Stille Meditasjon Retreater: Er Du klar for Utfordringen?

The retreat, bestilt gjennom en Manhattan-basert mediation center kalt Fortsatt Tankene Zendo, ble holdt på Garnisonen Institute, 1930 tidligere klosteret på Hudson River. En gang i mitt spartansk rom, studerte jeg planlegge, før middag. Denne merkelige forespørsel mislyktes for å lette mitt sinn: «Vennligst ikke la din zafu/seizah overheng din zabuton som vi gjør kin-hin.,»

Som første måltid—superlatively vegetarianer, serveres i buffé-stil—som forvirret meg videre. Etter at jeg ble med i en tabell i silent retreatants, unngå øyekontakt mens nibbling min frittata som noiselessly som mulig, la jeg merke til 30 eller så folk på andre bord var blabbing unna. Ler enda!, Hadde jeg instinktivt fant min vei til den eneste virkelig disiplinert deltakerne?

Det viste seg at min tablemates og jeg var alle nybegynnere, uvitende om at stillhet ennå ikke hadde blitt bestemt. Når vi også begynte å chatte, lærte jeg at to var franske grafiske designere, en annen en rastløs, lokale, bo-at-home mor som følte at hun hadde mistet kontakten med henne kjernen selv. Jeg følte en pesky trenger å være passably sjarmerende—at slepebåten av ego som Salinger er Franny deplored—og innså at jeg hadde vært relishing obligatorisk stumhet. Frihet til å være kjedelig er en slags ferie.,

Når vi kom inn i meditasjon hall, gang klosterets kapell, jeg umiddelbart gjorde to ting feil: klarte ikke å ta mine sko, og nærmet seg rader av matter i enden for tidlig. «Ikke før 108 gongonger har hørtes ut,» jeg ble fortalt.

«ikke bekymre deg,» en annen leder beroliget meg. «Skjønnheten av Zen er at det er ingen rett eller galt.»Henne overlegen shhhed henne: «Vi er i en overgang til taushet,» han irettesatte. For the record, 108 er en mye gongonger.,

nybegynnere ble geleidet inn i et rom til orientering: hvordan å sitte ryggen-rett på din zafu (en liten pute som hviler på zabuton, en større matten) for timer med en håndterlig grad av smerte (ikke helt med bena i kors), hvordan å forvise påtrengende tanker som «hvor mye lenger?»(laser-fokus på pusten). Vi delte våre tidligere ikke-stille meditasjon erfaring, er ganske omfattende for noen. «Ingen,» innrømmet jeg og, siden de var stirrer pityingly, lagt, «men jeg har nylig lest ‘Franny & Zooey.,'»

neste dag våknet jeg kl 5:20 am til abbor på min mat og mutely meditere på alvor med hele gruppen av 40-noen retreatants, og starter med en 25-minutters økt. Fremdeles halv sov, jeg var banishing tanker som gal (eller kanskje bare dorma av) når du er ferdig» gong hørtes. Allerede? Jeg var en meditasjon naturlig!, Etter en 8-minutters lydløs gange mekling (eller «kih-hin,» der du trave rundt den solfylte kapell enkelt-file sync, hendene foldet som en Von Trapp-Familien sanger), var det tilbake til mats for en annen 25 minutter. Jeg breezed gjennom dette, også, noe forbauset av min meditasjon dyktighet. Gong!

Etter frokost og en solo-tur ved elva, jeg kom til hallen for å finne en ego-knusing notat fra nybegynnere trener på min zafu: «Dale, kan du prøve å sitte på to puter for å hjelpe deg å holde en rettere rygg.,»

