Maya-Mytologien

Maya sivilisasjonen blomstret i Mesoamerika fra rundt 300 B . C . før den spanske erobringen av tidlig En . D . 1500-TALLET. Det mytologi av Maya hadde mange elementer til felles med de andre sivilisasjoner i regionen. Men Maya utviklet sin egen variant av det Mesoamerikanske pantheon av guder og gudinner, historiene om dem, og bildet av universet og sted for mennesker i det.,

I Maya-mytologien, guder og helter hadde mange forskjellige navn og utseende, historier skjedde i varierende former, og scener og figurer endret og flyttet med forvirrende hurtighet. Under denne tilsynelatende forvirring, skjønt, lå en følelse av at universet var en ryddig, strukturert sted, og at korrekt oppførsel mot gudene spilte en viktig rolle i å opprettholde harmoni og balanse.

Bakgrunn og Kilder. Den tidligste kjente bilder av Mesoamerikansk gudene ble skapt av Olmec sivilisasjonen i Mexico. Emerging en gang etter 1400 B . C ., det Olmecs bodde langs den sørlige kysten av Gulf of Mexico for omtrent tusen år. De bygde pyramidene som var hellige steder der den menneskelige verden rørt gudenes verden. De har også skåret enorm stein hoder som bilder av deres ledere og laget en lang avstand handel nettverk på tvers av Mesoamerika å få vurdert elementer som jade.

Olmec pantheon trolig med guddommer av regn, mais, og brann, samt en fjærkledde slangen gud. Disse tallene dukket opp igjen i mytene om senere Mesoamerikansk folk., Olmec art inkludert bilder av jaguarer og skapninger som var en del jaguar, en del menneske. Folk i regionen mente at magikere kunne slå seg til jaguarer.

Zapotecs, Toltecs, og Hun var blant de Mesoamericans som arvet og bygget på Olmec tradisjoner. Så gjorde Maya, som var konsentrert i lavlandet i Mexico er Yucatán-Halvøya og i en highland region som strekker seg fra dagens stater i Tabasco og Chiapas i Guatemala. Maya likte deres største rikdom, makt og suksess fra rundt . D . 300 til 900., Historikere kaller dette sin Klassiske perioden. I løpet av denne tiden, Maya bygget store stein byer og seremonielle sentre som Tikal og Palenque. Etter den Klassiske perioden, Toltecs fra sentral-Mexico kom i Yucatán og til slutt slått sammen med Maya. Deres innflytelse formet slutten av Maya sivilisasjonen i Chichén Itzá og Mayapán.,

Mesoamerika kulturelle regionen som består av sør-Mexico og nordlige deler av Sentral-Amerika

pantheon alle gudene i en bestemt kultur

guddom gud eller gudinne

spådom handling eller praksis som forutsier framtiden

rituell seremoni som følger et fast mønster

Maya delt i en felles Mesoamerikansk kultur. Folkene i regionen trodde på det samme guder og myter, bygget templer i form av pyramider, praktisert spådom, og hadde en interesse for astronomi., De hadde også en ball spill der lagene konkurrerte for å passere en ball av solid gummi gjennom en stein ringen eller bøyle. Bare bestemte mennesker og guder kunne spille dette spillet. Noen ganger var enkel sport, noen ganger er en hellig ritual. Forskere vet ikke den fulle betydningen av Mesoamerikansk

Maya spilt en ball spill der lagene konkurrerte for å passere en gummi ball gjennom en stein ringen eller bøyle., Selv om betydningen av spillet er ikke klart, spillere kan ha representert kampen mellom lys og mørke, og ballen kan ha symbolisert bevegelsen av stjerner på himmelen.,

Itzamná chief gud hersker over himmelen, natt og dag, og på den andre guddommer Ixchel gudinnen for fruktbarhet, graviditet og fødsel Kinich Ahau sun gud, noen ganger betraktes som et aspekt av Itzamná Kukulcan (Quetzalcoatl) Fjærkledde Slange, han som gud av læring og håndverk

ball spillet, men det kan ha representert bevegelse av den himmelske legemer eller en symbolsk form for krigføring som endte i menneskelig offer.,

Maya også delte detaljert kalender system som brukes over mye av Mesoamerika. En del, kalt Haab av Maya, var en 365-dagers kalender basert på solens årlige syklusen. Den andre, kalt Tzolkin, var en 260-dagers-hellige kalender. De to kalendere meshed i en syklus kjent som Kalender Runde, som gjentas hvert 52 år. Maya brukte kalenderen både for måling verdslige tid og til hellige formål, for eksempel spådom. Hver dag i Kalenderen Runde kom under innflytelse av en unik kombinasjon av guddommer., I henhold til Maya, en kombinasjon som skjedde på en persons fødselsdato ville påvirke personen som skjebne.

arkeologiske refererer til studiet av fortiden menneskelige kulturer, vanligvis ved å grave ruinene

