Golden TouchEdit
Um dia, como Ovídio se relaciona em Metamorfoses XI, Dionísio descobriu que seu antigo professor e pai adotivo, o sátiro Sileno, estava faltando. O velho Sátiro tinha bebido Vinho e vagueado bêbado, para ser encontrado por alguns camponeses Frígios que o levaram para seu rei, Midas (alternativamente, Sileno desmaiou no jardim de rosas de Midas). Midas o reconheceu e o tratou de forma hospitaleira, entretendo-o por dez dias e noites com cortesia, enquanto Sileno encantava Midas e seus amigos com histórias e canções., No décimo primeiro dia, ele levou Sileno de volta para Dionísio na Lídia. Dionísio ofereceu a Midas a sua escolha de qualquer recompensa que desejasse. Midas pediu que o que ele tocasse fosse transformado em ouro.Midas alegrou-se com o seu novo poder, que se apressou a testar. Ele tocou um galho de carvalho e uma pedra; ambos se transformaram em ouro. Muito feliz, assim que chegou a casa, tocou em todas as rosas do jardim de rosas, e tudo se tornou ouro. Ele ordenou aos servos que colocassem um banquete na mesa. Ao descobrir como até mesmo a comida e a bebida se transformaram em ouro em suas mãos, ele arrependeu-se de seu desejo e amaldiçoou-o., Claudiana estados em seu Rufinum: “Então, Midas, rei da Lídia, inchou primeiro com orgulho quando ele descobriu que poderia transformar tudo o que tocasse em ouro; mas quando viu seu alimento crescer rígida e sua bebida endurecer em ouro de gelo, em seguida, compreendeu que este presente foi uma desgraça e em seu ódio para o ouro maldito sua oração.,”
em uma versão contada por Nathaniel Hawthorne em um livro-maravilha para meninas e meninos (1852), a filha de Midas veio até ele, chateada com as rosas que tinham perdido sua fragrância e se tornar difícil, e quando ele procurou para confortá-la, descobriu que quando ele tocou sua filha, ela se virou ouro também. Midas odiava o presente que cobiçava. Ele orou a Dionísio, implorando para ser libertado da fome. Dionísio ouviu a sua oração e consentiu, dizendo a Midas para se lavar no Rio Pactolo. Então, tudo o que ele colocou na água seria revertido do toque.,Midas fez isso, e quando ele tocou as águas, o poder fluiu para o rio, e as areias do rio se transformaram em ouro. Isto explica porque o Rio Pactolo era tão rico em ouro e electro, e a riqueza da dinastia de Alyattes da Lídia, alegando Midas como seu antepassado, sem dúvida, o ímpeto para este mito de origem. O ouro talvez não fosse a única fonte metálica das riquezas de Midas:”Rei Midas, frígio, filho de Cibele, descobriu o chumbo preto e branco”.,Midas, agora odiando riqueza e esplendor, mudou-se para o país e tornou-se um adorador de Pan, o deus dos Campos e sátiros. Os mitógrafos Romanos afirmaram que seu tutor na música era Orfeu.
O “Túmulo de Midas” no Gordion, datado de 740 AC.
Dentro do “Túmulo de Midas” no Gordion
uma Vez, o Pan teve a audácia de comparar sua música com a de Apolo, e desafiou Apolo para um teste de habilidade (ver também Mársias)., Tmolus, o deus da montanha, foi escolhido como árbitro. Pan soprou em seus canos e, com sua melodia rústica, deu grande satisfação a si mesmo e a seu fiel seguidor, Midas, que estava presente. Depois Apolo tocou nas cordas da sua Lira. Tmolo imediatamente concedeu a vitória a Apolo, e todos, exceto um, concordaram com o julgamento. Midas discordou e questionou a justiça do prêmio. Apolo não sofreria mais um par de orelhas tão depravadas, e disse: “Deve ter ouvidos de um asno!”, que fez com que os ouvidos de Midas se tornassem os de um burro., O mito é ilustrado por duas pinturas, “Apolo e Marsias” de Palma il Giovane (1544-1628), uma delas representando a cena antes e outra depois do castigo. Midas ficou mortificado com este acidente. Ele tentou esconder seu infortúnio sob um turbante amplo ou toucado, mas seu barbeiro, é claro, sabia o segredo, então foi dito para não mencionar isso. No entanto, o barbeiro não conseguiu manter o segredo. Ele foi para um prado, cavou um buraco no chão, sussurrou a história para dentro dele, e depois cobriu o buraco., Uma cama de juncos mais tarde surgiu do buraco coberto, e começou a sussurrar a história, dizendo “O Rei Midas tem orelhas de rabo”. Algumas fontes disseram que Midas se matou bebendo o sangue de um boi.
