Sociaal werk

de praktijk en het beroep van sociaal werk heeft een relatief moderne en wetenschappelijke oorsprong, en wordt over het algemeen beschouwd als ontwikkeld uit drie onderdelen. De eerste was individual casework, een strategie die werd ontwikkeld door de Charity Organization Society in het midden van de 19e eeuw, die werd opgericht door Helen Bosanquet en Octavia Hill in Londen, Engeland., De meeste historici identificeren COS als de baanbrekende organisatie van de sociale theorie die leidde tot de opkomst van sociaal werk als een professioneel beroep. COS richtte zich vooral op individuele zaken. De tweede was de sociale administratie, die verschillende vormen van armoedebestrijding omvatte – ‘relief of paupers’. In de hele staat zou men kunnen zeggen dat armoedebestrijding zijn wortels heeft in de Engelse arme wetten van de 17e eeuw, maar werd eerst gesystematiseerd door de inspanningen van de liefdadigheidsorganisatie Society., De derde bestond uit sociale actie – in plaats van zich bezig te houden met het oplossen van onmiddellijke individuele behoeften, werd de nadruk gelegd op politieke actie die via de Gemeenschap en de groep werkt om hun sociale omstandigheden te verbeteren en daardoor de armoede te verlichten. Deze aanpak werd oorspronkelijk ontwikkeld door de Nederzettingenbeweging.

Dit ging gepaard met een minder gemakkelijk te definiëren beweging: de ontwikkeling van instellingen om het hele scala van sociale problemen aan te pakken., Allen hadden hun meest snelle groei in de negentiende eeuw en legden de basis voor het moderne maatschappelijk werk, zowel in theorie als in de praktijk.het professionele sociale werk is ontstaan in het 19e-eeuwse Engeland en heeft zijn wortels in de sociale en economische omwenteling die door de Industriële Revolutie werd teweeggebracht, in het bijzonder de maatschappelijke strijd om de daaruit voortvloeiende massale stedelijke armoede en de daarmee samenhangende problemen het hoofd te bieden. Omdat armoede de belangrijkste focus was van vroeg sociaal werk, was het nauw verbonden met het idee van liefdadigheidswerk.,

een Andere belangrijke historische figuren die de vorm van de groei van het sociale werk beroep Jane Addams, die oprichter van de Romp Huis in Chicago en won de Nobelprijs voor de Vrede in 1931; Mary Ellen Richmond, die schreef de Sociale Diagnose, een van de eerste sociale-werkmappen te nemen, rechten, geneeskunde, psychiatrie, psychologie en geschiedenis; en William Beveridge, die de sociale verzorgingsstaat, framing van het debat over het maatschappelijk werk binnen de context van de sociale uitkeringen.,tijdens de jaren 1840 begon Dorothea Lynde Dix, een gepensioneerde leraar uit Boston die beschouwd wordt als de grondlegger van de beweging voor geestelijke gezondheid, een kruistocht die de manier zou veranderen waarop mensen met psychische stoornissen bekeken en behandeld werden. Dix was geen maatschappelijk werker; het beroep werd pas na haar dood in 1887 opgericht., Echter, haar leven en werk werden omarmd door vroege psychiatrische maatschappelijk werkers, en ze wordt beschouwd als een van de pioniers van psychiatrisch sociaal werk samen met Elizabeth Horton, die in 1907 was de eerste psychiatrische sociaal werker in het New York ziekenhuis systeem, en anderen. Het begin van de twintigste eeuw was een tijd van progressieve verandering in de houding ten opzichte van geestesziekten. Community Mental Health Centers Act werd aangenomen in 1963. Dit beleid moedigde de deïnstitutionalisering van mensen met een geestesziekte aan. Later, geestelijke gezondheid consumenten beweging kwam door de jaren 1980., Een consument werd gedefinieerd als een persoon die diensten heeft ontvangen of momenteel ontvangt voor een psychiatrische aandoening. Mensen met psychische stoornissen en hun families werden pleitbezorgers voor betere zorg. Het opbouwen van begrip en bewustzijn bij het publiek door middel van belangenbehartiging van consumenten hielp geestesziekten en de behandeling ervan in de reguliere geneeskunde en sociale diensten te brengen., In de jaren 2000 was de focus gericht op Managed care beweging die gericht was op een systeem van gezondheidszorg om onnodige en ongepaste zorg te elimineren om de kosten te verlagen & herstel beweging waarin in principe erkent dat veel mensen met een ernstige psychische aandoening spontaan herstellen en anderen herstellen en verbeteren met een juiste behandeling.rol van maatschappelijk werkers maakte een impact met 2003 invasie van Irak en oorlog in Afghanistan (2001–heden) maatschappelijk werkers werkten vanuit het NAVO-ziekenhuis in Afghanistan en Irak bases., Ze maakten bezoeken om adviesdiensten te bieden op forward operating bases. 22 procent van de cliënten werd gediagnosticeerd met posttraumatische stressstoornis, 17 procent met depressie en 7 procent met alcoholmisbruik. In 2009 werd een hoog niveau van zelfmoorden bereikt onder soldaten in actieve dienst: 160 bevestigde of vermoede zelfmoorden in het leger. In 2008 had het Korps Mariniers een record van 52 zelfmoorden., De stress van lange en herhaalde inzet in oorlogsgebieden, de gevaarlijke en verwarrende aard van beide oorlogen, het wankelen van de publieke steun voor de oorlogen en het verminderde moreel van de troepen hebben allemaal bijgedragen aan de escalerende geestelijke gezondheidsproblemen. Militaire en civiele maatschappelijk werkers zijn primaire dienstverleners in de gezondheidszorg voor veteranen.,

