Lady Jane Grey wordt gemythologiseerd, zelfs fetisjisised, als een onschuldig meisje geofferd op het altaar van de ambitie van haar moeder. Maar achter de populaire biografieën van de Tudor koningin schuilt een ander verhaal over vrouwenhaat en Masochisme. Het lijkt erop dat de veel belasterde moeder in feite het slachtoffer is.,toen ik begon met het onderzoeken van” The Sisters Who Would be Queen”, mijn drievoudige biografie van Lady Jane en haar zussen, Katherine en Mary Grey, hoopte ik dat het bekende leven van de iconische tienerkoningin enig inzicht zou geven aan de jongere zusters, de vergeten erfgenamen van Elizabeth Tudor. Ik nam aan dat er weinig nieuws te zeggen zou zijn over Jane zelf. Maar toen ik mijn onderzoek begon werd het duidelijk dat niets over Jane geschreven kon worden vertrouwd. De eerste vrouw die de macht van een Tudor monarch uitoefende, was in de loop der tijd gereduceerd tot een geërotiseerd beeld van vrouwelijke hulpeloosheid., Ondertussen werd haar conventionele moeder de belichaming van het geloof dat machtige vrouwen monsterlijk en mannelijk zijn.het traditionele verhaal loopt als volgt: Lady Jane Grey werd geboren in 1537, de dochter van Henry VIII ‘ s koninklijke nicht, Frances, en haar man, Harry Grey, Marques of Dorset. De stout, bejuwelde vrouw in een dubbelportret van Hans Eworth wordt nog steeds gebruikt om Frances ‘ aard te illustreren. “Fysiek had ze een duidelijke gelijkenis met Henry VIII”, schrijft Alison Weir, een bestverkochte historicus, in haar boek”The Children of Henry VIII”., Hier was een vrouw, ” vastbesloten om haar eigen weg te gaan, en hebzuchtig naar macht en rijkdom,” die “haar man en dochters tiranniek en, in het geval van de laatste, vaak wreed regeerde.Jane groeide op als een mishandeld kind, regelmatig geslagen door haar liefdeloze moeder. In 1553 werd de 15-jarige Jane gedwongen (opnieuw geslagen) om te trouwen met de 18-jarige Guildford Dudley, zoon van de belangrijkste figuur in de Kroonraad van de Koning, John Dudley. Frances geloofde dat het huwelijk Jane zou bevorderen als erfgenaam van de stervende Protestantse Koning Edward VI., Weken later liet Edward inderdaad Jane zijn troon na, in plaats van zijn katholieke zuster Mary Tudor. Jane was verplicht om te accepteren, hoewel ze door tranen protesteerde dat Mary de rechtmatige eiser was.op 10 juli 1553 werd Jane als koningin naar de Tower gebracht. Het roodharige, lachende meisje met rode lippen was zo klein, het verhaal gaat, dat ze plateauzolen droeg om haar lengte te geven. Negen dagen later zette Mary Tudor Jane om en sloot haar op in de toren van waar ze regeerde., Ze wordt berecht en veroordeeld voor verraad en blijft gevangen in de hoop op gratie, totdat haar vader een mislukte opstand tegen Maria leidt. Hoewel ze niets te maken had met de opstand, werd Jane op 12 februari 1554 onthoofd, een “onschuldige usurpator”. Ze was pas 16.de mythe wordt samengevat in Paul Delaroche ‘ s portret van Jane uit 1833, gebonden en gekleed in het wit op het schavot, een schilderij met alle erotische boventonen van een maagdelijk offer. (Nancy Mitford vertelde Evelyn Waugh verrassend dat dit beeld de bron was van haar adolescente seksuele fantasieën.,= = Biografie = = = = = jeugd = = = na de dood van haar dochter en echtgenoot hertrouwde Frances binnen een maand met Adrian Stokes, een jongensachtige 21-jarige bediende. Ze leefde alleen voor haar plezier.maar welke feitelijke basis is er om te geloven dat Frances een monster was? De beschuldigingen van kindermisbruik zijn gebaseerd op een verhaal dat meer dan een decennium na Jane werd onthoofd. In” The Schoolmaster”, een boek gepubliceerd in 1570 door Roger Ascham, een Elizabethaanse geleerde, wordt een jonge Jane Grey beschreven als het lezen van Plato ‘ s