wanneer mensen iemand een ‘goede Samaritaan’ noemen, kennen ze misschien de gelijkenis van de goede Samaritaan uit het Evangelie van Lucas, waar een Samaritaan een man hielp die werd geslagen, van zijn kleren werd ontdaan en langs de weg werd achtergelaten om te sterven. Maar ze weten waarschijnlijk niet dat er nog honderden oude Israëlitische Samaritanen leven. Ik was zo gefascineerd toen ik dit hoorde dat ik besloot een manier te vinden om ze te ontmoeten toen ik in Israël was.,
onze unieke wereld
onze unieke wereld verkent onderscheidende subculturen over de hele wereld om te vieren wat ons anders maakt.
kom elke week in Augustus en September terug om een nieuwe, unieke wereld te ontdekken.
mijn eerste bezoek was aan het begin van het nieuwe millennium. Hoewel de spanning tussen Israëli ‘ s en Palestijnen hoog was, vond ik een gids die ermee instemde om me van Israël naar de noordelijke westelijke Jordaanoever te rijden en vervolgens de berg Gerizim op te gaan naar het Samaritaanse dorp Kiryat Luza., We passeerden bescheiden kalkstenen huizen en kwamen aan bij de stoffige hoofdstraat, waar De Gids stopte voor een klein, twee verdiepingen tellend museum. Binnen, het was de grootte van een grote woonkamer, en ik zag een diorama van oude priesterlijke kleding, een monster van ronde matza (ongezuurde brood) en een genealogische boom in de vorm van een Menorah (zeven-vertakte kandelaar) die duizenden jaren terugging.Eén muur was bedekt met foto ‘ s van sobere, bebaarde oude mannen met tulbanden., De priester, die de bewaker van het museum was, wees naar een van hen en zei: “dat was mijn vader, de kohen gadol, of hogepriester van de Samaritanen. De priesterlijke afstamming gaat terug naar Aäron, de broer van Mozes.”
” Mozes van de Tien Geboden?”Vroeg ik. Hij knikte.
en toen verloor ik het. Ik begon te huilen, en de tranen hielden nooit op tot ik de bergtop verliet. Ik voelde dat ik iets was tegengekomen dat heel oud, krachtig en waar was.,u kunt ook geïnteresseerd zijn in: * de eilanden met een ‘derde geslacht’ • een kant van Palestina die zelden wordt gezien• een epische wandeling van bijbelse proporties veel bezoekers aan de heilige berg Gerizim zijn christenen, getrokken door de gelijkenis van het Nieuwe Testament en het feit dat de Samaritanen nog steeds de oude Hebreeuwse taal spreken die Jezus sprak. Volgens de bijbelse traditie, waren de Israëlieten verdeeld in 12 stammen en de Israëlitische Samaritanen zeggen dat ze afstammen van drie van hen: Menasse, Efraïm en Levi., Na de uittocht uit Egypte en 40 jaar zwerven, leidde Jozua het volk van Israël naar de berg Gerizim. Daar Verenigde hij de stammen met een ceremonie die een zegen voor de berg Gerizim (die bekend werd als de berg van de zegen) en een vloek voor de berg Ebal (de berg van de vloek) omvatte.
Ik had het gevoel dat ik iets was tegengekomen dat zeer oud, krachtig en waar was
Ik had het gevoel dat ik was gekatapulteerd terug naar de dagen van de Hebreeuwse Bijbel., Toen ik terugkeerde naar de VS, mailde ik Benyamim (Benny) Tsedaka, een geleerde, historicus en ambassadeur-at-large voor de Israëlitische Samaritanen. Hij legde uit dat ” er twee oude koninkrijken waren: Judea (Joden) uit het zuiden, en wij waren de stammen uit het noorden. Uiteindelijk gingen we uit elkaar, maar onze oorsprong is identiek.”Hij zei dat in de 6e eeuw n. Chr. de Israëlitische Samaritanen 1.500.000 waren. Ze werden vervolgd en gedood voor het beoefenen van hun oude geloof door Grieken, Romeinen, Byzantijnen, Arabieren, kruisvaarders, Mammelukken en Ottomanen. In 1919 waren er nog maar 141 Samaritanen over., Tegenwoordig zijn het er meer dan 800, waarvan de helft in Holon (ten zuiden van Tel Aviv) en de andere helft op de berg woont. Ze zijn een van ‘ s werelds oudste en kleinste religieuze groepen en hun liederen behoren tot de oudste ter wereld.enkele jaren later, tijdens mijn tweede bezoek aan de regio, ging ik naar Holon om Tsedaka te ontmoeten. Lang, grijs haar, met een cacaokleurige huid en een voorliefde voor het vertellen van moppen, het zingen van Shirley Bassey liedjes en Broadway deuntjes, hij sprak hartstochtelijk over zijn volk, noemde me ‘achot’ (zus) en stond erop dat ik hem ‘ach’ (broer)., We liepen rond in Holon, waar ongeveer 80 Samaritaanse families toen leefden en werkten als advocaten, leraren, bankiers en ingenieurs.”niemand is een dokter, “legde Tsedaka uit,” want dat zou betekenen dat je op sabbat moet werken, wat ten strengste verboden is.”
