Cumbia: De Muzikale Ruggengraat Van latijns-Amerika

Los Gaiteros De San Jacinto courtesy van de kunstenaar verbergen bijschrift

toggle bijschrift

courtesy van de kunstenaar

Los Gaiteros De San Jacinto

courtesy van de kunstenaar

Of u nu in een supermarkt in Ushuaia, het zuidelijkste puntje van Argentinië, Mexico-Stad of in het Oosten, L. A., hoort u waarschijnlijk cumbia schalt uit een stereo-installatie., In Latijns-Amerika is geen muziekstijl zo wijdverbreid, verenigend en, zou ik zeggen, verkeerd begrepen als cumbia.Gustavo Cordera, van de Argentijnse rockgroep La Bersuit Vergarabat, zei ooit in een interview: “Latin rock voelt jaloers op cumbia muziek.”Hij was iets op het spoor: Cumbia is de muzikale ruggengraat van het continent. De eerste keer dat ik echt naar cumbia luisterde, als tiener, was het alsof ik mijn eigen vingers langs de ruggengraat van mijn identiteit trok. Deze wervels, uitgelijnd in een 2/4 Tel, waren er altijd geweest; ze waren hard en niet te verplaatsen. Cumbia., En iets anders dat ik niet zou kunnen definiëren totdat ik mijn land verliet: Latinidad. Latin-ness.ik vroeg co-host Felix Contreras wanneer hij verliefd werd op cumbia; of hij het afwees en er weer op terugkwam. Hij zei dat het altijd een deel van hem was, via zijn ouders. Op elk feest en elke bijeenkomst was het er, schralend, soms op de achtergrond, soms genoten in zang en dans. Felix en ik zijn heel verschillend — we zijn ver uit elkaar in oorsprong, cultuur en generatie — maar onze muzikale ruggengraat is hetzelfde.

gegraveerd in elke wervel van cumbia is de geschiedenis van Latijns-Amerika zelf., Naar Colombia gebracht rond de tijd dat het een Spaanse kolonie werd, werd het sterk beïnvloed door de instrumenten van inheemse stammen, zoals de Gaita fluiten en de guacharacas. De shuffle verspreidde zich door heel Latijns-Amerika; op de show van deze week krijgen we een bezoek van Eduardo Diaz, directeur van het Smithsonian Latino Center, die ons onder andere vertelt hoe cumbia naar Mexico werd gebracht en gecultiveerd als onderdeel van de Mexicaanse identiteit.,

Cumbia is een van de geluiden van Mexico vandaag de dag, maar het was niet altijd zo: Er was een stellaire Colombiaanse muzikant die op kwam dagen met een koffer vol muziek en beats. Luis Carlos Meyer Castandet verhuisde naar Mexico, waar hij werkte met orkestleider Rafael De Paz. In de jaren ‘ 50 nam hij wat velen denken was de eerste cumbia opgenomen buiten Colombia, La Cumbia Cienaguera.

een van de theorieën die we hebben gehoord over waarom cumbia zo populair is, is dat het een vrij eenvoudige, rechttoe rechtaan danstap is — in tegenstelling tot salsamuziek, die complexer en moeilijker te beheersen is., Diaz legde ons uit dat de basis stap cumbia ontstond omdat toen de muziek zelf werd geboren, slaven hun benen geketend hadden en zeer minimale beweging mogelijk was.Cumbia werd herboren in Peru in de jaren ’70. bekend als Chicha of psychedelische cumbia, was het te horen in olieborende Amazonesteden. Deze ondernemingen verzamelden Peruaanse oliearbeiders en Amerikaanse zakenlieden. Ook stond cumbia tegenover rock, vooral surfrock.toen ik een kind was in de late jaren ‘ 90, was de Argentijnse economie booming en we stuitten op een golf van Peruaanse en Boliviaanse immigranten., Ik groeide op in een immigrantenwijk en herinner me dat ik langs de huizen liep die cumbia boomde, maar ik negeerde het; eerlijk gezegd probeerde ik ze te negeren. Maar wie ben ik om niet recht in de ogen van mijn eigen lelijkheid te kijken, in plaats van het te verloochenen? Om eerlijk te zijn, Ik was te druk bezig om cool te zijn (Lees: niet Latijn). Het was niet in mijn pre-puber beste sociale belang om zelfs te laten bekend onder mijn schoolgenoten (tot wiens sociale klasse Ik streefde te behoren op een dag) dat ik kwam uit een buurt waar je zelfs kon horen cumbia op straat.,

en toen mijn Ik verstrikt raakte in de puinhoop die de puberteit is, begon het land te ontrafelen in gewelddadige chaos. Ergens verloren in die dagen toen ik voor het eerst de contouren van borsten voelde, luisterde ik voor het eerst naar cumbia. Echt geluisterd. Het was een nieuw brouwsel genaamd cumbia villera( shanty town cumbia), een gehakte, geschroefde en vertraagde versie van Peruaanse cumbia. Mijn lichaam wist hoe het moest. En deze muzikanten zongen wat weinig journalisten en politici durfden te zeggen, maar iedereen wist: het valt hier uit elkaar., Ik werd nieuwsgierig en begon te luisteren naar andere soorten cumbia, en dan andere volksmuziek, en Latin rock. Het was zo logisch voor mij — en voor mijn lichaam, ook al wist ik niet eens dat wat ik voelde eeuwen muzikaal DNA was. Ook al had ik nog niet helemaal door dat je je gevechten erft, en je je voorouders niet kunt verloochenen, Ik voelde het. Ik voelde mijn ruggengraat.

