Quetzalcoatl (Português)

Quetzalcoatl dos Astecas Serpente Emplumada (centro) retratado no século 16 manuscrito Códice Telleriano-Remensis realizada na Bibliothèque nationale de France, em Paris (cortadas e editadas a partir do original).FAMSI / Domínio Público

Quetzalcoatl (pronunciado Ket-zal-ko’-wat) foi a versão asteca do Deus serpente emplumado que permeava mitologias mesoamericanas., Embora se tenha originado como um deus da vegetação, o papel de Quetzalcoatl no mito asteca expandiu-se ao longo do tempo.quando os espanhóis chegaram ao Novo Mundo, Quetzalcoatl era considerado o deus do vento, patrono dos sacerdotes e inventor de calendários e livros. Ele também foi ocasionalmente usado como um símbolo da morte e ressurreição.

etimologia

o nome de Quetzalcoatl, que significa “serpente emplumada”, foi derivado das palavras Náuatle para a ave quetzal e coatl, que significa serpente., Ao contrário dos deuses mais novos do Panteão asteca, Quetzalcoatl compartilhou seu homônimo com as divindades da serpente emplumada dos maias k’iche’ e dos Yucatecas. O nome da divindade Maia qu’uq’aumatz do Quetzal significava “serpente Quetzal”, enquanto o deus maia Iucateque Kukulkan traduzia para a menos específica “Serpente Emplumada”.”

atributos

a divindade da Serpente Emplumada comum a grande parte da América Central apareceu pela primeira vez em imagens, estátuas e esculturas a partir de cerca de 100 a. C.,1 representações da Serpente Emplumada geralmente assumiam a forma de uma cabeça de cobra esculpida colocada sobre uma parede, com mais esculturas em relevo representando penas ou pássaros. Estas esculturas também incluíam uma concha, que era um símbolo do vento.

ilustração do Codex Quetzalcoatl no final do século XVI Ramírez (também conhecido como o Codex Tovar).World Digital Library / Public Domain

a partir de 1200CE, a maneira em que Quetzalcoatl foi retratado começou a mudar., A partir deste ponto, ele era geralmente retratado como um homem usando um chapéu cónico, Broche peitoral conch shell, joalharia de concha, e máscara de rosto vermelho de pato.2

família

Quetzalcoatl foi o terceiro filho do deus criador dual Ometeotl. Seus irmãos mais velhos eram Xipe Totec e Tezcatlipoca, enquanto seu irmão mais novo era Huitzilopochtli.outras lendas afirmam que Quetzalcoatl era filho da deusa Chimalma. Enquanto essas histórias variam, alguns dizem que Mixcoatl (o deus asteca da caça) engravidou a deusa Chimalma atirando uma flecha de seu arco.,

Detail of a Feathered Serpent figure adorning the Temple of Quetzalcoatl in Teotihuacan, central Mexico. A cabeça foi esculpida separadamente e anexada à parede esculpida através de Tenões (pegas de montagem).iStock