I den lange serien av vekslende sitte og gå meditasjoner som er fylt ut på dagen, bare avbrutt av deilig, stille måltider, mine tidlige dyktighet forverret seg. Hver spell av 25 minutter føltes som 50. Beina mine trangt; min fot dozed av. Akkurat når jeg vil lykkes fraflyttet i hodet mitt for tanker, som fokuserer utelukkende på å puste, min forsømte ego ville rumpe i. På ett punkt, og jeg innså at jeg var forgjeves å komponere fremtiden min nekrolog, der jeg «ble en Zen mester sent i livet.,»

en Gang tilbake i Brooklyn etter helgen—ydmyk, noe rebalansering, fascinert av min introduksjon til Zen («Hvordan kan både liv og død regjere øverste? Fordi de tilfeldigvis samtidig»)—jeg besluttet å meditere fem minutter hver morgen, som foreslått. Etter dag tre, jeg var følelsen ganske selvtilfreds om mitt fag. På min egen, bort fra den beroligende Hudson River, min zafu og min zabuton, jeg varte i fire dager.,

—Dale Hrabi

En Konverter På Hvorfor Hun er Hekta

PÅ SLUTTEN av min første stille meditasjon retrett i 2012, følte jeg en merkelig følelse—det var som om jeg hadde endelig fornøyd en tørst at jeg ikke var helt klar over at jeg hadde hatt. Og jeg har følt på samme måte som etter de ni samlinger (alt fra 3 til 10 dager) at jeg har gått siden da. Men veien til å nå det følelsen av enkel lindring er alt annet enn lett.

Selv om hver retreat har vært forskjellige, hver har en tendens til å falle inn i fire stadier for meg., Den første er justering fase, som varer i en til tre dager. Det er tortur. Jeg har vondt over alt, jeg sliter med å holde seg våken, jeg ønsker å se på telefonen min, jeg trenger kaffe, alle andre er meditere så perfekt, og hvorfor er den «Kjære Evan Hansen» rollebesetningen på repeat i hodet mitt? På Insight Meditation Society (IMS) i Massachusetts, hvor jeg har gått for nesten alle mine retretter, retreatants, eller yogier, avstå fra å tale, lesing og skriving, og kaffe er ikke tilgjengelig. De vekslende perioder med sittende og gående meditasjon er kjedelig., Eksisterende med mennesker i en tilstand av stillhet føles anstrengt og kunstig, som å være i en ekstra i en Syfy-serie om en zombie-viruset. Jeg ønsker velkommen den daglige dharma-forhandlingene, der en lærer utforsker en del av Buddhismen, fordi mitt sinn har noe å gripe inn.

Neste er å rakne fase., Ved dette punktet, jeg har stoppet gnaging mot rutine, er jeg ikke automatisk døs når jeg lukker øynene på skipsstørrelse, men jeg er langt fra i fred. Jon Kabat-Zinn, forsker og meditasjon lærer, har sagt at meditasjon kan gi en mulighet til å stå bak fossen av ens tanker i stedet for å bli fanget under dem. Jeg oppleve stunder som dette, men mye av tiden jeg er borte i angrep. Det er i denne fasen at jeg craft kallenavn for det andre retreatants og pønsker ut en mordgåte satt på en stille retrett (arbeider tittel: «Siste Yogi Standing»)., «Evan Hansen» har blitt «Guys and Dolls.»Mitt sinn finner endeløse måter å flykte, kan jeg ta meg selv, og jeg forplikte seg til å bo—over og over og over igjen.

Så er det avgjort fase. Mitt sinn, fortsetter å være opptatt, men jeg får ikke så viklet inn i mine tanker. Jeg føler en økende mental romslighet—det er som om taket av min bevissthet, er du stiger opp fra en kapitler på 1980-tallet Manhattan-leilighet høyde til en prewar ovmodet. De sitter og går perioder, som en gang føltes stivt planlagt, har antatt en naturlig tråkkfrekvens, som ens hjerterytme, eller banen til solen i løpet av dagen., Mens murder mystery og musikalske lydsporet (nå «Bandets Besøk») fortsatt melder seg, er realiteten av gå-sitte-spise-pust er mer engasjerende.