geestelijke gezondheidsdiensten, is een los netwerk van diensten, variërend van zeer gestructureerde intramurale psychiatrische eenheden tot informele ondersteuningsgroepen, waar psychiatrische maatschappelijk werkers zich in meerdere settings laten leiden door de diverse benaderingen, samen met andere paraprofessionele werknemers.

CanadaEdit

een rol voor psychiatrisch maatschappelijk werkers werd al vroeg in Canada ‘ s geschiedenis van dienstverlening op het gebied van de volksgezondheid vastgesteld., Inheemse Noord-Amerikanen begrepen mentale problemen als een indicatie van een individu die hun evenwicht met het gevoel van plaats en erbij horen in het algemeen, en met de rest van de groep in het bijzonder had verloren. In native Healing overtuigingen, gezondheid en mentale gezondheid waren onafscheidelijk, dus soortgelijke combinaties van natuurlijke en spirituele remedies werden vaak gebruikt om zowel mentale en fysieke ziekte te verlichten. Deze gemeenschappen en families waardeerden holistische benaderingen voor preventieve gezondheidszorg zeer., Inheemse volkeren in Canada hebben te maken gehad met culturele onderdrukking en sociale marginalisatie door de acties van Europese kolonisatoren en hun instellingen sinds de eerste periodes van contact. Cultuurcontact bracht vele vormen van depredatie met zich mee. Economische, politieke en religieuze instellingen van de Europese kolonisten droegen allemaal bij aan de verdringing en onderdrukking van de inheemse bevolking.de eerste officieel geregistreerde behandelingspraktijken waren in 1714, toen Quebec afdelingen opende voor geesteszieken., In de jaren 1830 waren sociale diensten actief via liefdadigheidsorganisaties en kerkelijke parochies (Social Gospel Movement). Asylums for the insane werden geopend in 1835 in Saint John en New Brunswick. In 1841 in Toronto zorg voor geesteszieken werd institutioneel gebaseerd. Canada werd een zelfbesturende dominion in 1867, met behoud van de banden met de Britse kroon. Tijdens deze periode begon het tijdperk van het industriële kapitalisme en het leidde tot sociale en economische ontwrichting in vele vormen. In 1887 werden ziekenhuizen omgevormd tot ziekenhuizen en werden verpleegkundigen en verzorgers ingezet voor de zorg voor geesteszieken., De eerste sociale opleiding begon aan de Universiteit van Toronto in 1914. In 1918 richtte Clarence Hincks & Clifford Beers het Canadian National Committee for Mental Hygiene op, dat later de Canadian Mental Health Association werd. In de jaren 1930 promootte Dr. Clarence Hincks preventie en behandeling van patiënten met een psychische aandoening voordat ze arbeidsongeschikt/vroegtijdig werden ontdekt.de Tweede Wereldoorlog had een diepgaande invloed op de houding ten opzichte van geestelijke gezondheid. De medische onderzoeken van rekruten toonden aan dat duizenden ogenschijnlijk gezonde volwassenen geestelijke problemen hadden., Deze kennis veranderde de houding van het publiek ten opzichte van de geestelijke gezondheid en stimuleerde het onderzoek naar preventieve maatregelen en behandelingsmethoden. In 1951 werd Mental Health Week geïntroduceerd in Canada. In de eerste helft van de twintigste eeuw, met een periode van deïnstitutionalisering die begon aan het einde van de jaren zestig, slaagde psychiatrisch sociaal werk erin de huidige nadruk te leggen op community-based zorg, psychiatrisch sociaal werk richtte zich buiten de aspecten van het medische model om op individuele diagnose om sociale ongelijkheid en structurele problemen te identificeren en aan te pakken., In de jaren tachtig werd de Wet op de geestelijke gezondheid gewijzigd om consumenten het recht te geven om alternatieve behandelingen te kiezen. Later verschoof de focus naar de geestelijke gezondheidsproblemen van de werknemers en de onderliggende oorzaken van het milieu.

