literatuur (uit het Latijnse Littera betekent ‘letters’ en verwijst naar een kennismaking met het geschreven woord) is het geschreven werk van een specifieke cultuur, subcultuur, religie, filosofie of de studie van dergelijk geschreven werk dat kan voorkomen in poëzie of proza. Literatuur, in het Westen, is ontstaan in het zuidelijke Mesopotamië regio van Sumer (ca. 3200) in de stad Uruk en bloeide in Egypte, later in Griekenland (het geschreven woord is daar geïmporteerd uit de Feniciërs) en van daaruit, naar Rome., Het schrijven lijkt onafhankelijk te zijn ontstaan in China uit waarzeggerij praktijken en ook onafhankelijk in Meso-Amerika en elders.de eerste auteur van literatuur in de wereld, bekend bij naam, was de hogepriesteres van Ur, Enheduanna (2285-2250 v.Chr.) die hymnen schreef ter ere van de Sumerische godin Inanna. Een groot deel van de vroege literatuur uit Mesopotamië gaat over de activiteiten van de goden, maar na verloop van tijd kwamen mensen als hoofdpersonen voor in gedichten als Enmerkar en de Heer van Aratta en Lugalbanda en de berg Hurrum (ca.2600-2000 v.Chr.)., Ten behoeve van de studie, literatuur is onderverdeeld in de categorieën van fictie of non-fictie vandaag, maar dit zijn vaak willekeurige beslissingen als oude literatuur, zoals begrepen door degenen die de verhalen neerschreven, evenals degenen die ze horen gesproken of gezongen pre-geletterdheid, werd niet begrepen op dezelfde manier als het is in de moderne tijd.,
advertentie
The Truth in Literature
Homerus ‘zwevende odes aan de grootsheid van de Griekse vloot die naar Troje of Odysseus’ reis over de wijn-donkere zee zeilde waren even reëel voor de luisteraars als zijn beschrijvingen van de tovenares Circe, de cyclops Polyphemus of de sirenes. Die verhalen die vandaag worden beschouwd als mythe werden toen beschouwd als waar en heilig als een van de geschriften in de joods-christelijke Bijbel of de Moslim Koran zijn voor gelovigen., Aanduidingen als fictie en non-fictie zijn vrij recente labels toegepast op geschreven werken. De oude geest begreep dat, heel vaak, waarheid kan worden aangehouden door middel van een fabel over een vos en een aantal onbereikbare druiven. De moderne zorg met de waarheid van een verhaal zou niemand hebben bezorgd te luisteren naar een van Aesop ‘ s verhalen; wat telde was wat het verhaal probeerde over te brengen.een van de vroegst bekende literaire werken is het Soemerische/Babylonische epos van Gilgamesh uit ca. 2150 v.Chr.,
toch werd er een waarde gehecht aan nauwkeurigheid bij het registreren van actuele gebeurtenissen (zoals oude kritiek op de historicus Herodotus’ verslagen van gebeurtenissen laat zien). Vroege literaire werken waren meestal didactisch van aanpak en hadden een onderliggende (of vaak openlijke) religieuze doel zoals in de Sumerische Enuma Elish van 1120 v.Chr. of de Theogonie van de Griekse schrijver Hesiod van de 8e eeuw v. Chr.
Advertising
een van de vroegst bekende literaire werken is het Sumerische/Babylonische epos van Gilgamesh uit c., 2150 v. Chr. die thema ‘ s behandelt van heldendom, trots, nationaliteit, vriendschap, teleurstelling, dood, en de zoektocht naar het eeuwige leven. Of wat er gebeurde in het verhaal van Gilgamesh ‘werkelijk gebeurde’ was niet van belang voor de schrijver en de luisteraar. Wat belangrijk was, was wat het publiek uit het verhaal kon halen.
het beste voorbeeld hiervan is een genre dat bekend staat als Mesopotamische Naru-literatuur waarin historische figuren voorkomen in fictieve plots. De bekendste werken uit dit genre zijn The Curse of Agade en The Legend of Cutha, beide met de grote Akkadische koning Naram-Sin (r., 2261-2224 v. Chr.), kleinzoon van Sargon van Akkad (r. 2334-2279 v. Chr., vader van Enheduanna). Beide werken hebben Naram-Sin gedrag op manieren die worden tegengesproken door fysiek bewijs en andere, meer feitelijke, geschriften. Het doel van de Naru-literatuur was echter niet om te relateren wat er `echt’ gebeurde, maar om een moreel, cultureel en religieus punt te benadrukken.
Meld u aan voor onze wekelijkse e-mail nieuwsbrief!,
voorbeelden van oude literatuur
de piramideteksten van Egypte, ook beschouwd als literatuur, vertellen over de reis van de ziel naar het hiernamaals op het gebied van Riet en deze werken, in tegenstelling tot de Mesopotamische Naru-literatuur, presenteerden het onderwerp als waarheid. De Egyptische religieuze cultuur was gebaseerd op de realiteit van het hiernamaals en de rol die de goden speelden in de eeuwige reis, waarvan het leven op aarde slechts één deel was., Homerus ‘ Ilias vertelt over de beroemde tienjarige oorlog tussen de Grieken en de Trojanen, terwijl zijn odyssee vertelt over de reis van de grote held Odysseus terug naar huis na de oorlog naar zijn geliefde vrouw Penelope van Ithaca en dit, net als de andere genoemde werken, versterkte Culturele waarden zonder zich zorgen te maken over wat er wel of niet is gebeurd met betrekking tot de oorlog met Troje.,het verhaal verteld in het bijbelse boek Exodus (1446 v.Chr.) wordt door velen vandaag de dag als historische waarheid beschouwd, maar oorspronkelijk zou het bedoeld kunnen zijn om te worden geïnterpreteerd als bevrijding uit de slavernij in een geestelijke zin, omdat het geschreven was om de aanbidders van Jahweh te bekrachtigen, hen aan te moedigen de verleidingen van de inheemse volkeren van Kanaän te weerstaan, en de perceptie van het publiek van zichzelf als een uitverkoren volk van een almachtige god te verhogen.
