Carl Rogers ‘Actualiserende tendens en persoonsgerichte therapie

psychotherapeut en Humanistisch psycholoog Carl Rogers begon zijn carrière met kinderen.later, toen zijn werk zich verplaatste naar het werken met volwassenen en lesgeven, begon hij zijn therapeutische aanpak te articuleren.

naarmate hij zijn vaardigheden en ervaring verhoogde, kwam er een solide aanpak naar voren: cliënt-gerichte therapie (later persoon-gerichte therapie genoemd).in 1942 publiceerde hij zijn eerste boek over het onderwerp, Counseling and Psychotherapy.,in ware humanistische psychologie was Rogers blij dat zijn theorieën door anderen werden aangepast aan hun behoeften. Het was zijn openheid voor mogelijkheden en empathische aard die zowel mensen naar hem toe trok als kritiek op zijn theorieën aanmoedigde.

voordat je verder leest, dachten we dat je misschien onze 3 Positieve Psychologie Oefeningen Gratis zou willen downloaden. Deze op wetenschap gebaseerde oefeningen zullen fundamentele aspecten van positieve psychologie verkennen, waaronder sterke punten, waarden en zelfmedelijden, en zullen u de tools geven om het welzijn van uw klanten, studenten of medewerkers te verbeteren.,

u kunt de gratis PDF hier downloaden.

Wat is humanistische psychologie?om Carl Rogers’ ideeën en benadering van therapie te begrijpen, is het belangrijk om te begrijpen wat hij waardeerde en geloofde over de menselijke natuur. Dale Schunk, in Learning Theories: An Educational Perspective, stelt dat humanistische psychologie constructivistisch is en gebaseerd is op twee veronderstellingen (2016, p. 346).

  1. het bestuderen van mensen moet worden gedaan vanuit een holistisch perspectief., Dit betekent dat rekening moet worden gehouden met hun gedachten, gevoelens en gedrag; en menselijke keuzes, creativiteit en zelfactualisatie zijn belangrijke studiegebieden. Het onderzoek moet zich richten op” psychologisch functionerende mensen ” die creatief bezig zijn en hun volledige potentieel bereiken.Carl Rogers en Abraham Maslow zijn twee beroemde humanistische psychologen. Terwijl ze beiden de studie van mensen bekeken vanuit een holistisch perspectief, zoals je later zult lezen, definieerden ze zelfactualisatie anders.,binnen de American Psychological Association is Division 32-The Society for Humanistic Psychology. Deze indeling heeft tot doel” trouw te zijn aan het volledige scala van menselijke ervaringen “en” systematische en rigoureuze methoden voor het bestuderen van mensen te ontwikkelen.”De kernwaarden van de divisie eren de complexiteit van alle mensen, of ze nu alleen zijn of in groepen.

    twee opvattingen over zelfactualisatie

    vanuit Rogers’ perspectief streeft elke persoon ernaar om een creatief, volledig functionerend wezen te zijn dat zijn potentieel wenst te bereiken., Dit streven is continu, motiverend en aangeboren (Rogers, 1963, zoals geciteerd in Schunk, 2016). Het proces van het nastreven van iemands volledige potentieel is wat hij de actualiserende tendens noemde.

    de oriëntatie van alle mensen is “groei, autonomie, en vrijheid van controle door externe krachten” (Schunk, 2016, p. 349). Dit zou je kunnen herinneren aan de Zelfbeschikkingstheorie met zijn focus op autonomie, verwantschap en competentie. DeRobertis and Bland (2018) onderzoeken dit verband in hun werk getiteld, Tapping the humanistic potential of self-determination theory: Awakening the paradox.,

    Maslow ‘ s hiërarchie van behoeften plaatst zelfactualisatie op de top. Het is een ideaal dat persoonlijke groei benadrukt, maar is niet gebaseerd op het gevoel van ontbering van een persoon, zoals het geval is voor de eerste vier behoeften (fysiologisch, veiligheid, horen, en gevoel van eigenwaarde).

    in feite bereikt niet iedereen zelfactualisatie, en Maslow beschreef deze behoefte niet als aangeboren of als onderbouwing van alle andere motivaties. Globe, zoals aangehaald in Schunk (2016, p. 347), stelt dat ongeveer 1% van de mensen zelfactualisatie bereiken. Om te zien waar je staat, probeer deze zelfactualisatie testen en tools.,omgekeerd geloofde Rogers dat de actualiserende tendens fungeerde als de motiverende kracht voor alle gedrag. Het wordt beïnvloed door de omgeving en de mensen om het individu heen, dichtbij en ver weg. De actualiserende tendens is niet een einddoel gereserveerd voor een select paar, maar in plaats daarvan, het is hoe het leven begint. Organismen beginnen met een verlangen (motivatie) om tot volledigheid te komen op welke manier dat organisme ook past.

