Vita Brevis (Português)

Cortesia de Findagrave

Como qualquer genealógica pesquisador francês de ascendência sabe, se você já trazer os franceses antepassados, a primeira pergunta que você vai inevitavelmente ser feita é “eles Eram Huguenotes?”Mas quem eram exactamente os huguenotes? De onde vieram? E o mais importante, por que tantos migraram para a América em primeiro lugar?,os huguenotes eram protestantes franceses que observavam a forma reformada (também conhecida como calvinista) do protestantismo. A ascensão e queda dos huguenotes na França ocorreu durante um dos períodos históricos mais complicados e complexos da História Europeia. As raízes do movimento huguenote podem ser encontradas na ascensão dos valdenses, uma seita pré-reforma que se separou da Igreja Católica entre 1500 e 1545, e entrou em conflito notavelmente com as famílias reais., Foi em 1545 que o rei Francisco I da França suprimiu o movimento, ordenando que centenas de valdenses fossem massacrados na Provença.desta supressão, um novo movimento surgiu nos huguenotes, que cresceram significativamente em número entre 1555 e 1561. A maior parte dos seguidores do movimento veio da nobreza, bem como aqueles que residiam em cidades no sul e oeste da França. A ascensão foi incrivelmente rápida. Em 1559, quinze igrejas foram representadas no primeiro Sínodo huguenote; no Sínodo de 1561, mais de duas mil igrejas foram representadas., De acordo com uma estimativa, em seu pico em 1562, havia cerca de 2 milhões de huguenotes na França em comparação com os 16 milhões de católicos do país.em 1559, quinze igrejas foram representadas no primeiro Sínodo huguenote; no Sínodo de 1561, mais de duas mil igrejas foram representadas.

o termo “huguenote” tem origens pouco claras, e várias hipóteses foram apresentadas para identificar a gênese do termo. Uma dessas teorias é que é uma referência ao político suíço Besançon Hugues., Outra teoria é que o termo foi derivado do holandês Huis Genooten (que significa “housemates”), que descreveu os estudantes da Bíblia que secretamente se reuniram nas casas um do outro.os esforços para manter o poder da Igreja Católica na França resultaram em vários confrontos sangrentos em toda a nação. Entre 1562 e 1598, houve oito guerras civis na França coletivamente conhecidas como as guerras da religião. Depois de trinta e seis anos de violência, o rei Henrique IV pôs um fim temporário aos conflitos quando emitiu o Édito de Nantes, que concedeu aos protestantes os mesmos direitos que aos católicos., O Édito inicialmente diminuiu a violência enfrentada pelos protestantes, mas com a morte do rei em 1610, as tensões reapareceram levando a uma série de pequenas rebeliões no sudoeste da França. Talvez o ato mais prejudicial, no entanto, foi o rei Luís XIV emitindo o Édito de Fontainebleau em 1685. Este édito tornou o protestantismo ilegal na França, oferecendo aos huguenotes a opção de conversão forçada ou emigração. Tornou-se claro para muitos huguenotes que a França já não era segura e, como resultado, milhares partiram em busca de um lar mais acolhedor.,enquanto o maior êxodo de huguenotes deixou a França durante o século XVII, os crentes do protestantismo Reformado começaram a sua busca por uma nova pátria já em 1555. Nesse ano, a colônia francesa Antarctique foi fundada no Brasil e rapidamente se tornou um refúgio para exilados huguenotes. Aqueles que não tinham o desejo ou meios de transplantação para um novo continente muitas vezes optaram por se estabelecer na vizinha Suíça.,o primeiro assentamento huguenote na terra que mais tarde se tornaria os Estados Unidos foi tentado em 1562, quando Jean Ribault, um oficial naval francês, fundou um posto avançado em Parris Island, Carolina do Sul. Ribault retornou à França para se abastecer pouco depois do assentamento inicial, embora tenha sido impedido de retornar pelas guerras religiosas em curso. Aqueles que permaneceram na ilha eventualmente abandonaram o posto avançado em 1563. No ano seguinte, René Goulaine de Laudonniere lançou outra viagem para a América, onde estabeleceu Fort Caroline em Jacksonville, Flórida., Fort Caroline foi um esforço malfadado para os franceses, como a maioria dos colonos eventualmente seria executado pelos espanhóis que estavam fazendo valer a reivindicação de sua nação sobre a Flórida.no século entre 1624 e 1725, aproximadamente 4.000 huguenotes emigraram para a América.

apesar dos fracassos dos esforços iniciais dos huguenotes para se estabelecer na América, a violência anti-Protestante renovada iria levá-los a novas tentativas. Tudo dito, no século entre 1624 e 1725 aproximadamente 4.000 huguenotes emigraram para a América., Muitos dos desenraizados eram ricos com habilidades especializadas, e a perda desses cidadãos industriosos foi um golpe significativo para a França. Devido ao seu alto status e utilidade no desenvolvimento de suas comunidades, as autoridades inglesas saudaram os huguenotes em suas colônias. Houve várias ondas notáveis de migração huguenote para as Treze Colônias, incluindo:

1624: um grupo de huguenotes liderados por Jesse De Forest viajou para a América do Sul e, eventualmente, se estabeleceu em Nova Holanda (mais tarde Nova Iorque)., Embora ele nunca tenha realmente posto os pés em Nova Amsterdã, de Forest foi uma inspiração crucial para o assentamento inicial da futura cidade de Nova York em maio de 1624.1662: muitos huguenotes De La Rochelle, França, enviaram uma petição ao governador de Massachusetts pedindo para ser permitido viver na colônia. Esta petição foi aprovada, e estima-se que aproximadamente 150 famílias se estabeleceram em Massachusetts e se integraram em muitas cidades.1685: uma comunidade huguenote foi fundada em Charleston, Carolina do Sul., Hoje, Charleston é a casa da mais antiga igreja huguenote continuamente ativa nos Estados Unidos.1700: no início do século XVIII, várias centenas de huguenotes migraram da França e se estabeleceram na Virgínia depois que o rei Guilherme III da Inglaterra lhes ofereceu terras no Condado de Norfolk.