Spesielt walking. IMS er satt i spredte hus og gårder i sentral-Massachusetts, med hektar skogkledd stier og dammer for å utforske. Jeg er som oftest det i vinter, og tilbringer mine dager i meditasjon kan slå en grå ettermiddag i New England inn en anledning som branner sansene., Utenfor, føler jeg krystallinsk kanten av luft mot ansiktet mitt, mine støvler gledelig knase på is, jeg fange whiffs av tre røyk, og min lesing-sultne øyne skanne svake spor av gjengen, hjort og ukjente andre på snø for meldinger (det er aldri noen).

Inne, jeg går til spisesalen for å varme opp over en kopp kaffe, hvor det er uunngåelig at en gruppe personer er gruppert i nærheten av hva jeg tenker på som yogi-TV: den birdfeeders, som tiltrekker seg en situasjonskomedie kastet av overstuffed ekorn, darting chickadees, seig goldfinch og sporadiske, sjokkerende kjekk hakkespett. Jeg føler et sterkt bånd til hver og en av mine andre yogier, som om vi alle har hverandre, selv om vi ikke har talt.

til Slutt, det er den tilbake., Noen som har reist på ferie har følt seg slutten-av-ferie nedtur, og de to siste dagene av retreat er det, pluss frykt i forskjellige smaker. Det er frykten for å forlate selskapet av folk som kan tåle stillhet, frykt for sluttet meg til støyende, kaotisk verden, frykter at jeg kan ikke forklare hva som har skjedd inni meg, og frykt for at uansett hva det er, jeg kan ikke holde på den. Så jeg sitter for det endelige meditasjon, alt jeg vet er at min tørst er borte, varme stemme i hodet mitt som clamors «mer!»er rolig og, når jeg lukker øynene en siste gang, på plass er stort som himmelen om natten.,

—Daryl Chen

EN PRIMER PÅ ZIPPING DET / Hva å Vite Før du skru Ned Volumet

Hvordan stille er en stille retrett?

lærerne gir daglige samtaler der de gir instruksjon og diskutere ulike aspekter av Buddha-dharma, og deltakerne forventes å lytte uten å snakke. Imidlertid, på alle samlinger jeg har vært på, lærer-yogi møter er en del av planen, slik at folk kan få veiledning.

Hvordan er strengt stillhet håndheves? Vil jeg bli kastet ut hvis jeg ved et uhell snakke for meg selv?

Ingen., Deltakerne er klarert for å observere stillhet, men alltid er det en håndfull opprørere som bestemmer seg for at det er greit å sitte i et hjørne og hvisker til hverandre.

Kan jeg bruke telefonen min?

de avstår da fra alle du bruker telefonen—du snakker, tekstil, online shopping, etc.—er en del av å opprettholde stillhet, men igjen, du er forventet å overvåke deg. Hvis du tror at du ikke vil være i stand til å motstå, kan du be om å få telefonen låst opp.

Så lenge jeg ikke snakke, er å skrive notater tillatt?

Hvis du trenger å kommunisere med en lærer, er det fint, men ikke få båret bort., Skrive notater til andre deltakere—selv om de er venner, familiemedlemmer eller en ektefelle—er mislikt. Hvis du har noe å si, lagre det for etter retrett.

Under sittende meditasjon, er jeg forventet å sitte på en pute i lotus stilling?

Du kan hvis du vil, men generelt er lærerne bare be om at uansett hvor du sitter, du er oppreist og varsling (ingen lute). I tillegg til puter og matter, det er vanligvis små parkett meditasjon benker, samt vanlige stoler for folk å bruke.,

trenger jeg å være Buddhist eller en student av Buddhisme for å gå på en meditasjon retrett?

Ingen. Mens det definitivt hjelper å ha noen kunnskap om Buddhismen, nykommere bør være i stand til å forstå det meste av læren.

jeg har aldri vært på en stille retrett før, og jeg har registrert deg for en ukes ett. Hvordan kroket vil det være?