    Wat is Actualiserende tendens?

    het basisidee van de actualiserende tendens is eenvoudig., Het is een verlangen aanwezig in alle levende dingen die het organisme naar groei duwt. In het geval van menselijke organismen willen we ons allemaal Creatief uitdrukken en ons volledige potentieel bereiken.

    Rogers bood de analogie van een aardappel bij het verklaren van deze tendens. Heb je ooit een aardappel in je voorraadkast laten liggen om later te ontdekken dat hij spruitjes heeft laten groeien? De spruiten zijn kleine witte noppen die profiteren van de kleine hoeveelheid licht die beschikbaar is onder en rond het deurkozijn.

    elke keer dat u de deur opent, komt er licht binnen, waardoor de zaailing wordt aangemoedigd om te vechten om te overleven., Als je die aardappel in het voorjaar in de grond zou planten, zou je al snel groene spruiten vinden die door het oppervlak vechten, gevolgd door bossige groene bladeren.we kunnen dit proces – een verlangen om te leunen naar groei – in iedereen zien, hoewel Rogers geloofde dat het waar is voor elk organisme (Goodreads, n.d.) organismen hebben een aangeboren motivatie om te leven in overeenstemming met hun ware aard. Wanneer het organisme dit niet kan doen, ervaart het incongruentie, maar blijft het duwen naar het actualiseren (de witte noppen), ook al is de omgeving ingewikkelder.,

    we zien dit wanneer bloemen omhoog schieten tussen scheuren in beton, wanneer maïsstengels tussen wegroosters groeien, en wanneer een boom in de stomp van een andere boom groeit. We zien dit ook als mensen moeite hebben om te bepalen wie ze zijn te midden van het feit dat ze verteld worden wie ze zijn. Vaak is het deze strijd die een persoon ertoe brengt om therapie te zoeken.

    net als de bloemen die tussen de scheuren groeien, kan de actualiserende tendens niet worden vernietigd tenzij het organisme wordt vernietigd.

    zelfconcept en incongruentie

    zelfconcept is hoe we onszelf zien., Wanneer dit verschilt van onze ervaring in de wereld, is het resulterende gevoel incongruentie. Er is een kloof, die groot of klein kan zijn, tussen ons zelfconcept en onze ervaring. Dit kan ongemak veroorzaken.

    als een persoon geen interactie had met een ander levend wezen, dan zouden deze incongruenties niet gebeuren. Het is onze interactie met anderen via directe en indirecte acties die ons zelfconcept beïnvloeden. Deze invloed kan positief of negatief zijn. Als het in tegenstelling staat tot wie we geloven dat we zijn (ons zelfbeeld), dan ervaren we lijden.,

    Dit is waar, zelfs als de invloed positief is, maar in de geest van de persoon, ongelooflijk. Als een persoon het grootste deel van zijn jonge leven besteedt aan het vertellen dat ze waardeloos zijn, maar dan komt er iemand langs die hen vertelt dat ze dat niet zijn, dan kan de persoon incongruentie ervaren.

    incongruenties hebben vaak betrekking op waardecondities. Dit zijn gedragingen die een persoon vertoont omdat van hen wordt verwacht dat zij dat doen door anderen. Bijvoorbeeld, als je vrouw, dan moet je glimlachen, want het maakt je er mooier en meer benaderbaar.,

    Wat als glimlachen niet iets is dat de vrouw interesseert? Wat als haar natuurlijke rust gezicht een frons is? Wat als ze niet bezorgd is over haar uiterlijk? Om waarde en waarde in de samenleving te hebben, moet de vrouw glimlachen.

    waardevoorwaarden zijn stukjes papier die aan uw oppervlak zijn ontkoppeld. Ze kunnen op lukraak of in een mooie opstelling geplaatst worden, maar ongeacht hoe ze geplaatst worden, ze zijn jou niet.

    het zijn gewoon lagen papier. Elk papier vertegenwoordigt een bepaalde voorwaarde die u wordt verteld dat u moet voldoen, zodat u zich waardig voelt., Ze komen van ouders, vrienden, bazen, echtgenoten, partners, religie en media. Het duurt niet lang of de papieren overlappen elkaar, en je ziet niet meer wat eronder verborgen is.

    3 Core conditions

    in 1974 faciliteerde Rogers een lezing over het onderzoek naar empathie. Een deel van dat onderzoek toonde aan dat vooruitgang door therapie positief gecorreleerd is met het niveau van empathie getoond door de therapeut.