Het Lied der liederen (CA., 950 v. Chr.) uit de Hebreeuwse schrift van de Tanakh, vereeuwigt de hartstochtelijke liefde tussen een man en een vrouw (door christenen, veel later, geïnterpreteerd als de relatie tussen Christus en de kerk, hoewel een dergelijke interpretatie niet wordt ondersteund door de oorspronkelijke tekst) en het Heilige aspect van een dergelijke relatie. Het Indiase epos Mahabharata (ca. 800-400 v.Chr.) vertelt over de geboorte van een natie, terwijl de Ramayana (ca. 200 v. Chr.) het verhaal vertelt van de grote Rama ‘ s redding van zijn ontvoerde vrouw Sita uit de kwaadaardige Râvna., De werken in de bibliotheek van de Assyrische koning Asurbanipal (647-627 v.Chr.) beschrijven de heldhaftige daden van de goden, godinnen en de strijd en triomfen van heldhaftige koningen van het oude Mesopotamië zoals Enmerkar, Lugalbanda en Gilgamesh. Geleerde Samuel Noah Kramer wijst erop dat de vroege Sumerische werken – en inderdaad de Sumerische cultuur als geheel – resoneren in de moderne tijd op vele niveaus en is vooral zichtbaar in de literatuur., Kramer schrijft:
advertentie
Het is nog steeds duidelijk in een mozaïek wet en een solomonisch spreekwoord, in de tranen van Job en een Jerusalem lament, in het trieste verhaal van de stervende man-god, in een Hesiodische kosmogonie en een Hindoe mythe, in een Aesopische fabel en een Euclidische fabel stelling, in een sterrenbeeld en een heraldisch ontwerp., (5)
originaliteit in de oude literatuur
De meeste vroege werken werden geschreven in de poëtische meter die de schrijver had horen herhalen in de tijd en daarom is de datering van stukken als de Enuma Elish of de Odyssee moeilijk omdat ze uiteindelijk werden opgenomen in het schrijven vele jaren na hun mondelinge compositie. De grote waarde die hedendaagse lezers en critici hechten aan ‘originaliteit’ in de literatuur was onbekend bij oude mensen., Het idee om een werk van de verbeelding van een individu met enige mate van respect aan te passen zou nooit bij iemand van de oude wereld zijn opgekomen. Verhalen waren hervertellingen van de prestaties van grote helden, van de goden, de godinnen, of van de schepping, zoals in Hesiod en Homerus.,
Zo groot was het respect voor wat vandaag zou de zogenaamde ‘non-fictie’, dat Geoffrey van Monmouth (1100-1155 CE) beweerde dat zijn beroemde Geschiedenis van de Koningen van Brit (die hij grotendeels verzonnen) was eigenlijk een vertaling van een eerdere tekst die hij had ‘ontdekt’ en Sir Thomas Malory (1405-1471 CE) bekend als de auteur van de Morte D’Arthur, geweigerd een originele bijdrage aan het werk dat hij samengesteld op basis van eerdere auteurs, hoewel vandaag de dag is het duidelijk dat hij erg aan het bronmateriaal, maar hij trok het uit.,deze literaire traditie van het toeschrijven van een origineel werk aan eerdere, ogenschijnlijk gezaghebbende, bronnen wordt beroemd geïllustreerd in de evangeliën van het christelijke Nieuwe Testament, in die zin dat de evangeliën van Matteüs, Marcus, Lucas en Johannes, die door veel gelovigen als ooggetuigenverslagen van de bediening van Jezus werden beschouwd, veel later werden geschreven door onbekende auteurs die namen kozen die verband hielden met de vroege kerk.
ondersteun onze Non-Profit organisatie
met uw hulp maken we gratis content die miljoenen mensen over de hele wereld helpt geschiedenis te leren.,
Word lid
reclame
literatuur omvat vormen zoals poëzie, drama, proza, folklore, episch verhaal, persoonlijk verhaal, Poëzie, Geschiedenis, biografie, satire, filosofische dialogen, essays, legenden en mythen, onder anderen. Plato ’s dialogen, hoewel niet de eerste om filosofische thema’ s te combineren met dramatische vorm, waren de eerste om drama te laten werken in de zaak van filosofisch onderzoek., Latere schrijvers maakten gebruik van deze eerdere werken voor inspiratie (zoals Vergilius deed bij het componeren van zijn Aeneid, gebaseerd op Homerus ‘ Ilias en Odyssee, tussen 30-18 v.Chr.) en deze traditie van lenen duurde tot de tijd van Shakespeare (1564-1616 v. Chr.) en gaat verder in de huidige dag.