Det varierer fra person til person. For meg, forventning og frykt var mye verre enn virkeligheten. Men en kvinne jeg kjenner er beskrevet det som vanskeligere enn en Ironman triathlon.,

—Daryl Chen

Rolige Steder

Twitter administrerende DIREKTØR Jack Dorsey gjør det. Så gjør supermodell Gisele Bundchen og skuespiller Lupita Nyong ‘ o. Er du klar til å modig en stille meditasjon, retreat? Her er sju alternativer for meditativ rømming.

Pacific Grove, Calif.

Chopra Center Asilomar Retreat

selvhjelp honcho Deepak Chopra deler sin visdom på den Stille ukes Oppvåkninger holdt på Asilomar Center på Monterey Peninsula. Yoga og ekte lyd meditasjon er kjernen til læreplanen., Deltakerne spise på gården vittles og gå langs sanddynene til deres hjerte innhold som de dykke inn i sitt eget dyp. Fra $4,775, chopra.com

Garnison, N.Y.

Garnisonen Institute

i Tillegg til ukentlige gratis drop-in øktene og multi-dagers stille retreat, Garnisonen Instituttet tilbyr låtskriving seminarer og skriving av sirkler., Fra $460 for en helg, garrisoninstitute.org

Barre, Masse.

innsiktsmeditasjon Samfunn

Grunnlagt i 1975, retreat senteret er satt på grunnlag av en engangs Katolske novisiat. Kort og lang sikt stille retreater i den Buddhistiske tradisjonen holdes hele året, kalibrert for mediterende på alle nivåer. Fra $35 for en jobb retrett, dharma.org

Rhinebeck, N.Y.

Omega Institutt for Holistisk Studier

Omega trekker høyre-living A-listen til sin 250-acre Hudson Valley campus—lake, tennisbaner, et bibliotek oppkalt etter Ram Dass., Det roster av retreats benytter stillheten til å varierende grad. De spill for en hel uke på mute kan finne seg selv i en Grenseløs Frigjøring ledet av Adyashanti, aka, Steven Grå. Fra $700, – pluss-hotellrom eomega.org

Røde Fjær Innsjøer, Colorado.

Shambhala Fjellet Center

Retreats inkluderer stille flere alternativer, inkludert en helg ledet av en person bosatt Buddhistisk munk og en ukes alternativ fokusert på stress-reduksjon. Mens vi ser på de følsomme apparater som gjør en hake, fysisk og metaforisk knekk kan lindres med spaserturer langs miles av stier., Fra $100, og overnattingssteder, shambhalamountain.org

Marin County, CA

Ånd Rock Meditasjon Center

Hundrevis av mål med skog buffer innbyggere fra den store verden her, hvor dagene begynner klokken 6 om morgenen og inkluderer en serie av å sitte og gå meditasjoner. Buddhist-basert dharma-foredrag (innsikt til å være din beste du), hjelpe til på kjøkkenet eller rydde opp etter måltider (aka arbeid meditasjon), og mindfully spisestue med de andre ikke-høyttalere avrunder programmet., Retreats tilpasset bestemte grupper, familier, advokater, kvinner, menn, unge voksne—er tilbudt gjennom året. Fra $600, spiritrock.org.

Oaxaca, Mexico

Hridaya Yoga Center

På Hridaya (Sanskrit for «den åndelige hjerte»), kan besøkende benytte seg intuitiv selv-bevissthet, mens deres vibrasjons sinn ta en slumre i baksetet. Silent retreat er holdt på stedet, på spansk og engelsk, og også i Australia, Frankrike, USA og andre steder rundt om i verden. Yoga, vegansk mat, og en rekke åndelige lære, fra Tidlig Kristen Sufismen, er en del av programmet., Fra $120, pluss hotellrom hridaya-yoga.com

—Margot Dougherty
Korrigeringer & Amplifikasjoner
Omega Institutt for Holistisk Studier ved en feil ble kalt Omega Senter for Holistisk Healing i en tidligere versjon av denne artikkelen. (Juni 6, 2019)