Obon Festival (Suomi)

koko perheelle
kaikki valkoiset hiukset ja keppejä
vierailevat haudoilla
–Basho

Obon tai vain Bon on Japanilainen Buddhalainen custom kunniaksi henget yksi esi-isistä. Tämä Buddhalainen-Kungfutselaisen custom on kehittynyt perheenyhdistämisen loma, jonka aikana ihmiset palata esi-isien perhe paikoissa ja käy ja puhdas esi-isiensä hautoja, ja kun henget esivanhempien pitäisi palata kotitalouksien alttareita., Sitä on juhlittu Japanissa yli 500 vuotta ja perinteisesti siihen kuuluu tanssi, joka tunnetaan nimellä Bon-Odori.

festivaalin Obon kestää kolme päivää, mutta sen alkamisajankohta vaihtelee eri alueilla Japanissa. Kun kuukalenterin muutettiin Gregoriaanisen kalenterin alussa Meiji paikkakunnat Japanissa reagoi eri tavalla ja tämä johti kolme eri kertaa Obon.,

”Shichigatsu Bon” (Bon heinäkuussa) perustuu aurinko kalenteri ja vietetään noin 15. heinäkuuta itä-Japanissa (Kantō alueelta, kuten Tokiossa, Yokohama ja Tohokun alueella), jolloin Chūgen.

”Hachigatsu Bon” (Bon elokuussa) perustuu kuukalenterin, vietetään noin 15 elokuuta, ja se on yleisimmin vietetään aikaa. ”Kyu Bon” (Vanha Bon) vietetään kuukalenterin seitsemännen kuukauden 15.päivänä, joten se vaihtelee vuosittain.,

”Kyu Bon” vietetään alueilla, kuten pohjois-Kantō alueella, Chūgoku alueella, Shikokun ja Okinawan Prefektuuri.

näitä kolmea päivää ei luetella yleisiksi vapaapäiviksi, mutta tapana on, että ihmiset saavat lomaa.

bon Odori eli yksinkertaisesti Bon dance on Obonin aikana esitetty tanssityyli. Alun perin Nenbutsu folk dance tervetuloa kuolleiden henkien, tyyliin juhla vaihtelee monin tavoin alueittain. Jokaisella alueella on paikallinen tanssi sekä erilaista musiikkia., Musiikki voi olla erityisesti Obonin hengelliseen sanomaan liittyviä lauluja tai paikallisia min ’ yō-kansanlauluja. Näin ollen Bon-tanssi näyttää ja kuulostaa erilaiselta alueelta toiselle.

tapa, jolla tanssi suoritetaan on myös erilainen kullakin alueella, vaikka tyypillinen Bon-tanssia liittyy ihmiset riviin kehän korkea puinen teline, joka on tehty erityisesti festivaaleille kutsutaan yagura. Yagura toimii yleensä myös Obon-musiikin muusikoiden ja laulajien bändikatsomona. Joitakin tansseja edetä myötäpäivään, ja jotkut tansseja edetä vastapäivään ympäri tornin., Jotkut tanssit kääntyvät tanssin aikana, vaikka useimmat eivät. Toisinaan ihmiset kohtaavat yaguran ja liikkuvat sitä kohti ja siitä poispäin.

alueen tanssi voi kuvata alueen historiaa ja erikoistumista.

on muitakin tapoja, joilla alueellinen Bon-tanssi voi vaihdella. Joissakin tansseissa käytetään erilaisia faneja, toisissa käytetään pieniä pyyhkeitä nimeltä tenugui, joilla voi olla värikkäitä malleja. Jotkut vaativat pienten puisten nappuloiden eli” kachi-Kachin ” käyttöä tanssin aikana. Yamagatan ”Hanagasa Odori” esitetään olkihatulla, joka on koristeltu kukilla.,

musiikki, joka on ollut aikana, Bon-tanssia ei rajoitu Obon musiikkia ja min’yo; jotkut nykyajan enka osumia ja lasten sävelet kirjoitettu tahdissa ”ondo” käytetään myös tanssin aikana Obon kaudella.

Bon-tanssia perinteen sanotaan alkaneen myöhempinä vuosina Muromachi aikana julkisen viihdettä. Ajan kuluessa alkuperäinen uskonnollinen merkitys on hiipunut, ja tanssi on liittynyt kesään.

Japanin ainutlaatuinen Obon-juhla, ikivanha uskonnollinen riitti esi-isiensä sielujen kunnioittamiseksi, järjestetään ympäri Japania., Kiotossa suurin osa tärkeimmistä julkisista ja perheen Obonirituaaleista tapahtuu 14. -16. elokuuta, mutta niitä on melko vähän ennen ja jälkeen myös tämän kauden.

Manto ja Sento Seremonioita.

Manto (kymmenen tuhatta valot) ja Sento (tuhat valot) seremoniat ovat muistotilaisuuksia järjestetään Obon henget lähti. Vilkkuminen valot tuhannet lyhdyt tai kynttilät
ihmiset kysyvät heidän esi-isänsä johdatusta., Manton seremonioita voi nähdä monissa suurissa temppeleissä eri puolilla Japania.

8/5 Daigo-ji-Temppeli
500 lyhdyt ja 600 paperi lyhdyt palavat. Myös sali ja viisikerroksinen pagoda valaistaan kauniisti. Hienovarainen ja syvällinen ilmapiiri; muutama minuutti. kävele Daigo Stn: ltä. Tozain metrolinjalla; Puh: 571-0002.

8/9-16 Mibu-Temppelin
Komento annetaan klo 20:00-20:30. 1 000 kynttilää ja 1 100 lyhtyä sytytetään joka ilta iltahämärästä kello 22:een., Temppelitanssiesitykset järjestetään 9.ja 16. päivä; Puh: 841-3381.

8/14-16 Higashi Otani Hautausmaa
tässä vanha hautausmaa, tuhkaa 13-luvulla pappi Shinran ja 20 000 hänen seuraajistaan ovat entombed. Kynttilät ja lyhdyt on sijoitettu kaikille hautakiville kello 19-21. Korkealla rinteellä sijaitseva hautausmaa on myös hyvä paikka vilvoitella ja nauttia hienoista näköaloista Kaupungista; vuorenrinteellä Yasakan pyhäkön kaakkoispuolella; Puh: 561-0777.,

8/14-16 Kurumazaki-Pyhäkkö
tässä Shinto-tyyli valo-seremonia, kolme-puolinen lyhdyt valmistettu punainen, valkoinen, keltainen tai vihreä paperi palavat, ja rukoukset ovat sanoneet, tuo menestykseen, esittävien taiteiden, ja turvallisuus. Tullattaessa klo 8.00-22.00; Puh.: 861-0039.

8/16 Togetsukyo Silta
iltahämärässä elokuuta 16, kaksi kelluva lyhty seremonioita, tai manto nagashi, pidetään: yksi Arashiyama on Togetsukyo Silta ja toinen Hirosawa Lampi., Puu-ja paperilyhdyt, joiden sisällä on kynttilöitä, asetetaan tuuliajolle, keinona auttaa johdattamaan esi-isien henget takaisin toiseen maailmaan. Arashiyamassa tuhannet ovat syttyneet tuleen.

8/16 Hirosawa Lampi

8/23 & 24 Adashino Nembutsu-ji-Temppeli
tänä seremonia (varaus postitse hyväksynyt 6/15; rajoitettu 2000 ihmistä), kun taas pappien laulu sutrat, kynttilät palavat 8000 kivi lyhdyt temppelialueella 17:30 20:30; Puh: 861-2221.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *

Siirry työkalupalkkiin