we naderden de Samaritaanse synagoge, een klein gebouw met een rood dak, kalkstenen muren en een zeven-vertakte kandelaar boven de toegangspoort, gegraveerd met oud Hebreeuws schrift. Binnen waren stapels gebedsboeken, maar geen stoelen., Tsedaka legde uit dat de mannen knielen of op de grond zitten, en hun Torah (heilig boek) heeft drie kronen op, die hun drie stammen van oorsprong vertegenwoordigen. Mannen zijn verplicht om op sabbat naar de synagoge te gaan; voor vrouwen is het optioneel.op vrijdagmiddag, voor de sabbat, dreef Tsedaka me van zijn huis in Holon via de Westelijke Jordaanoever, en kwam zonder incidenten aan bij zijn tweede huis in Kiryat Luza, ook al was er een Palastijnse opstand in het gebied., De Samaritanen die op hun heilige berg leven, tussen Palestijnen op de Westelijke Jordaanoever en joden in Israël, proberen een neutrale brug van vrede tussen de twee te zijn. Veel Samaritanen spreken Arabisch, hebben Arabische namen naast Hebreeuwse namen, en spreken zowel oud als modern Hebreeuws; sommigen spreken ook Engels.,tsedaka nam me mee naar de drie heiligste plaatsen van de Samaritanen op de berg: waar Abraham Isaak bracht om te worden geofferd; de 12 Stenen waar Jozua de stammen na de uittocht verenigde; en een grote, lege plaat van diepgrijze steen waar de Israëlieten de Tabernakel oprichtten toen ze in Israël aankwamen. “Dit wordt de eeuwige Heuvel genoemd,” zei Tsedaka. “Het is het heilige der heiligen. Ik weet dat de Joden een andere versie hebben van waar deze gebeurtenissen plaatsvonden, maar onze geschiedenis zegt dat ze hier gebeurd zijn.”
we wandelden rond de berg Gerizim archeologische site die onlangs geopend was., Meer dan 500 oude stenen inscripties werden hier gevonden, vertelde Tsedaka me, naast Perzische, Hellenistische, Byzantijnse en Samaritaanse ruïnes en artefacten. Vandaag is het gebied een nationaal park, onderhouden door Israël.toen de zon aan de horizon zakte, gingen we Tsedaka ‘ s huis binnen om ons voor te bereiden op de sabbat. Tsedaka ging zijn slaapkamer in, en toen hij tevoorschijn kwam, was ik geschokt door zijn transformatie. Hij droeg traditionele oude Israelitische kleding: een lange, witte mantel, tarboosh (rode cilindrische hoed met de witte band van een oudere) en sandalen., We liepen door de hoofdstraat naar de synagoge, samen met andere mannen en jongens gekleed als Tsedaka op weg in dezelfde richting. Ze lieten hun sandalen buiten de deur van het heiligdom. Binnen zaten ze, knielen en stonden op tapijten, soms buigend hun hoofd in de richting van hun oude tabernakel. Het geluid van hun gebeden was diep en throaty. Toen zij de naam ‘Mozes’ zeiden bedekten zij hun gezichten met hun handen, zoals Mozes deed toen God tot hem sprak.na de dienst benaderde een groep mannen mij achter in de synagoge, waar ik op een plastic stoel zat., Ze stelden me een dringende vraag: “weet je of Maccabee Tel Aviv won?”Het was hun favoriete basketbalteam. Samaritanen mogen geen televisie kijken of iets elektrisch gebruiken op de sabbat. Maar zelfs op hun heiligste dag van de week, wilden ze nog steeds weten hoe hun team het had gedaan.