    Hier is de eerste video van de vierdelige serie:

    voordat Rogers’ werk en inzichten in de therapeutische relatie domineerden psychoanalyse en behavioristische benaderingen het veld., Het idee dat de cliënt, ook een nieuwe term, het proces kon begeleiden, en een expert was over zichzelf, was ongebruikelijk. In plaats van inspanningen te richten op gedrag of ervaringen uit het verleden die de persoon negatief kunnen hebben beïnvloed, Rogers werkte met de klant in het huidige moment.Rogers was duidelijk over wat volgens hem een therapiesessie geschikt maakte voor de cliënt. Voor hem moeten drie elementen gebeuren. Deze zijn bekend geworden als de core conditions door therapeuten met behulp van zijn aanpak., Ze zijn:

    1. onvoorwaardelijk positief respect-acceptatie en niet-oordelend gedrag van de therapeut laat de ruimte die de cliënt nodig heeft gedurende het exploratieproces.
    2. Empathy – deze outlook is een manier om met de client te zijn. De therapeut hoeft het niet eens te zijn met de cliënt, maar moet wel oprecht begrip uitdrukken.Congruentie-authentieke interacties tussen de cliënt en de therapeut zijn een normaal onderdeel van het proces. De therapeut handelt in overeenstemming met hun waarden en overtuigingen gedurende de hele relatie., Congruentie gaat over de gedachten en gevoelens van de therapeut tijdens het werken met de cliënt.

    6 noodzakelijke en voldoende voorwaarden voor therapeutische persoonlijkheidsverandering

    sommige mensen die een therapeutisch proces aangaan vragen zich af hoe lang het zal duren.

    zijn zij er maanden of jaren bij betrokken? Wanneer zullen ze weten dat ze ‘beter’zijn? In reactie hierop geloofde Rogers dat de volgende voorwaarden noodzakelijk waren voor elke therapeutische relatie.

    1. twee personen hebben psychologisch contact / relatie.,
    2. de client verkeert in een staat van ongerijmdheid. Ze zijn kwetsbaar of angstig.
    3. de therapeut is geïntegreerd in de relatie. De therapeut is congruent, dat wil zeggen, zich bewust van hun eigen ervaring en het accepteren ervan.
    4. de therapeut ervaart onvoorwaardelijke positieve achting naar de cliënt. De therapeut handelt congruent.
    5. de therapeut is empathisch met het referentiekader van de cliënt en communiceert dit aan de cliënt. De therapeut doet er alles aan om de wereld door de ogen van zijn cliënt te begrijpen.,
    6. de therapeut drukt acceptatie en begrip van het perspectief van de cliënt zo uit dat de cliënt zich geaccepteerd en begrepen voelt.Rogers beweerde dat deze voorwaarden alles zijn wat nodig is om de persoonlijkheid van een cliënt te veranderen. Therapie is nuttig wanneer deze voorwaarden in het spel zijn. De tijd die een klant nodig heeft om dit te doen varieert.

      Wat is persoonsgerichte therapie?Harvard Medical School publiceerde in 2006 een brief over geestelijke gezondheid. Daarin beschreven ze wat cliëntgerichte therapie wel en niet is., Je zou geleid worden door een Rogeriaanse benadering als u zelden of nooit:

      • Vraag de cliënt vragen
      • de Diagnose van de client,
      • Gebruik van psychologische tests,
      • Interpreteren, evalueren, of advies,
      • Bieden geruststelling, lof of blaam,
      • Eens/oneens met de opdrachtgever,
      • mening te geven over de situatie,
      • Punt uit tegenstellingen,
      • het Bespreken van onbewuste motieven; en,
      • Praten over de cliënt gevoelens over de therapeut.

      cliënt-gerichte therapie is een niet-gerichte vorm van therapie., Rogers zag de cliënt als een expert op zichzelf. Als zodanig bepaalt de cliënt de richting van de therapiestromen.

      zoals men zich kan voorstellen, is er oefening en geduld nodig om een ervaren rogeriaanse therapeut te worden. Mensen die geïnteresseerd zijn in dit te doen zou kunnen vinden mindfulness praktijken, in het bijzonder liefdevolle vriendelijkheid meditatie, gunstig als onderdeel van hun voorbereiding. Het beoefenen van zelf mededogen en mindfulness op zichzelf zou de therapeut kunnen helpen in het moment aanwezig te zijn en te blijven bij de cliënt.,

      omdat een rogeriaanse benadering aandacht vereist voor de gevoelens achter wat door een cliënt wordt gezegd, kan enige training in micro-expressies of algemene lichaamstaal analyse ook nuttig zijn.