IndiaEdit

De vroegste vermelding van psychische stoornissen in India stamt uit het Vedische Tijdperk (2000 v.Chr. – ad 600). Charaka Samhita, een Ayurvedische leerboek verondersteld te zijn van 400-200 BC beschrijft verschillende factoren van mentale stabiliteit. Het heeft ook instructies over het opzetten van een zorgverlener systeem. In hetzelfde tijdperk was Siddha een medisch systeem in Zuid-India., De grote wijze Agastya was een van de 18 Siddha ‘ s die bijdroegen aan een systeem van geneeskunde. Dit systeem omvat de Agastiyar Kirigai Nool, een compendium van psychiatrische stoornissen en hun aanbevolen behandelingen. Ook in Atharva Veda zijn er beschrijvingen en resoluties over psychische aandoeningen. In de Mughal periode werd Unani systeem van de geneeskunde geïntroduceerd door een Indiase arts Unhammad in 1222. De bestaande vorm van psychotherapie stond toen bekend als ilaj-I-nafsani in de Unani geneeskunde.,de 18e eeuw was een zeer onstabiele periode in de Indiase geschiedenis, die bijdroeg aan de psychologische en sociale chaos in het Indiase subcontinent. In 1745 werden krankzinnige asylums ontwikkeld in Bombay (Mumbai), gevolgd door Calcutta (Kolkata) in 1784 en Madras (Chennai) in 1794. De noodzaak om ziekenhuizen op te richten werd acuter, eerst om Engelse en Indiase ‘sepoys’ (militairen) in dienst van de Britse Oost-Indische Compagnie te behandelen en te beheren. De eerste Lunacy Act (ook wel wet nr. 36 genoemd) die in 1858 van kracht werd, werd later gewijzigd door een comité dat in 1888 in Bengalen werd benoemd., Later werd de Indian Lunacy Act, 1912 onder deze wetgeving gebracht. Tussen 1870 en 1890 werd in het krankzinnigengesticht Mysore een rehabilitatieprogramma opgezet voor personen met een psychische aandoening, waarna in deze periode in bijna elk van de Krankzinnigengestichten een ergotherapie-afdeling werd opgericht. Het programma in het asiel heette ‘werktherapie’. In dit programma werden personen met een psychische aandoening betrokken bij het veld van de landbouw voor alle activiteiten. Dit programma wordt beschouwd als het zaad van de psychosociale revalidatie in India.,Berkeley-Hill, superintendent van het Europees ziekenhuis (nu bekend als het Centraal Instituut voor Psychiatrie (CIP), opgericht in 1918), was zeer bezorgd over de verbetering van psychiatrische ziekenhuizen in die tijd. De aanhoudende inspanningen van Berkeley-Hill hielpen om de standaard van behandeling en zorg te verhogen en hij overtuigde ook de regering om de term ‘asiel’ te veranderen in ‘ziekenhuis’ in 1920. Technieken vergelijkbaar met de huidige token-economie werden voor het eerst gestart in 1920 en genoemd door de naam ‘gewoonte formatie chart’ op het CIP, Ranchi., In 1937, de eerste post van psychiatrische maatschappelijk werker werd opgericht in de child guidance clinic gerund door de Dhorabji Tata School of Social Work (opgericht in 1936), het wordt beschouwd als de eerste gedocumenteerde bewijs van sociaal werk praktijk in de Indiase geestelijke gezondheid veld.