nesta legenda, Mixcoatl atirou em Chimalma por estimular seus avanços. Chimalma pegou as flechas em sua mão, no entanto, que é como ela conseguiu seu nome (que significa “mão Escudo”). Chimalma mais tarde casou-se com Mixcoatl, mas os dois foram incapazes de conceber., Depois de orar em um altar para Quetzalcoatl e engolir uma pedra preciosa (Esmeralda ou jade, dependendo da versão do conto), Chimalma ficou grávida de Topiltzin-Quetzalcoatl. Também chamado One-Reed e Ce-Acatl, Topiltzin-Quetzalcoatl fundou uma dinastia que duraria até 1070CE.O papel de Quetzalcoatl na cosmologia asteca foi complexo e multifacetado. Enquanto ele era responsável por criar a humanidade e fornecer-lhes suas colheitas básicas, foi seu irmão Tezcatlipoca que finalmente governou a era moderna., Como muitos de seus pares, o papel de Quetzalcoatl foi revisto ao longo da história e foi alterado para melhor se adequar às sensibilidades dos escritores espanhóis contemporâneos, que estavam tentando compreender uma maneira completamente diferente de pensar. Quetzalcoatl era às vezes retratado como um Deus enganador, e embora seus planos nem sempre funcionassem como pretendido, eles sempre beneficiavam a humanidade.a criação do mundo como um dos quatro filhos das divindades criadoras astecas Ometecuhtli e Omecihuatl, Quetzalcoatl desempenhou um papel integral na criação do universo., Depois que ele nasceu, ele e sua família esperaram 600 por seu irmão mais novo, Huitzilopochtli (que nasceu sem carne), para se juntar a eles no processo de construção cósmica.Quetzalcoatl e Huitzilopochtli ou Tezcatlipoca (dependendo do mito) foram responsáveis pela criação do cosmos. Depois de criar fogo, moldaram um sol parcial e deram vida ao primeiro homem e mulher.4

representação de Quetzalcoatl no Codex Magliabechiano.,FAMSI / Public Domain

em muitas versões do mito, Quetzalcoatl trabalhou em oposição a seu irmão Tezcatlipoca. Esta rivalidade foi um tema recorrente na mitologia asteca, com a serpente voadora (Quetzalcoatl) frequentemente confrontada com o jaguar negro (Tezcatlipoca).cada luta trouxe um dos quatro epochs da história asteca ao fim, terminando com Tezcatlipoca no controle da quinta idade (e atual).5 durante este tempo, era concebível que Quetzalcoatl pudesse derrotar seu irmão mais uma vez e recuperar o poder., Esta possibilidade tornar-se-ia mitologicamente significativa quando os conquistadores espanhóis chegassem ao século XVI.Quetzalcoatl foi fundamental na criação de pessoas para povoar a quinta idade. A fim de fazer isso, Quetzalcoatl teve que esgueirar-se para o submundo de Mictlan e enganar Mictlantecuhtli e Mictecacihuatl, o Senhor e Senhora da morte, para dar-lhe os ossos que eles guardavam. Mictlantecuhtli só daria os ossos a Quetzalcoatl se ele pudesse criar um som soprando em uma concha sem buracos nela., Quetzalcoatl conseguiu completar este Desafio através de truques inteligentes. Ele mandou os vermes perfurarem um buraco na concha, e depois encheram a concha com abelhas. As ações de Quetzalcoatl enganaram Mictlantecuhtli para dar-lhe os ossos. Mas isso não foi suficiente para Quetzalcoatl. Em um esforço para enganar Mictlantecuhtli, Quetzalcoatl lhe disse que deixaria Mictlan sem os ossos.antes que Quetzalcoatl pudesse escapar de Mictlan, no entanto, seu engano foi descoberto por Mictlanecuhtli. Um poço profundo apareceu diante de Quetzalcoatl, impedindo sua fuga., Quando ele caiu no poço, Quetzalcoatl foi nocauteado e misturou os ossos que ele estava carregando. Após sua eventual fuga, Quetzalcoatl combinou os ossos levemente baralhados com seu sangue e milho para criar os primeiros humanos da quinta era.6 Os astecas usaram esta alegoria para explicar por que as pessoas vieram em todas as alturas diferentes.de acordo com a lenda, os astecas inicialmente só tinham acesso a raízes e caça selvagem. Naquela época, o milho estava localizado do outro lado de uma cordilheira que cercava a terra natal asteca., Outros deuses já haviam tentado recuperar o milho movendo as montanhas, mas seus esforços foram todos mal sucedidos.onde outros tinham abordado este problema com a sua força bruta, Quetzalcoatl optou por confiar na sua mente afiada. Ele começou a se transformar em uma formiga negra e seguiu as outras formigas sobre as montanhas. Após uma longa e difícil viagem, Quetzalcoatl chegou ao milho e trouxe um kernel de volta para o povo asteca.,7

ilustração detalhada do Codex Telleriano-Remensis representando Quetzalcoatl em forma de serpente emplumada engolindo um humano.FAMSI / Public Domain

outras versões da legenda continham Quetzalcoatl descobrindo uma grande montanha de sementes que ele não poderia mover-se sozinho. Em vez disso, ele solicitou a ajuda de Nanahuatzin, que destruiu a montanha com um raio. Com as sementes expostas, Tlaloc, um deus da chuva muitas vezes associado com Quetzalcoatl, começou a arrebatá-las e espalhá-las pela terra.,8

