volwassen carrière
sommige werken van Flaubert ‘ s volwassenheid hadden betrekking op onderwerpen waarover hij eerder had geprobeerd te schrijven. Op 16-jarige leeftijd voltooide hij bijvoorbeeld het manuscript van Mémoires d ‘ un fou (“memoires van een krankzinnige Man”), waarin zijn verwoestende passie voor Elisa Schlésinger, 11 jaar ouder en de vrouw van een muziekuitgever, die hij in 1836 had ontmoet, werd beschreven. Deze passie werd pas 35 jaar later aan haar onthuld toen ze weduwe was. Elisa leverde het model voor het personage Marie Arnoux in de roman L ‘ Education sentimentale., Voordat de definitieve vorm werd aangenomen, moest dit werk echter worden herschreven in twee afzonderlijke tussenversies in manuscript: Novembre (1842) en een voorontwerp getiteld L ‘ Éducation sentimentale (1843-45). Stap voor stap werd het uitgebreid tot een uitgestrekt panorama van Frankrijk onder de Julimonarchie-onmisbare lezing, volgens Georges Sorel, voor elke historicus die de periode bestudeert die aan de coup d ‘ Etat van 1851 voorafging.,de compositie van La Tentation de Saint Antoine geeft een ander voorbeeld van die vasthoudendheid in het streven naar perfectie, waardoor Flaubert steeds weer aan het werk ging zonder ooit tevreden te zijn met de resultaten. In 1839 schreef hij Smarh, het eerste product van zijn gedurfde ambitie om de Franse literatuur zijn Faust te geven. Hij hervatte de taak in 1846-49, in 1856 en in 1870, en uiteindelijk publiceerde hij het boek als La Tentation de Saint Antoine in 1874. De vier versies laten zien hoe de ideeën van de auteur in de loop van de tijd veranderden., De versie van 1849, beïnvloed door Spinoza ‘ s filosofie, is Nihilistisch in zijn conclusie. In de tweede versie is het schrift minder diffuus, maar de inhoud blijft hetzelfde. De derde versie toont een respect voor het religieuze gevoel dat niet aanwezig was in de eerdere, omdat Flaubert in de tussentijd Herbert Spencer had gelezen en de Spencer notie van het onbekende verzoende met zijn Spinozisme. Hij was gaan geloven dat wetenschap en religie, in plaats van conflicterend, eerder de twee polen van het denken zijn., De gepubliceerde versie bevatte een catalogus van fouten op het gebied van het onbekende (net zoals Bouvard et Pécuchet een lijst van fouten op het gebied van de wetenschap zou bevatten).van November 1849 tot April 1851 reisde Flaubert met Maxime du Camp door Egypte, Palestina, Syrië, Turkije, Griekenland en Italië. Voordat hij vertrekt, wil hij echter La Tentation afmaken en het voorleggen aan zijn vriend de dichter Louis Bouilhet en aan du Camp voor hun oprechte mening. In September 1849 las hij drie dagen lang zijn manuscript voor, waarna ze het genadeloos veroordelen., “Gooi het allemaal in het vuur, en laten we het er nooit meer over hebben.”Bouilhet gaf verder advies:” je muze moet op brood en water gehouden worden of lyriek zal haar doden. Schrijf een eenvoudige roman zoals Balzac ‘ s ouders pauvres. Het verhaal van Delamare, bijvoorbeeld. . . .Eugéne Delamare was een landarts in Normandië die stierf aan verdriet nadat hij bedrogen en geruïneerd werd door zijn vrouw, Delphine Couturier. Het verhaal, in feite dat van Madame Bovary, is niet de enige bron van die roman., Een andere was het manuscript Mémoires de Mme Ludovica, ontdekt door Gabrielle Leleu in de bibliotheek van Rouen in 1946. Dit is een verslag van de avonturen en tegenslagen van Louise Pradier (geboren d ‘ Arcet), de vrouw van de beeldhouwer James Pradier, zoals voorgeschreven door haarzelf, en, afgezien van de zelfmoord, het draagt een sterke gelijkenis met het verhaal van Emma Bovary. Flaubert, zowel uit vriendelijkheid als uit professionele nieuwsgierigheid, was Louise Pradier blijven zien, toen de ‘bourgeois’ haar als gevallen vrouw versmaadden, en ze moet hem haar vreemde document hebben gegeven., Toch, wanneer nieuwsgierige mensen hem vragen wie als model voor zijn heldin diende, antwoordt Flaubert: “mevrouw Bovary is mezelf. Al in 1837 schreef hij Passion et vertu, een kort en puntig verhaal met een heldin, Mazza, die op Emma Bovary leek. Voor Madame Bovary nam hij een alledaags verhaal over overspel en maakte er een boek van dat altijd gelezen zal worden vanwege zijn diepe menselijkheid. Tijdens het werken aan zijn roman Flaubert schreef: “mijn arme Bovary lijdt en huilt in meer dan een aantal dorpen in Frankrijk op dit moment.,”Madame Bovary markeert met haar niet aflatende objectiviteit—waarmee Flaubert de nuchtere opname van elke eigenschap of incident bedoelde die de psychologie van zijn personages en hun rol in de logische ontwikkeling van zijn verhaal kon verlichten—het begin van een nieuw tijdperk in de literatuur.Madame Bovary kostte de auteur vijf jaar hard werken. Du Camp, die het tijdschrift Revue de Paris had opgericht, drong er bij hem op aan haast te maken, maar dat wilde hij niet., De roman, met de ondertitel Moeurs de province, verscheen uiteindelijk in afleveringen in de Revue van 1 oktober tot 15 December 1856. De Franse regering bracht de auteur vervolgens voor het gerecht op grond van de vermeende immoraliteit van zijn roman, en hij ontsnapte ternauwernood aan zijn veroordeling (januari–februari 1857). Hetzelfde tribunaal vond de dichter Charles Baudelaire schuldig op dezelfde aanklacht zes maanden later.,om zichzelf op te frissen na zijn lange toepassing op de saaie wereld van de bourgeoisie in Madame Bovary, begon Flaubert onmiddellijk te werken aan Salammbô, een roman over het oude Carthago, waarin hij zijn sombere verhaal van Hamilcar ‘ s dochter Salammbô, een volledig fictief personage, plaatste tegen de authentieke historische achtergrond van de opstand van de huurlingen tegen Carthago in 240-237 v.Chr. Zijn transformatie van het droge verslag van Polybius in rijk poëtisch proza is vergelijkbaar met Shakespeare ’s behandeling van Plutarchus’ verhaal in de lyrische beschrijvingen in Antony en Cleopatra., Een toneelstuk, Le Château des Coeurs (het Hartenkasteel, 1904), geschreven in 1863, werd pas in 1880 gedrukt.