persoonlijkheid is al lang een besproken onderwerp in de psychologie. Het werd een discipline van de psychologie in de jaren 1930. onlangs zijn er verschillende pop-cultuur verwijzingen over de vraag of persoonlijkheid stabiel is of kan worden veranderd. De eerste die ik tegenkwam was een video van Jason Silva genaamd: “zijn we wie we denken dat we zijn?”Hij bespreekt een theorie van de socioloog / filosoof Charles Cooley. Silva komt tot de conclusie dat onze persoonlijkheden zijn niet vast, zoals velen geloven dat ze zijn, maar in plaats daarvan zijn meer vloeistof.,
de tweede popcultuur referentie die ik vond was een aflevering van de NPR podcast, “Invisibilia.”In een aflevering van Seizoen 2 genaamd,” The Myth of Personality, ” onderzoeken de gastheren Lulu Miller en Alix Spiegel of persoonlijkheid bestaat uit vaste kenmerken of Eigenschappen, of is meer onderhevig aan verandering dan onze cultuur meestal graag geloven. Het is een uitstekende aflevering en een luisterbeurt waard.
tijdens de show interviewen ze Dr., Mischel, de maker van de beroemde, “marshmallow test.”Hij presenteert een idee van persoonlijkheid die de twee dominante ideeën overstijgt: dat we een reeks karaktereigenschappen hebben die gedrag bepalen; of dat de situatie het sterkst bepaald gedrag is. In zijn theorie voegt hij een derde component toe, onze geest, en de kracht die erin zit. Ik zal dit later in dit bericht uiteenzetten.
in eerdere berichten heb ik verwezen naar een uitstekende TED Talk van Julian Baggini, ” Is there a real you?”dat biedt de mogelijkheid om op elk moment zelf te creëren., Zoals ik al zei in eerdere berichten, we hebben de neiging om te werken vanuit geconditioneerde reacties en van ideeën van wie we denken dat we zijn, maar we zijn niet voorbestemd om zich te gedragen op deze reeds bestaande manieren.
in het uitstekende boek “Buddha’ s Brain”, Rick Hanson presenteert het neurale wetenschappelijke bewijs dat er geen centrale plaats in de hersenen waar een constante persoonlijkheid bestaat (p.208-214). Het idee, op dit gebied van het boek, is om het ego te overwinnen, de zin die men heeft om zijn of haar manier te hebben, en om minder gehecht te zijn aan ideeën over het zelf en wat dit zelf nodig heeft., Dat deel van het boek heeft als doel om op een wijzer manier te handelen.
veel van mijn inspiratie voor dit onderwerp kwam voort uit een discussie die ik had met mijn collega Yakira Chu. Onlangs ben ik gericht geweest op het zijn van een vriendelijker en meer medelevende persoon (Ik ben bekend om sarcasme). Toen ze dit met haar besprak, stelde ze voor dat ik me misschien zou gedragen als mijn vertegenwoordiger (haar beschrijving van meer je beste zelf zijn, met als doel een goede indruk te maken). Ze insinueerde dat dit oneerlijk is, niet iemands ware zelf. Maar is dat zo?,
Er zijn tal van persoonlijkheidstests die beloven om iemand te laten zien wie hij of zij is, en waarom hij of zij zich gedraagt zoals hij of zij doet. Ik gebruik ze als ik geloof dat ze nuttig zijn. Sommige psychologen geloven echter dat persoonlijkheidstests niet beter zijn dan astrologie (Annie Murphy Hall). Deze cultuur houdt van haar informatie netjes gecategoriseerd, over het algemeen in zwart-wit. Stabiele persoonlijkheidskenmerken bestaan of niet. gedrag wordt bepaald door omstandigheden of door eigenschappen. Dingen zijn zelden zwart-wit.
Dr., Mischel was een van de eerste persoonlijkheidspsychologen die de kracht van de geest in het veranderen van gedrag besprak. In het invisibilia interview bespreekt hij hoe de wetenschappelijke gemeenschap zich focuste op het verkeerde aspect van de resultaten van zijn experiment. Hij wijst erop hoe sommige van de kinderen, toen ze geleerd werden om mind trucs te gebruiken, in staat waren om hun bevrediging uit te stellen. Dr. Mischel stelde voor dat er drie aspecten waren aan persoonlijkheid (40-42:06 minuten). De eerste twee zijn wat besproken is, persoonlijkheidskenmerken en omgevingsfactoren / situationele factoren., De derde, die hij ertussen zet, is de menselijke geest. Hij beschrijft de geest als het bevatten van de overtuigingen, verwachtingen, en andere aspecten die perceptie beïnvloeden. Omdat perceptie kan worden veranderd, stelt Mischel dat mensen fundamenteel flexibel zijn. Hij rapporteert, “waar mijn leven over ging is het laten zien van het potentieel voor mensen om niet het slachtoffer te zijn van hun biografieën” (42:17-42:26), en, “om tot in detail de vele manieren te tonen waarop mensen kunnen veranderen wat ze worden en hoe ze denken.” (42:30- 42:40).
Het wordt eenvoudig, als je aan de volgende manier denkt., Er zijn bepaalde karaktereigenschappen die elk mens heeft, die deels biologie (temperament) zijn en deels geleerd terwijl we groeien en worden geleerd hoe we ons in de samenleving moeten gedragen. Er zijn omgevingsinvloeden die ertoe kunnen leiden dat iemand zich gedraagt op een manier die hij in het algemeen niet als zichzelf zou beschouwen (bijvoorbeeld in Milgram ‘ s beroemde gehoorzaamheid studie). En dan is er de geest, een krachtig, maar vaak onderbenut mechanisme dat de manier waarop men een situatie bekijkt kan veranderen en daardoor gedrag beïnvloedt., Zoals ik eerder heb geschreven (the empoweringmoment, Think Buddha, be a Buddha) is elk moment een gelegenheid om de controle over je geest te nemen en te kiezen wie je zult zijn. Persoonlijkheidspsychologie ondersteunt dit idee, en met Mischels onbegrepen bijdrage, al geruime tijd.
mensen zijn veel complexer dan een persoonlijkheidstest kan aantonen. Iedereen heeft de capaciteit om, ” een Boeddha te zijn een minuut en een ezel drie minuten later.”(Warner, p.41). Men is niet altijd” aardig “of” gemeen”. Je hebt de capaciteit voor beide, en een keuze waar je je misschien niet bewust van was., Het vergt energie en bewustzijn om de keuze te realiseren om te zijn wie je kiest. Maar, zoals de wetenschap van de psychologie blijft aantonen, is het mogelijk. Je kunt blijven wie je bent, of je kunt de aspecten van jezelf overwinnen die je niet leuk vindt door de manier waarop je jezelf en de wereld bekijkt te veranderen. Het is een weg vol tegenslagen en moeilijkheden. Maar het doel is vooruitgang, niet perfectie.
Copyright William Berry, 2016
Chu, Y; 2016; personal communication.,Hanson, R; 2009; Buddha ‘ s Brain: the Practical Neuroscience of Happiness, Love, and Wisdom; New Harbinger Publications; Oakland, CA.
Silva, J; 2016; zijn we wie we denken dat we zijn? Opgehaald uit: https://www.youtube.com/watch?v=z7g3IdyOjMU op 9 juli 2016.Warner, B; 2016; Don ‘ t Be A Jerk; New World Library; Novato, CA.