectura errónea? ¿O realmente quieres decir las palabras para culpar? He escuchado a Cristo, en los púlpitos de nuestra Iglesia, presentado para ser imitado en base a que su sacrificio fue voluntario. ¿El Dr. Hyde piensa lo contrario?,

en el proceso de examinar la aptitud de Damián para la beatificación y canonización, la Curia Romana examinó una gran cantidad de documentación de críticas publicadas e inéditas contra la vida y la obra del misionero. Se revisaron y debatieron diarios y entrevistas. Al final, se encontró que lo que Stevenson llamó «heroísmo» era realmente genuino.

Mahatma Gandhi

Mahatma Gandhi ofreció su propia defensa de la vida y obra de Damien., Gandhi afirmó que Damien había sido una inspiración para sus campañas sociales en la India que llevaron a la libertad de su pueblo y aseguraron ayuda para aquellos que la necesitaban. Gandhi fue citado en el relato de M. S. Mehendale de 1971, Gandhi mira la lepra, diciendo: «el mundo político y periodístico puede presumir de muy pocos héroes que se comparen con el Padre Damián de Moloka’I. vale la pena buscar las fuentes de tal heroísmo.,»

honores póstumos

en 1936, el Gobierno belga pidió la devolución de su cuerpo, con el fin de conmemorar públicamente su vida y obras:

el ataúd fue colocado ante la plataforma en la que se encontraba el Cardenal Van Roey, Primado de Beligium, miembros del episcopado, y el rey con su gabinete. Una emoción pasó a través de la multitud cuando vieron a Su Majestad el rey Leopoldo III salir de su lugar y saludar al Hijo de un campesino Tremeloo…., Luego, un coche fúnebre, tirado por seis caballos blancos, llevó su cuerpo a la Catedral, donde se celebró una solemne misa Pontificia con magníficas ceremonias en presencia de los más altos personajes civiles y religiosos de la tierra…. Los restos del humilde misionero fueron enterrados nuevamente en una cripta de la Capilla de San José, un santuario nacional dedicado al patrón del Padre Damián, y dirigido por los padres de los Sagrados Corazones.

Además de esta conmemoración, muchas asociaciones seculares también han elegido honrar al sacerdote Beligiano., Por ejemplo, una estatua de bronce del Padre Damián honra al sacerdote en el Capitolio de los Estados Unidos, con una réplica a tamaño completo frente a la Legislatura del Estado de Hawái. Además, en 2005, Damien recibió el título de De Grootste Belg (el mayor belga) después de una encuesta nacional realizada por el Servicio Público de radiodifusión Flamenco, Vlaamse Radio – en Televisieomroep (VRT).,

proceso de canonización

el retablo (pantalla del altar) de una Iglesia Episcopal-Anglicana en Hollywood, California muestra la veneración confesional del Beato Damián de Molokai.
St. Thomas The Apostle Church’s Damien Chapel.

el 4 de junio de 1995, el Papa Juan Pablo II beatificó al Beato Damián y le dio su título espiritual oficial., El 20 de diciembre de 1999, Jorge Medina Estévez, Prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la disciplina de los Sacramentos, confirmó la decisión de noviembre de 1999 de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos de colocar al Beato Damián en el calendario litúrgico (fiesta celebrada el 10 de mayo) con el rango de memorial opcional. La Diócesis Católica Romana de Honolulu está actualmente a la espera de los hallazgos del Vaticano en cuanto a la autenticidad de varios milagros atribuidos a Damián., Tras la confirmación de que esos milagros son genuinos, El Beato Damián podría ser canonizado y recibir el título de San Damián de Molokai.

en el papel del Beato Damián como patrón de aquellos con VIH y SIDA, la única capilla conmemorativa Católica Romana del mundo para aquellos que han muerto de esta enfermedad, en la Église Saint-Pierre-Apôtre en Montreal, está consagrada a él.

biographical films

después de la beatificación del Beato Damián, el productor de cine belga Tharsi Vanhuysse se inspiró para liderar un proyecto en honor al famoso sacerdote., Vanhuysse se asoció con el productor de cine Grietje Lammertyn de ERA Films y buscó guionista, director y actores menos conocidos. El australiano David Wenham fue elegido para interpretar el papel principal, Paul Cox fue seleccionado para dirigir el proyecto, y John Briley, quien ganó un Premio de la Academia por escribir el guion a Gandhi de Richard Attenborough, proporcionó el guion. La película, titulada Molokai: The Story of Father Damien, fue estrenada el 17 de marzo de 2000.

anteriormente, el Padre Damien life también estaba representado en la película de 1980 para televisión, Padre Damien: Leper Priest.,

notas

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  • Bunson, Margaret R. Father Damien: The Man and His Era (en inglés). Huntington, in: Our Sunday Visitor Books, 1997. ISBN 0-87973-916-9.Daws, Gavan. Padre Damián de Molokai. Honolulu: University of Hawaii Press, 1994. ISBN 0-0248-0920-3.
  • Eynikel, Hilde. Molokai: The Story of Father Damien (en inglés). Casa Alba, 1999. ISBN 0340714190.
  • Farrow, John. Damien el Leproso. London: Burns Oates & Washbourne, 1937. ISBN 0385489110.
  • Jourdain, Vital. El corazón del Padre Damien., Traducido del francés por Francis Larkin y Charles Davenport. Milwaukee: The Bruce Publishing Company, 1955.Stevenson, Robert Louis. Padre Damien: una carta abierta al venerado Dr. Hyde de Honolulu de Robert Louis Stevenson. Notre Dame, in: Ave Maria Press, 1911.Stewart, Richard. Leper Priest of Moloka’I: The Father Damien Story (en inglés). Honolulu: University of Hawai’I Press, 2001. ISBN 0824823222.

todos los enlaces recuperados el 26 de marzo de 2017.

  • Arquitecto del Capitolio biografía del Beato Damián
  • Molokai: la historia del Padre Damián-IMDB—,el artículo de com sobre la película.
  • Padre Damien (Joseph de Veuster) – artículo de la Enciclopedia Católica.

créditos

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  • Historia del Padre Damien

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  • Historia del «Padre Damien»

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