We kunnen goed opschieten met Palestijnen en joden, en we willen Mount Gerizim voorstellen als een internationaal Vredescentrum
Tsedaka gaat, net als alle andere mannen, drie keer naar de synagoge op de sabbatdag, te beginnen om 03:30., Om 11: 00 uur serveerde de vrouw van Tsedaka Miriam de lunch: overvloedige hoeveelheden salade, hummus, tahini, ronde matza, gefrituurde sperziebonen, aardappelen en tongfilet. Om 13: 00 gingen we terug naar de synagoge voor 90 minuten melodisch gebed, en bezochten we vervolgens verschillende Samaritaanse huizen, wat een gewoonte is op sabbat. Een van de politieke leiders van de Gemeenschap had een prachtig gedecoreerde kamer vol foto ‘ s van hem met de Voormalige Palestijnse leider Yasser Arafat en Koning Hoessein van Jordanië.,”we kunnen goed opschieten met Palestijnen en Joden,” zei Tsedaka, “en we willen de berg Gerizim voorstellen als een internationaal Vredescentrum.terwijl de zon onderging, deed de helft van de mannen hun laatste gebeden voor de sabbat in de synagoge en de andere helft op de offerplaatsen op de berg Gerizim waar het ontstellend bloederige Samaritaanse Pascha plaatsvindt. Elk jaar komen geleerden en toeristen uit de hele wereld om getuige te zijn van het paschaloffer, dat wordt uitgevoerd zoals beschreven in het boek Exodus. De hogepriester onderzoekt het lam of schaap van elke familie om er zeker van te zijn dat het geen vlekken heeft., Alle dieren worden in een keer geslacht, en geroosterd op spits in grote, verzonken vuurputten. Het is een bloederig ritueel, en deelnemers, gekleed in het wit, verspreiden bloed op hun voorhoofd om de engel des doods af te wenden. Om middernacht wordt het geroosterde lam snel geconsumeerd met matza en bittere kruiden.de derde keer dat ik bezocht, enkele jaren later, nam Tsedaka me mee naar de stad Nablus op de Westelijke Jordaanoever om de bron van Jakob te bezoeken; het wordt geassocieerd met de patriarch Jacob die de vader was van de 12 oude stammen van Israël, en het wordt verondersteld te zijn waar Jezus sprak met een Samaritaanse vrouw., Vandaag de dag, de solide rots put is in een verzonken crypte op het terrein van een Grieks-orthodoxe klooster, en ik kocht een kleine keramische souvenir fles van de put water.we stopten even bij het graf van Jozef, dat ook in Nablus is; door de jaren heen hebben moslims, christenen en Joden gestreden om controle over de site. Vandaag de dag is er slechts een kleine, 19e-eeuwse rechthoekige kamer met een koepel overgebleven; helaas, nee, er is geen zichtbaar archeologisch bewijs van een eerdere structuur.
” Hoe vind je het?”Vroeg Tsedaka.
“Het is alsof het allemaal uit de pagina’ s van de Bijbel is gestapt., Mozes, Jozua, Jakob, Jozef, De Exodus, de 12 stammen … het is overweldigend, ” antwoordde ik.
Tsedaka knikte en grijnsde.tijdens mijn laatste bezoek aan de berg Gerizim in 2012, kreeg Tsedaka toestemming voor mij om de Hogepriester te ontmoeten, de geestelijke leider van de Israëlitische Samaritanen waarvan ik hoorde dat hij zijn afstamming via 130 hogepriesters kon herleiden tot de tweede zoon van Aäron, de broer van Mozes.
De Poort zwaaide open en ik werd van harte naar binnen geleid naar een sierlijke woonkamer. Binnen enkele minuten kwam de witte hogepriester binnen, met een grijs gewaad en een rode tulband., Een waardig man in zijn vroege jaren 80, Hij werd vergezeld door zijn plaatsvervangend hogepriester en leden van zijn familie. Hij gebaarde dat ik naast hem op een bank moest zitten. Het publiek was begonnen. “Wat kan ik voor je doen?”vroeg hij met deftige formaliteit.
de bijeenkomst was erg vriendelijk, totdat ik zei dat ik ooit kameel had gegeten. De hogepriester groeide ashen en zijn familie keek weg, alsof ze beschaamd was.
“kameel eten is erger dan varken eten!”hij brulde.hij zei dat ik boete moest doen en boete moest doen. Ik heb gezworen nooit meer kameel te eten. De vergadering was duidelijk voorbij., Volledig leeggelopen, ik begon te sluipen uit de kamer in schaamte. De hogepriester barstte in lachen uit. “Het is een aangename ontmoeting geweest … een kameel-eter,” zei hij.
Tsedaka vertelde me later dat nadat ik vertrok, de hogepriester vroeg of de kameleneter veilig thuis was gekomen.het was de tweede keer dat ik me realiseerde dat Samaritanen een voet hebben in Orthodoxie en serieuze traditie, en een andere in een wereld van humor – en een vriendelijke acceptatie van bezoekers die over hen komen leren.,
Our Unique World is een BBC-reisserie die viert wat ons anders en onderscheidend maakt door offbeat subculturen en obscure gemeenschappen over de hele wereld te verkennen.Facebook Instagram Volg ons op Twitter en Instagram en doe mee met meer dan drie miljoen BBC-Reisfans door ons leuk te vinden op Facebook.
als je dit verhaal leuk vindt, meld je dan aan voor de weekly bbc.com features nieuwsbrief genaamd “als je slechts 6 dingen te lezen deze Week”. Een handgekozen selectie van verhalen van BBC Future, Earth, Culture, Capital en Travel, elke vrijdag in je inbox.