A Queda de Topiltzin-Quetzalcoatl

o governante Topiltzin-Quetzalcoatl (também conhecido como um-Reed) foi famoso por sua regra sábia. Sob a sua orientação, a capital de Tula tornou-se incrivelmente próspera. Topiltzin-Quetzalcoatl manteve a ordem em todo o seu domínio e até evitou a prática do sacrifício humano.enquanto muitos estavam felizes com o reinado de Quetzalcoatl, seu rival Tezcatlipoca não foi e planejou baixá-lo., Uma noite, Tezcatlipoca pôs pulque de Topilitzin-Quetzalcoatl (um álcool feito de agave); depois, o governante bêbado dormiu com sua irmã sacerdotisa celibatária. Envergonhado do que tinha feito, Topilitzin-Quetzalcoatl partiu de Tula e partiu para o mar.

Pyramid of the Feathered Serpent (Quetzalcoatl) at Teotihuacan, located in central Mexico. As cabeças alternadas são de Tlaloc e Quetzalcoatl.it is uncertain what happened next., Algumas versões sustentavam que Quetzalcoatl se cremou; outras afirmaram que ele passou oito dias no submundo antes de reemergir como Vênus ou a estrela da manhã. Mais uma versão deste conto tinha Quetzalcoatl se separando do mar e liderando seus seguidores em uma marcha ao longo do fundo do oceano. O flagrante espelhamento desta versão da história de Moisés foi quase certamente um produto da influência espanhola posterior.9

Cortes: A Segunda Vinda de Quetzalcoatl?,

os astecas acreditavam que Tezcatlipoca governava da quinta era, e enquanto pensavam que o quinto sol era o último sol, não era uma conclusão precipitada de que Tezcatlipoca permaneceria no comando. Se Quetzalcoatl voltasse, como seria conhecido? Esta questão provavelmente estava na mente do Imperador Moctezuma II quando ele recebeu a notícia em 1519 de que os espanhóis tinham chegado através da costa oriental. O retorno de Topiltzin-Quetzalcoatl, que tinha partido para o leste por mar, certamente parecia uma possibilidade para a nobreza asteca, pois eles consideravam a chegada destes recém-chegados ao mar.,Moctezuma enviou um presente de comida e roupas cerimoniais de quatro deuses (um dos quais pertencia a Quetzalcoatl) para os recém-chegados, presumivelmente para determinar suas verdadeiras intenções. Cortes pode ter olhado a parte de um Deus, o que com o porte dos capacetes cónicos da época e chegando através de navios de vela movidos a vento, mas suas ações logo revelou que ele não era o moralmente upstanding Quetzalcoatl.10