O julgamento de Midas por Abraão Janssens
Sarah Morris demonstrado (Morris, 2004) que burros’ orelhas eram da Idade do Bronze royal atributo, o que é evidenciado pelo Rei Tarkasnawa (grego Tarkondemos) de Mira, em um selo inscrito em ambos os Heteus cuneiformes e Luwian hieróglifos., Neste contexto, o mito parece que os gregos justificam o atributo exótico.
As histórias dos concursos com o Apollo de Pan e Mársias eram muitas vezes confusa, então Ticiano Esfola de Mársias inclui uma figura de Midas (que pode ser um auto-retrato), embora seus ouvidos parecer normal.mitos similares em outros cultoresedit na lenda pré-islâmica da Ásia Central, o rei dos Ossouns da bacia do Ienissei tinha orelhas de burro. Ele escondia-os e ordenava que cada barbeiro fosse assassinado para esconder o seu segredo., O último barbeiro entre o seu povo foi aconselhado a sussurrar o segredo pesado em um poço após o pôr-do-sol, mas ele não cobriu o poço depois. A água do poço subiu e inundou o Reino, criando as águas do lago Issyk-Kul.de acordo com uma lenda irlandesa, o rei Labraid Loingsech tinha ouvidos de cavalo, algo que ele estava preocupado em manter calado. Ele tinha seu cabelo cortado uma vez por ano, e o barbeiro, que foi escolhido por lot, foi imediatamente executado., Uma viúva, ouvindo que seu único filho tinha sido escolhido para cortar o cabelo do rei, implorou ao rei para não matá-lo, e ele concordou, desde que o barbeiro manteve seu segredo. O fardo do segredo era tão pesado que o barbeiro adoeceu. Um druida aconselhou – o a ir a uma encruzilhada e contar o seu segredo à primeira árvore a que chegou, e ele ficaria aliviado do seu fardo e ficaria bem novamente. Ele contou o segredo a um salgueiro grande. Logo depois disso, no entanto, um harper chamado Craiptine quebrou seu instrumento, e fez um novo a partir do mesmo salgueiro que o barbeiro tinha contado seu segredo., Sempre que ele tocava, a harpa cantava “Labraid Lorc tem orelhas de cavalo”. Labraid arrependeu-se de todos os barbeiros que tinha morto e admitiu o seu segredo.
na Irlanda, em Loch Ine, West Cork, há uma história semelhante contada do habitante de sua ilha, que tinha orelhas de Cu. Qualquer um que se comprometesse a cortar o cabelo deste rei foi morto. Mas os juncos (na forma de uma flauta musical) falaram deles e o segredo foi revelado.o mito também é conhecido na Bretanha, onde acredita-se que o rei Marcos da Cornualha tenha governado a região sudoeste da Cornualha., Perseguindo uma corça branca, ele perde seu melhor cavalo Morvarc’h (Cavalo-Marinho) quando a corça mata com uma flecha lançada por Mark. Tentando matar o desconhecido, ele é amaldiçoado por Dahut, um mágico que vive sob o mar. Ela dá vida a Morvarc’h de volta, mas muda suas orelhas e crina com orelhas e cabelo de Mark. Preocupado com o que a palavra pudesse sair, Mark esconde em seu castelo e mata todos barbeiro que vem para cortar seu cabelo até o seu irmão de leite Yeun é o último barbeiro vivo em Cornouaille. Ele promete deixá-lo viver se Yeun mantiver o segredo e Yeun cortar seus cabelos com um par mágico de tesouras., O segredo é muito pesado para Yeun e ele vai para uma praia para cavar um buraco e contar o seu segredo nele. Quando ele sai, aparecem três canas. Anos mais tarde, quando a irmã de Mark se casa, os músicos são incapazes de tocar para os juncos de suas gaitas de foles e bombardeios foram roubados pelos korrigans. Eles encontram três canas na praia e usá-los para fazer novos instrumentos, mas os instrumentos de música, em vez de tocar música, só cantar “O Rei Mark tem os ouvidos e a crina de seu cavalo Morvarc’h em sua cabeça” e Mark sai para nunca mais ser visto novamente.