      kritiek op persoonsgerichte therapie

      Er zijn verschillende zorgen over deze therapeutische benadering te beginnen met een gebrek aan geschikte training. Rogers zelf vond geen specifieke training nodig (Harvard Health Publishing, 2006).de principes ervan zijn geëxtrapoleerd uit interviews met en boeken van Rogers. Dit laat ruime vorm voor interpretatie.,

      niet elke client is comfortabel om over zichzelf te praten. Dit kan leiden tot een goede wil Jacht moment waarin de therapie tijd wordt doorgebracht in ongemakkelijke, ongemakkelijke stilte.in die film zegt Robin Williams dat dit slechts EEN Battle of wills van twee Southies is. Toch voelde het Will Hunting karakter zich niet comfortabel met persoonlijke onthullingen aan het begin van de relatie. Dit werd ook duidelijk door de relaties die hij had met zijn vrienden en liefde interesse.

      sommige therapeuten geloven dat de zes aandoeningen nodig zijn, maar niet voldoende., Deze therapeuten gebruiken vaak Andere hulpmiddelen en technieken om therapie te ondersteunen. Dit type therapie wordt vaak integratieve therapie genoemd. Het is niet langer persoonsgerichte therapie in de ware zin van het woord.

      Er is ook weinig wetenschappelijk onderbouwd onderzoek dat de effectiviteit van deze vorm van therapie ondersteunt (Harvard Health Publishing, 2006). De centrale vraag is: “leiden de omstandigheden tot verbetering, of zijn ze er een gevolg van?,”

      Client-centered Therapy Today

      veel beoefenaars, aanvankelijk aangetrokken tot Rogers’ theorieën, beschouwen zijn bijdragen als van onschatbare waarde voor de ontwikkeling van de therapie. Hoewel ze misschien niet elk van de voorwaarden te volgen, in plaats daarvan kiezen om ze te mengen in hun eclectische stijl, ze begrijpen het belang van passende zelf-disclosure in de relatie. Ze erkennen ook de waarde van het respecteren van de klant als de expert in de relatie.

      Motivational Interviewing (MI), een client-centered, directive approach leunt op de principes die door Rogers worden gebruikt., Rollnick and Miller (1995), de ontwikkelaars van MI, schetste zeven kenmerken van de methode. Deze aanpak is “meer gericht en doelgericht” dan traditionele client-centered therapie, maar je zou kunnen merken de overeenkomsten met Rogers’ stijl. Rollnick en Miller beschrijven deze als de ” spirit of motivational interviewing.”

      1. motivatie om te veranderen wordt opgewekt door de cliënt, en niet van buitenaf opgelegd.
      2. het is de taak van de cliënt om hun ambivalentie te verwoorden en op te lossen.
      3. directe overreding werkt niet.,
      4. de counseling stijl is over het algemeen rustig en enigszins passief.
      5. de counselor is directief, maar alleen op een manier die de cliënt helpt om ambivalentie te onderzoeken en op te lossen.
      6. bereidheid om te veranderen is geen cliënt eigenschap. Het is een fluctuerend product van interpersoonlijke interactie.
      7. de therapeutische relatie is een partnerschap. De adviseur is geen expert over de cliënt.

      MI wordt meestal gebruikt in de vroege fasen van het veranderingsproces. Zie LaMorte ‘ s (2019) Transtheoretisch model van verandering voor meer details.,

      een Take-Home bericht

      ongeacht de therapeutische stijlen die u leert tijdens undergraduate en graduate studies, totdat u met cliënten werkt, kan uw eigen stijl zich niet ontwikkelen. Dit is een van de redenen waarom programma ‘ s vele uren cliënt-therapeut interactie vereisen.Carl Rogers ‘ inzicht in de relatie tussen cliënt en therapeut, met name dat er een relatie is, is belangrijk. Erkennen dat de interactie tussen de twee mensen kan, en doet, de mogelijke resultaten geavanceerde toekomstige therapeutische technieken en benaderingen beïnvloeden., Het beschrijven van de persoon als een ‘cliënt’ in plaats van een ‘patiënt’ veranderde de mentaliteit van beide partijen.het begrijpen en geloven dat alle organismen een actualiserende neiging tot groei hebben en dat deze tendens aan de gang is, beïnvloedt veel positieve psychologie praktijken vandaag. Werk op het gebied van mindset, veerkracht, flow, creativiteit en sterke punten veronderstelt dit.Hoe heeft het werk van Carl Rogers, in het bijzonder zijn geloof in een actualiserende tendens, u beïnvloed?

      We hopen dat u genoten hebt van het lezen van dit artikel. Vergeet niet om onze 3 Positieve Psychologie oefeningen gratis te downloaden.,

      Als u meer wenst, bevat onze Positieve Psychologie Toolkit© meer dan 300 wetenschappelijk gebaseerde positieve psychologie oefeningen, interventies, vragenlijsten en beoordelingen voor beoefenaars om te gebruiken in hun therapie, coaching of werkplek.

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *

Spring naar toolbar