Phaedo in het Grieks terwijl de rest van het huishouden op jacht was., Kort onderbroken van haar rustige studie, Jane legt uit dat ze houdt van leren, omdat haar lessen met haar vriendelijke tutor zijn een respijt van het misbruik van haar ouders, die knijpen en nippen op haar als ze niet elke taak perfect uit te voeren. “Een van de grootste voordelen die God mij ooit heeft gegeven, is dat hij mij zo scherpe, strenge ouders en zo zachtaardige schoolmeester heeft gezonden”, herinnert Ascham zich dat ze zei. Maar in een brief aan Jane die slechts enkele maanden na deze ontmoeting werd geschreven, becommentarieerde Ascham slechts de trots van haar ouders op haar werk., Haar leraar, John Aylmer, schreef ondertussen brieven aan een Zwitserse theoloog die klaagde dat Jane “op die leeftijd was …alle mensen zijn geneigd om hun eigen weg te volgen, “en vroeg hoe het beste te” bieden van de teugels voor resieve paarden ” zoals dit pittige meisje.tegen de tijd dat Edward VI stierf, was Jane een uitzonderlijk goed opgeleide Protestant die in feite de intense religieuze overtuigingen van haar ouders deelde. Haar leermeester Aylmer schreef dat Voor de crises van 1553 Jane geschenken had afgestaan van de Katholieke Mary Tudor, die ze veroordeelde als “tegen Gods Woord”., Er is geen bewijs dat dateert van voor Jane ‘ s omverwerping dat ze zich had verzet tegen haar huwelijk met Guildford Dudley in 1553, of dat ze het recht van Mary Tudor om Koningin te zijn steunde. En de beschrijving van het kleine, lachende meisje dat naar de toren wordt gebracht als koningin is een fraudeur. Het werd geschreven een paar jaar na Delaroche ‘ s portret van Jane werd nagelaten aan de Britse natie in 1902, en haar roodlip meisje kan zelfs zijn geïnspireerd door het.als koningin regnant Jane hanteerde, in theorie, de macht van een monarch over kerk en staat., Maar Edward had Jane als zijn erfgenaam gekozen, niet alleen omdat ze Protestant was, maar ook, merkte hij op, omdat hij de familie van haar man vertrouwde. Jane ‘ s schoonvader, John Dudley, was de Lord President van zijn raad. Omdat vrouwelijke Heerschappij als onnatuurlijk werd beschouwd, werd aangenomen dat Jane ‘ s man of schoonvader effectief het bevel zou voeren. Helaas voor Jane, Edward ‘ s liefde voor de Dudleys werd niet gedeeld door het land. Inderdaad, John Dudley werd alom gehaat, beschouwd als de wortel van het impopulaire beleid van de regering., om venom te onderdrukken, probeerde Jane haar onafhankelijkheid van de Dudleys te promoten door documenten in haar eigen hand te ondertekenen en door erop aan te dringen dat ze haar man een hertog zou maken, geen koning. Ondanks deze inspanningen, de naam Dudley beschadigd haar zaak en bijgedragen aan haar omverwerping. Een contemporary verslag door Robert Wingfield opgenomen Frances smekend met de zegevierende Mary Tudor dat ze waren slachtoffers van Dudley ambities, en aandringen dat ze had verzet Jane ‘ s huwelijk. Haar nabijheid tot haar dochter wordt gesuggereerd door Jane ‘ s eigen opmerkingen, die haar moeder weerspiegelen., In één uitbarsting verdoemde Jane haar schoonvader omdat hij mij en onze voorraad in de meest ellendige rampspoed en ellende bracht door zijn overmaat van ambitie. vroege hoop dat Mary haar voorganger zou kunnen vergeven dimmed nadat Jane fel gekant was tegen Mary ‘ s legalisatie van de katholieke mis. In een open brief aan een katholieke bekeerling veroordeelde Jane de mis als “slecht” en spoorde protestanten aan om “terug te keren, terug te keren naar de oorlog van Christus.”Toen haar vader kort daarna een gewapende opstand leidde, werd Jane als een voortdurende bedreiging beschouwd., Ze werd geëxecuteerd, ongeveer 16 jaar oud, op 12 februari 1554, een vastberaden martelaar, niet slechts een slachtoffer.