em última análise, A lenda que Moctezuma e os astecas acreditavam que as Cortes eram Quetzalcoatl era apenas isso: uma lenda retroativamente transformada em “fato” histórico por escritores espanhóis., Estes escritores podem ter interpretado mal um discurso que Moctezuma deu às Cortes, ou simplesmente inventado a ideia porque se encaixa em suas expectativas históricas.o Apóstolo errante Quetzalcoatl permaneceu uma figura poderosa bem depois dos espanhóis terem conquistado o novo mundo. O frade Diego de Duran sugeriu que Quetzalcoatl pode ter sido o Apóstolo São Tomás. O Santo tinha partido do Império Romano após a morte de Cristo, e Duran acreditava que suas viagens através do mar poderiam explicar os elementos da religião asteca que espelhavam o cristianismo., Esta ligação à Europa foi abraçada por nacionalistas Mexicanos do século XVII porque significava que a sua herança cultural anterior à influência espanhola.O terceiro presidente da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, John Taylor (1808-1887), acreditava que Quetzalcoatl era Jesus Cristo. Taylor escreveu que ” a história da vida da divindade mexicana, Quetzalcoatl, se assemelha muito à do Salvador; tão perto, de fato, que não podemos chegar a nenhuma outra conclusão a não ser que Quetzalcoatl e Cristo são o mesmo ser.,”12 não é claro como o argumento de Taylor foi amplamente aceito entre a Igreja Mórmon, mas Quetzalcoatl não é atualmente uma parte importante do sistema de crenças mórmons.o pterossauro Quetzalcoatlus northropi recebeu o nome de Quetzalcoatl. Descoberto pela primeira vez em 1971, Quetzalcoatlus tinha quase 3 metros de altura e tinha uma envergadura de pelo menos 36 pés.o romance de Sir Terry Pratchett, Eric, incluía uma paródia de Quetzalcoatl na forma de um demônio chamado Quezovercoatl., Quezovercoatl foi descrito como sendo” meio homem, meio frango, meio jaguar, meio serpente, meio Escorpião, e meio louco “para um total de” três maníacos homicidas.”13

a 1992 Mexican postage stamp depicting Quetzalcoatl (left) and Tezcatlipoca (right) using illustrations from the Codex Borbonicus, an ancient Aztec manuscript written around the Spanish conquest of Mexico.o Aeroporto Internacional de Nuevo Laredo (NLD) em Taumilaupas, México, foi também conhecido como Aeroporto Internacional de Quetzalcoatl.,na série final de jogos de fantasia, Quetzalcoatl era uma invocação ou criatura recorrente. Enquanto sua obra de arte mudou consideravelmente desde que ele foi incluído pela primeira vez na Final Fantasy VIII, ele foi consistentemente retratado como uma criatura voadora, como um relâmpago. Quetzalcoatl apareceu na Final Fantasy VIII, XII e XV, bem como no jogo Final Fantasy trading card.,

Bibliography

notas

  1. Kathryn Math, “Fang and Feather: The origin of avian-serpent imagery at Teotihuacan and symbolic interaction with jaguar iconography in Mesoamerica,” Journal of Purdue Undergraduate Research, 7 (2017), 20. Mark

  2. Mark Cartwright,” Quetzalcoatl,”Ancient History Encyclopedia, last modified August 01, 2013, https://www.ancient.eu/Quetzalcoatl/ (accessed June 29, 2019). Kay Almere Read and Jason J. Gonzalez, Handbook of Mesoamerican Mythology (Oxford: ABC-CLIO, 2000), 225. Henry Phillips, Jr.,, “Notes upon The Codex Ramirez, with a Translation of the Same,” Proceedings of the American Philosophical Society 21, no. 116 (June 1884), 618. Read and Gonzalez, Handbook, 223. Read and Gonzalez, Handbook, 224. ↩

  3. May Herz, “The Legend of milho Quetzalcoatl and the Corn Plant” Inside Mexico, May 10, 2017,https://www.inside-mexico.com/the-legend-of-maize/ (accessed June 29, 2019). Read and Gonzalez, Handbook, 225. Read and Gonzalez, Handbook, 226. Read and Gonzalez, Handbook, 227., Read and Gonzalez, Handbook, 227. John Taylor, An Examination Into and an Elucidation of The Great Principle of the Mediation and Atonement: Of Our Lord and Savior Jesus Christ (Salt Lake City: Deseret News Publishing Co, 1892), 201. Terry Pratchett, Eric (New York: Harper Collins Publisher, 1990), 63. Evan Meehan é um escritor freelance, pesquisador e historiador com um Mestrado em História da Universidade Estadual da Geórgia.

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