no importa si entran a una tienda en Ushuaia, en el extremo sur de Argentina, o en la ciudad de México o en el este de Los Ángeles, es probable que escuchen una cumbia sonando a todo volumen., In Latijns-Amerika is er geen muzikale stijl meer wijdverspreid, verenigend en, zou ik zeggen, meer verkeerd begrepen dan cumbia. Gustavo Cordera, van de Argentijnse rockgroep La Bersuit Vergarabat, zei ooit in een interview dat: “Latin rock voelt jaloers op cumbia”. En er was geen gebrek aan reden, want cumbia is de muzikale ruggengraat van het continent. de eerste keer dat ik echt een cumbia hoorde was ik een tiener en het leek alsof ik met mijn vingers door elke wervel van mijn identiteit liep. Deze wervels, uitgelijnd met een snelheid van 2 bij 4, waren altijd aanwezig geweest, solide en onbeweeglijk., Het was Cumbia en iets anders dat ik niet kon definiëren totdat ik mijn land verliet: mijn Latiniteit.

mijn collega in Alt.Latino, Félix Contreras zegt dat cumbia altijd deel uitmaakte van de muzikale variëteit tijdens zijn jeugd en adolescentie in de jaren 60 en 70. Cumbia werd gehoord op alle feesten en bijeenkomsten, soms als een protagonist op vol volume en soms als achtergrondmuziek of vreugde voor zijn moeder of tantes., Echter, zoals Hij vertelt op de show van deze week, het was niet totdat chicano rock band Los Lobos beweerde de cumbia van de generatie van zijn ouders dat Felix begreep dat het weerspiegelde meer over zichzelf dan hij dacht. Felix en ik zijn zeer verschillend en afstandelijk, zowel in termen van herkomst en cultuur en generatie, maar onze muzikale ruggengraat is hetzelfde.,gegraveerd in elke wervel van de cumbia is de geschiedenis van Latijns-Amerika, de cumbia arriveert in Colombia tijdens de Spaanse kolonie, intens beïnvloed door de instrumenten van de lokale etniciteiten, zoals doedelzak en guacharacas. Deze week vertelt Eduardo Díaz, directeur van het Smithsonian ‘ s Latin Center, ons hoe cumbia onder andere in Mexico aankwam en werd gecultiveerd totdat het deel werd van de identiteit van dit land. Cumbia is een van de geluiden van Mexico vandaag, maar het was niet altijd zo., Het was noodzakelijk om een stellaire Colombiaanse muzikant te presenteren met een aktetas vol liedjes en ritmes. Luis Carlos Meyer Castandet emigreerde naar Mexico, waar hij werkte met de dirigent Rafael De La Paz. In de jaren 50 nam hij op wat velen beschouwen als de eerste cumbia buiten Colombia, de cumbia cienaguera.

een van de theorieën die we horen over waarom cumbia zo populair is, is de eenvoud van zijn passage tijdens het dansen (in tegenstelling tot salsa, die ingewikkelder en moeilijker te beheersen is., Diaz legde uit dat de fundamentele passage van de cumbia zijn oorsprong heeft met de geboorte van muziek, toen de Slaven hun benen geketend hadden en daarom nauwelijks in staat waren om te bewegen. cumbia werd herboren in Peru in de jaren 70. bekend als chicha of cumbia sicodélica was het te horen in de oliesteden van het Amazonegebied. Deze bedrijven zetten Peruaanse oliearbeiders tegen Amerikaanse ondernemers, evenals cumbia tegen rock en, in het bijzonder, surf rock., toen ik eind jaren ‘ 90 klein was, beleefde de Argentijnse economie een boom en ontvingen we golven immigranten uit Peru en Bolivia. Ik groeide op in een buurt en immigranten en ik herinner me wandelen door de huizen en het horen van het geluid van cumbia op volle volume, maar ik negeerde het en eerlijk gezegd geprobeerd om hen te negeren. Maar wie ben ik om niet te willen zien in de ogen van mijn eigen lelijkheid, in plaats van het te verwerpen? Om eerlijk te zijn, Ik was te druk bezig om cool te zijn (Lees niet latina)., Noch droeg het in iets bij aan mijn pre-tienerbelangen dat het bekend was onder mijn klasgenoten (wiens sociale klasse ernaar streefde ooit te behoren) dat ik uit een buurt kwam waar je zelfs cumbia in de straten kon horen.

toen ik verstrikt raakte in de puberteit, begon het land in een gewelddadige chaos te vervallen. Verloren ergens in die dagen, toen ik nauwelijks voelde mijn borst beginnen te “tekenen”, Ik hoorde een cumbia voor de eerste keer. Ik heb het echt gehoord., Het was een nieuw ritme genaamd cumbia villera, getrimd, gemaakt ballen en langzamere versie van de Peruaanse cumbia. Mijn lichaam wist hoe te bewegen, en deze muzikanten zongen wat weinig politici en aanwezigen durfden te zeggen, maar iedereen wist maar vreesde te zeggen, maar we wisten het allemaal. Mijn nieuwsgierigheid bracht me ertoe om te gaan luisteren naar andere soorten muziek, zoals ranchera muziek en Latin rock. Het was zo logisch voor mij en mijn lichaam, ook al wist ik niet dat wat ik voelde werd samengevat in eeuwen muzikaal DNA., Hoewel ik nog steeds niet heb geleerd dat gevechten worden geërfd en dat je je voorouders niet ontkent, voelde ik het al. Het spijt me.

Het was mijn ruggengraat.

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *

Spring naar toolbar