Frances hertrouwde, maar meer dan een jaar later. Haar nieuwe man, Adrian Stokes, was geen jongensspeeltje, maar een opgeleide Protestant van haar eigen leeftijd, die een hoge positie bekleedde in haar huishouden als haar meester van het paard. Door geen edelman te kiezen, beschermde ze haar overlevende dochters van verdere vermoedens over de troon., Het hierboven genoemde dubbelportret van Eworth werd in 1727 verkeerd gelabeld als Frances and a brawny young Stokes; in de jaren 80 bleek het een portret te zijn van een Lady Dacre en haar zoon. Koningin Elizabeth I, die hield van haar eigen meester van het paard, Robert Dudley, zou later toegeven dat ze wenste dat ze kon trouwen zoals Frances had.
dus hoe zijn de mythen begonnen? Het antwoord is met Jane., Zich bewust van de schade die de Protestantse zaak wordt toegebracht door haar associatie met verraad, kondigde ze op het schavot aan dat ze, hoewel ze in de wet schuldig was aan verraad, koningin was geworden, nooit de troon had gezocht, maar deze slechts had aanvaard. Uit deze kern van waarheid ontstonden bredere beweringen over Jane ‘ s onschuld. In de 17e en 18e eeuw werd haar verhaal beïnvloed door de vrouwelijke passiviteit die passend werd geacht bij een jong meisje. Een seksuele dimensie is duidelijk in Edward Young ‘ s 1714 gedicht, “The Force of Religion”, die mannen uitnodigt om te staren op een pure Jane in haar”private closet”., In het volgende decennium werd het portret van Lady Dacre verkeerd gelabeld als Frances.de beeltenis van de slanke en elegante vrouw op het graf van Frances in Westminster Abbey werd sindsdien genegeerd ten gunste van valse vergelijkingen met Henry VIII. ze was veel nuttiger als een seksistisch archetype, de machtige, seksuele, ambitieuze en mannelijke moeder, die werd opgezet tegen Jane, haar hulpeloze, kuise en vrouwelijke dochter., Hoewel Mary Tudor John Knox inspireerde tegen” het monsterlijke regiment van vrouwen”, was ze een minder nuttig contrapunt voor Jane omdat ze werd gezien als geleid door mannelijke figuren–haar buitenlandse echtgenoot, priesters enzovoort. De opnieuw uitgevonden Frances, daarentegen, “regeerde haar man”.eeuwenlang werd aangenomen dat vrouwen aan de macht hun vrouwelijkheid verloren en onvruchtbaar werden–een theorie die dateert uit de Griekse mythe. De mannelijke kwaliteiten geassocieerd met Frances, die in werkelijkheid alleen als ouder de macht had, zijn ook veelzeggend toegepast op Koningin Elizabeth I., Kort na Elizabeth ‘ s dood gingen er geruchten dat haar geslachtsorganen misvormd waren. In 1985 ging een arts zo ver om te beweren dat Elizabeth genetisch mannelijk was: een theorie die blijft bestaan, ondersteund door dergelijke” bewijs “als Elizabeth’ s mentale taaiheid. Jane ‘ s eigen tragedie heeft ondertussen aspecten van de moderne misery memoir overgenomen: alle gebroken taboes, hoge verkoopcijfers en valse herinneringen. Het grafschrift onder Frances beeltenis merkt op dat “ware waarde alleen het graf overleeft”. In de volgende wereld misschien: in deze wordt Frances bedrogen., “The Sisters Who Would be Queen: Mary, Katherine& Lady Jane Grey” (Harperpress en Ballantine), door Leanda de Lisle, is out in Britain and America
IMAGE: BRIDGEMAN