The Daily HistoryDebunking the myth of Lady Jane Grey (Português)

Lady Jane Grey is mythologised, even fetishised, as an innocent girl sacrificed on the altar of her mother’s ambition. Mas por trás das biografias populares da Rainha Tudor está uma história diferente de misoginia e Masoquismo. Parece que a mãe muito difamada é, de facto, a vítima.,quando comecei a pesquisar para “the Sisters Who Would be Queen”, a minha tripla biografia de Lady Jane e das suas irmãs, Katherine e Mary Grey, esperava que a bem conhecida vida da icónica rainha adolescente, pudesse dar alguma visão às irmãs mais novas, os herdeiros Esquecidos de Elizabeth Tudor. Presumi que haveria algo de novo a dizer sobre a Jane. Mas quando comecei a minha pesquisa, tornou-se claro que nada escrito sobre a Jane era de confiança. A primeira mulher a exercer o poder de um monarca Tudor tinha sido reduzida, ao longo do tempo, a uma imagem erotizada de desamparo feminino., Enquanto isso, sua mãe convencional tornou-se a personificação da crença de que mulheres poderosas são monstruosas e masculinas.a história tradicional é assim: Lady Jane Grey nasceu em 1537, filha da sobrinha real de Henrique VIII, Frances, e de seu marido, Harry Grey, Marques de Dorset. A mulher robusta, com bejewelled em um retrato duplo de Hans Eworth ainda é usada para ilustrar a natureza de Frances. “Fisicamente, ela tinha uma semelhança marcada com Henrique VIII”, observa Alison Weir, uma historiadora mais vendida, em seu livro “The Children of Henry VIII”., Aqui estava uma mulher, “determinada a ter seu próprio caminho, e gananciosa por poder e riquezas”, que “governou seu marido e filhas tiranicamente e, no caso do último, muitas vezes cruelmente.então Jane cresceu uma criança abusada, espancada regularmente por sua mãe sem amor. Em 1553, a jovem Jane foi forçada (espancada novamente) a se casar com Guildford Dudley, filho da figura principal do Conselho Privado do rei, John Dudley. Frances acreditava que o casamento promoveria Jane como herdeira do moribundo Rei Protestante Eduardo VI., Semanas mais tarde, Eduardo de fato legou a Jane seu trono, no lugar de sua irmã Católica Mary Tudor. Jane foi obrigada a aceitar, embora ela protestasse através de lágrimas que Maria era a reclamante legítima.em 10 de julho de 1553, Jane foi processada para a torre como Rainha. A ruiva, de lábios vermelhos, sorridente era tão pequena, que a história diz, que ela usava sapatos de plataforma para dar a sua altura. Nove dias depois, Mary Tudor derrubou Jane, aprisionando-a na Torre de onde ela havia reinado., Julgada e condenada por traição, ela permaneceu prisioneira, esperando perdão, até que seu pai liderou uma rebelião fracassada contra Maria. Apesar de não ter nada a ver com a rebelião, Jane foi decapitada em 12 de fevereiro de 1554, um “usurpador inocente”. Ela só tinha 16 anos.o mito está encapsulado no retrato de Jane de Paul Delaroche, de 1833, amarrado e vestido de branco no cadafalso, uma pintura com todas as conotações eróticas de um sacrifício virgem. (Nancy Mitford começou por dizer a Evelyn Waugh que esta imagem era a fonte de suas fantasias sexuais Adolescentes., Aparentemente impassível com a execução da filha e do marido, Frances casou-se novamente dentro de um mês com um criado de 21 anos chamado Adrian Stokes. Ela vivia apenas por prazer.mas qual é a base factual para acreditar que a Frances era um monstro? As acusações de abuso infantil são baseadas em uma história relacionada mais de uma década depois de Jane ter sido decapitada. Em “The Schoolmaster”, um livro publicado em 1570 por Roger Ascham, um estudioso Isabelino, uma jovem Jane Grey é descrita como lendo o Féedo de Platão em grego, enquanto o resto da casa estava caçando., Interrompida brevemente de seu estudo silencioso, Jane explica que ela adora aprender, porque suas lições com seu tutor gentil são uma pausa do abuso de seus pais, que beliscam e mordem nela se ela não executar todas as tarefas perfeitamente. “Um dos maiores benefícios que Deus alguma vez me deu, é que ele me enviou pais tão afiados, severos e tão gentil um professor”, Ascham lembra o que ela disse. No entanto, em uma carta para Jane escrita apenas meses após esta reunião, Ascham comentou meramente sobre o orgulho de seus pais em seu trabalho., Seu tutor, John Aylmer, enquanto isso, estava escrevendo cartas para um teólogo suíço reclamando que Jane “estava naquela idade …todas as pessoas estão inclinadas a seguir os seus próprios caminhos”, e perguntou como melhor “fornecer berços para cavalos resistentes”, como esta menina espirituosa.quando Eduardo VI estava morrendo, Jane era uma protestante excepcionalmente bem educada que, de fato, compartilhava as intensas convicções religiosas de seus pais. Seu tutor Aylmer registrou que, antes das crises de 1553, Jane havia desprezado os presentes da Católica Mary Tudor, a quem ela condenou como “contra a Palavra de Deus”., Não há evidências que datem de antes da derrubada de Jane de que ela se opôs ao seu casamento com Guildford Dudley em 1553, ou apoiou o direito de Maria Tudor de ser rainha. E a descrição da rapariga pequena e sorridente a ser processada para a torre como Rainha é uma fraude. Foi escrito alguns anos depois que o retrato de Jane de Delaroche foi legado à nação britânica em 1902, e sua menina de lábios vermelhos pode até ter sido inspirada por ele.como Rainha Reinante, Jane exercia, em teoria, o poder de um monarca sobre a igreja e o estado., Mas Eduardo havia escolhido Jane como sua herdeira não só porque ela era protestante, mas também porque confiava na família de seu marido. O sogro de Jane, John Dudley, era o Senhor Presidente de seu conselho. Uma vez que o Domínio Feminino era considerado antinatural, foi assumido que o marido ou sogro de Jane assumiria o comando efetivo. Infelizmente para Jane, O amor de Eduardo pelos Dudleys não era compartilhado pelo país. Na verdade, John Dudley era muito odiado, considerado a raiz das políticas impopulares do governo., para sufocar o veneno público, Jane tentou anunciar sua independência dos Dudleys assinando documentos em suas próprias mãos, e insistindo que ela faria de seu marido um duque, não um rei. Apesar destes esforços, o nome Dudley danificou sua causa e contribuiu para sua derrubada. Um relato contemporâneo de Robert Wingfield registrou Frances suplicando à vitoriosa Mary Tudor que eles eram vítimas das ambições de Dudley, e insistindo que ela tinha se oposto ao casamento de Jane. Sua proximidade com sua filha é sugerida pelos próprios comentários de Jane, que espelham os da mãe., Numa explosão, Jane condenou seu sogro por ter “trazido a mim e ao nosso gado na mais miserável calamidade e miséria por sua ambição excessiva”.”