na de onafhankelijkheid in 1947 werden General hospital psychiatry units (Ghpu ‘ s) opgericht om de omstandigheden in bestaande ziekenhuizen te verbeteren en tegelijkertijd de ambulante zorg via deze units aan te moedigen. In Amritsar stelde Dr. Vidyasagar actieve betrokkenheid van families in bij de zorg voor personen met een psychische aandoening., Dit was geavanceerde praktijk vooruit op zijn tijd met betrekking tot behandeling en zorg. Deze methodologie had een grotere impact op de praktijk van het maatschappelijk werk op het gebied van de geestelijke gezondheid, met name bij het verminderen van de stigmatisering. In 1948 begon Gauri Rani Banerjee, opgeleid in de Verenigde Staten, een masteropleiding in medisch en psychiatrisch sociaal werk aan de Dhorabji Tata School of Social Work (nu TISS). Later werd de eerste opgeleide psychiatrische maatschappelijk werker benoemd in 1949 bij de volwassen psychiatrie eenheid van Yerwada Mental Hospital, Pune.,in verschillende delen van het land waren in de geestelijke gezondheidszorg maatschappelijk werkers werkzaam: in 1956 in een psychiatrisch ziekenhuis in Amritsar, in 1958 in een kinderkliniek van het College Of nursing, en in 1960 in Delhi aan het All India Institute of Medical Sciences en in 1962 in het Ram Manohar Lohia Hospital. In 1960, de Madras Mental Hospital (nu Instituut voor geestelijke gezondheid), tewerkgesteld maatschappelijk werkers om de kloof tussen artsen en patiënten te overbruggen. In 1961 werd de social work post opgericht aan de NIMHANS. In deze omgevingen zorgden zij voor het psychosociale aspect van de behandeling., Dit systeem maakte het mogelijk de sociale dienstverlening op lange termijn een sterkere impact op de geestelijke gezondheidszorg te hebben.in 1966 werd door het recommendation Mental Health Advisory Committee, Ministry of Health, Government of India, NIMHANS begonnen met het departement psychiatrisch Sociaal Werk en werd in 1968 een tweejarig postdoctoraal Diploma in psychiatrisch Sociaal Werk ingevoerd. In 1978 werd de nomenclatuur van de cursus veranderd in MPhil in psychiatrisch Maatschappelijk Werk. Vervolgens werd een promotietraject ingevoerd., Door de aanbevelingen Mudaliar Comité in 1962, Diploma in psychiatrisch Maatschappelijk Werk werd gestart in 1970 aan de Europese psychiatrische inrichting te Ranchi (nu CIP). Het programma werd opgewaardeerd en andere hogere opleidingen werden vervolgens toegevoegd.een nieuw initiatief om geestelijke gezondheid te integreren met algemene gezondheidsdiensten is in 1975 in India van start gegaan. Het Ministerie van Volksgezondheid, de regering van India formuleerde het National Mental Health Programme (NMHP) en lanceerde het in 1982., Hetzelfde werd herzien in 1995 en op basis daarvan, het District Mental Health Program (DMHP) werd gelanceerd in 1996, die de geestelijke gezondheidszorg te integreren met de openbare gezondheidszorg. Dit model is geïmplementeerd in alle staten en momenteel zijn er 125 dmhp sites in India.

National Human Rights Commission (NHRC) voerde in 1998 en 2008 systematische, intensieve en kritische onderzoeken uit in psychiatrische ziekenhuizen in India. Dit resulteerde in de erkenning van de mensenrechten van personen met een geestesziekte door de NHRC., Uit het rapport van de NHRC als onderdeel van de NMHP werden middelen verstrekt voor het verbeteren van de faciliteiten van psychiatrische ziekenhuizen. Als resultaat van de studie, bleek dat er meer positieve veranderingen in het decennium tot het gezamenlijke rapport van NHRC en NIMHANS in 2008 in vergelijking met de laatste 50 jaar tot 1998. In 2016 geestelijke gezondheidszorg wetsvoorstel werd aangenomen die zorgt voor en wettelijk recht geeft op toegang tot behandelingen met dekking van de verzekering, het waarborgen van de waardigheid van de getroffen persoon, het verbeteren van de juridische en gezondheidszorg toegang en maakt gratis medicijnen., In December 2016, Disabilities Act 1995 werd ingetrokken met de rechten van personen met een handicap Act (RPWD), 2016 uit de 2014 wetsvoorstel dat zorgt voor voordelen voor een bredere bevolking met een handicap. Het wetsvoorstel voordat het een wet werd geduwd voor wijzigingen door belanghebbenden voornamelijk tegen alarmerende clausules in de sectie” gelijkheid en non-discriminatie ” die de macht van de wet vermindert en stelt bedrijven in staat om over het hoofd te zien of te discrimineren tegen personen met een handicap en tegen het algemene gebrek aan richtlijnen die vereist om de juiste uitvoering van de wet te waarborgen.,

geestelijke gezondheid in India is in de ontwikkelingsfase. Er zijn niet genoeg professionals om de vraag te ondersteunen. Volgens de Indiase Psychiatrische Vereniging zijn er pas vanaf januari 2019 ongeveer 9000 psychiaters in het land. Uitgaande van dit cijfer heeft India 0,75 psychiaters per 100.000 inwoners, terwijl het gewenste aantal boven de 3 psychiaters per 100.000 ligt. Hoewel het aantal psychiaters sinds 2010 is toegenomen, is het nog steeds verre van een gezonde verhouding.,

het ontbreken van één algemeen aanvaarde vergunningverlenende autoriteit in vergelijking met het buitenland brengt maatschappelijk werkers in het algemeen in gevaar. Maar Algemene organen / raden aanvaardt automatisch een universitair gekwalificeerde maatschappelijk werker als een professionele licentie om te oefenen of als een gekwalificeerde clinicus. Het ontbreken van een gecentraliseerde Raad in verband met scholen voor Maatschappelijk Werk leidt ook tot een daling van de bevordering van de reikwijdte van maatschappelijk werkers als geestelijke gezondheidsprofessionals., Hoewel in dit midden de Dienst van maatschappelijk werkers een facelift heeft gegeven aan de geestelijke gezondheidssector in het land met andere geallieerde professionals.