1720s: durante esta década, uma multidão de colonos chegou ao Vale do Rio Delaware de Nova York, Leste da Pensilvânia, e Nova Jersey.,huguenotes notáveis e seus descendentes apesar de sua população ser relativamente pequena, Os huguenotes que vieram para a América tiveram um impacto notável e muitas vezes imediato. Vários fundadores importantes na América eram huguenotes ou descendentes diretos desses peregrinos religiosos. Um deles era Gabriel Bernon.em 5 de julho de 1688, Gabriel Bernon de La Rochelle chegou a Boston a bordo do navio Dolphin. Bernon tinha fugido de sua França nativa para escapar da perseguição religiosa em resposta ao Édito de Fontainebleau., Depois de encontrar outros refugiados em Londres, Bernon concebeu um plano para criar uma comunidade huguenote na cidade de Oxford, no Condado de Worcester, Massachusetts. Em 1688, Bernon viajou para a Nova Inglaterra com sua esposa, três filhas e filho, bem como quarenta outros por quem ele pagou passagem.apesar de Bernon ter sido o principal financiador do assentamento em Oxford, ele e sua família nunca viveram realmente a comunidade., Em 25 de agosto de 1696, John Johnson (Jenson) foi morto em sua casa, juntamente com seus filhos Andrew, Peter e Mary, levando a uma série de novos ataques por nativos americanos, o que finalmente fez Oxford ser abandonada. Após a queda da comunidade de Oxford, Bernon partiu de sua casa em Boston para Rhode Island, onde permaneceria até sua morte em 1736.enquanto o efeito de Bernon sobre a população francesa da colônia de Massachusetts foi significativo, outro huguenote que se estabeleceu em Boston teria um efeito ainda mais generalizado sobre a história americana., Apolo Rivoire nasceu em 30 de novembro de 1702 em Riancaud, França, filho de Isaac e Serenne (Lambert) Rivoire. Com cerca de 13 anos de idade, Apolo chegou a Boston, onde viria a ser aprendiz de John Cony como ourives. Apolo Rivoire é lembrado pela história graças às realizações do terceiro de seus doze filhos. Em 21 de dezembro de 1734, no extremo norte de Boston, Apolo (agora usando o nome Paul Revere) tornou-se o pai de um filho a quem ele nomeou Paulo., Enquanto as realizações de Revere que antecederam e durante a Guerra Revolucionária estão bem documentadas e ele é muitas vezes associado ao patriotismo americano, poucos estão cientes de que ele é filho de um imigrante huguenote.por um período de mais de 100 anos, de 1624 até meados da década de 1720, houve uma migração bastante significativa de protestantes franceses para os Estados Unidos. Muitos desses transplantes continuariam a desempenhar grandes papéis na formação das colônias em crescimento., Muitos Huguenotes, que optou por fazer as colônias Britânicas da sua casa são os ancestrais de alguns dos mais proeminentes homens e mulheres na história Americana, incluindo John Jay, Henry Laurens, de Boston, observado o Faneuil família, e Pierre Minuit, o homem que articulou a compra da Ilha de Manhattan. É inegável que, embora o número de huguenotes que se estabeleceram na América fosse bastante pequeno, o papel que eles desempenharam foi significativo.

Notes

Emmanuel Le Roy Ladurie, The Royal French State 1460-1610 (Oxford: Blackwell, 1994), 149.

ibidem., 291.,The Huguenot Society of America, ” Huguenot History.”Philip Benedict,” The Huguenot Population of France, 1600-1685: the Demographic Fate and Customs of a Religious Minority,” American Philosophical Society 81: 5 : 164.Roche, the Days of the Upright, a History of the Huguenots (New York: Clarkson N. Potter, 1965).Ladurie, o Estado Real francês entre 1460 e 1610, passim.

“Édito de Nantes,” Encyclopedia Britannica, https://www.britannica.com/event/Edict-of-Nantes.Bill Marshall, France and the Americas, 3 vols. (Santa Barbara, Calif.: ABC-CLIO, 2005), 1: 27.,Roland H. Banton, the Reformation of the Sixteenth Century (Boston: The Beacon Press, 1952), 111-12.

Carl Ortwin Sauer, século XVI América do Norte: a terra e o povo visto pelos europeus (Berkley, Calif.: University of California Press, 1975), 196.

ibidem.Jonathan Gill, Harlem: the Four Hundred Year History from Dutch Village to Capital of Black America (New York: Grove Press, 2011), 14.Calvin, as famílias Calvin, 15.

Rhode Island Historical Society,” Gabriel Bernon Papers, ” Catalog number: MSS 294, Historical Note.,William Richard Cutter, Genealogical and Personal Memoirs Relating to the Families of Boston and Eastern Massachusetts (New York: Lewis Historical Publishing Company, 1908), 87.

ibidem., 88.

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