early hopes that Mary might pardon her predecessor dimmed after Jane vehemently opposed Mary’s legalisation of the Catholic Mass. Em uma carta aberta a um católico convertido, Jane condenou a Missa como ” perversa “e exortou os protestantes a” retornar, retornar novamente à guerra de Cristo”. Quando seu pai liderou uma rebelião armada pouco depois, Jane foi considerada uma ameaça contínua., Ela foi executada, com cerca de 16 anos, em 12 de fevereiro de 1554, uma mártir determinada, não apenas uma vítima.Frances se casou novamente, mas mais de um ano depois. Seu novo marido, Adrian Stokes, não era um menino-brinquedo, mas um protestante educado de sua própria idade, que tinha uma posição senior em sua casa como seu mestre do Cavalo. Ao não escolher um nobre, ela protegeu suas filhas sobreviventes de outras conjecturas sobre o trono., O retrato duplo de Eworth mencionado acima foi mal etiquetado em 1727 como Frances e um jovem Stokes brawny; na década de 1980 foi provado ser um retrato de Lady Dacre e seu filho. A rainha Isabel I, que amava o seu próprio mestre do Cavalo, Robert Dudley, mais tarde admitiria que desejava poder casar-se como Frances.como começaram os mitos? A resposta é com a Jane., Ciente dos danos causados à causa Protestante pela sua associação com a traição, ela anunciou no cadafalso que, apesar de ser culpada em lei de traição, tendo sido proclamada rainha, ela nunca tinha procurado o trono, mas apenas o aceitou. A partir deste fundo da verdade, as alegações mais amplas sobre a inocência da Jane criaram raízes. Nos séculos XVII e XVIII, sua história foi influenciada pela passividade feminina considerada apropriada em uma jovem. Uma dimensão sexual é evidente no poema de Edward Young de 1714, “a força da religião”, que convida os homens a contemplar uma Jane pura em seu”armário privado”., Na década seguinte, o retrato de Lady Dacre foi mal etiquetado como Frances.a efígie da mulher magra e elegante do túmulo de Frances na Abadia de Westminster tem sido, desde então, ignorada em favor de comparações espúrias com Henrique VIII. ela era muito mais útil como arquétipo sexista, a mãe poderosa, sexual, ambiciosa e masculina, para ser colocada contra Jane, sua filha indefesa, casta e feminina. , Embora Mary Tudor tenha inspirado a diatribe de John Knox contra “o monstruoso Regimento de mulheres”, ela foi um contraponto menos útil para Jane, pois ela foi vista como sendo liderada por figuras masculinas–seu marido estrangeiro, sacerdotes e assim por diante. A re-inventada Frances, em contraste, “governou seu marido”.durante séculos acreditou–se que as mulheres no poder perderam a sua feminilidade e tornaram-se estéreis-uma teoria que data do mito grego. As qualidades masculinas associadas a Frances, que na realidade detinha o poder apenas como pai, também foram reveladoramente aplicadas à Rainha Isabel I., Surgiram rumores logo após a morte de Isabel de que seus órgãos sexuais estavam deformados. Em 1985, um médico chegou ao ponto de afirmar que Elizabeth era geneticamente masculina: uma teoria que persiste, apoiada por tais “evidências” como a dureza mental de Elizabeth. A própria tragédia de Jane, entretanto, tomou em consideração aspectos das Memórias da miséria moderna: todos os tabus quebrados, altas vendas e falsas memórias. O epitáfio sob a efígie de Frances observa que”o verdadeiro valor só sobrevive ao túmulo”. No outro mundo, talvez: Neste é feita a tradução de Frances.,

“the Sisters Who Would be Queen: Mary, Katherine & Lady Jane Grey “(HarperPress and Ballantine), by Leanda de Lisle, is out in Britain and America

IMAGE: BRIDGEMAN

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