Som andre Mesoamerikanske kulturer, Maya brukt et skriftlig system basert på symboler som kalles typene som er representert enkelte stavelser. De tok opp sin mytologi og historie i volumer kjent som kodekser. Selv om den spanske ødelagt mest Maya-dokumenter, noen kodekser har overlevd., Andre skriftlige kilder av Maya-mytologien inkluderer Popol Vuh, den hellige boken av Quiché Maya fra Guatemala, og Chilam Balam (Hemmelighetene til Sannsigere), skrifter av Yucatecan Maya som daterer seg fra l600s-og 1700-tallet og inneholder mye tradisjonell lore. Kontoer av den spanske oppdagelsesreisende og misjonærer—som Diego de Landa beskrivelse av Maya liv og religion i Yucatán med den første nøkkelen til skriftlig språk (ca. 1566)—gi nyttig informasjon. Runeinnskrifter som er funnet ved arkeologiske utgravninger er også nyttig.

Store Guddommer og Tegn., Administrerende gud av Maya var Itzamná—hersker på himmelen, på dag og natt, og av andre guder. Itzamná var en kultur helten, en figur som er kreditert med å gi folk grunnleggende verktøy for sivilisasjon, som for eksempel språk og brann. Sies å ha vært den første presten og oppfinneren av å skrive, Itzamná var også knyttet til helbredelse. Hans kone, Ixchel, var gudinne for fruktbarhet, graviditet og fødsel. Kvinner laget valfarter til henne helligdommer.

Ah Puch, ofte vist med råtnende kjøtt, og et hode som en hodeskalle, var guden for ødeleggelse og død., Han brakte sykdommen, var forbundet med krig, og styrte det laveste nivået av Maya-underverdenen. Den moderne Maya kaller ham Yum Cimil (lord of death). Cizin eller Kisin (stinkende en) er en annen død gud. Han er knyttet spesielt i sammenheng med jordskjelv, som ofte strike Mesoamerika med ødeleggende kraft. Gamle Maya fremstilt ham som en dans skjelett med dinglende øyeepler. Hans motstander var gud, mais og vegetasjon, kalt Ah Mun og eller Hun-Hunahpú, ofte vist med en øre av mais vokser fra hodet.

solguden var Kinich Ahau, noen ganger sies å være et aspekt av Itzamná., Han ble assosiert med jaguarer. Regnet gud, som er en viktig figur i alle Mesoamerikansk mytologier, ble kalt Chac av Maya. Han ble ofte framstilt som en fisker eller som en figur med funksjoner av en fisk og reptil. Som Itzamná og andre Maya guddommer, Chac kunne vises i fire former, hver forbundet med en bestemt farge og kompass retning. (Denne firedelte aspektet er en vanlig funksjon av Mesoamerikansk mytologi.) Quetzalcoatl, den Fjærkledde Slange, han som kalles Kukulcan av Maya, var også en figur av stor betydning i hele Mesoamerika.

Viktige Temaer og Myter., Mayaene mente at etableringen var knyttet til spådom og magi, og de er ofte referert til sine helter og skaper guder som diviners. De menn og kvinner som praktiserte en spådom betraktet det som en form for skapelse lik den guddommelig mirakel som produseres i verden og menneskeheten.

Som Aztekerne og andre Mesoamericans, Maya mente at den nåværende verden er bare de siste i en serie av kreasjoner. Den tidligere epoker omkom eller ble ødelagt den ene etter den andre, akkurat som i denne verden vil en dag komme til en slutt også.,

i Henhold til Popol Vuh, skapelsen begynte med gud Huracan, som blåste som en stor vinden over den opprinnelige havet, noe som fører til at jorden stige opp fra dypet. Deretter Xpiacoc og Xmucane, «gamle mannen og kjerringa,» utført magiske ritualer som hjalp Huracan og andre creator guddommer form planter, dyr, og til slutt den menneskelige rase. Gudene fashioned det første mennesket av leire, og han smeltet inn i vannet. Neste rase av mennesker, laget av tre, var kjedelig, spiritless, og lett ødelagt av brann., For sitt tredje forsøk, gudene blandet gul og hvit mais mel sammen og laget den Første Fedre og forfedre av menn, fra deigen.

underverdenen land of the dead

mais mais

ur fra de tidligste tider

rite seremoni eller formell prosedyre

Den Første Fedre var ærbødig, pen og klok—altfor kloke, gudene bestemte seg for., I frykt for at deres kreasjoner ville bli

Pyramiden Kukulcan (Quetzalcoatl) i den gamle Maya-byen Chichén Itzá ble bygget rundt 1050. Maya trolig brukt pyramiden som en kalender. Pyramiden er fire sider ansiktet nord, vest, sør og øst, og hver side har 91 trinn., Sammen med den øverste trinn, som legger opp til 365 trinn—antall dager i et år.

for kraftig, gudene blåste tåke i den Første Fars øyne, er å ta bort litt av sine kunnskaper. Gudene deretter laget de Første Mødre. Til slutt de skapte solen for å bringe lys til verden.

En del av Popol Vuh forteller myten om Helten Tvillinger, sønner av mais gud Hun-Hunahpú. Lords of death, se mais gud og hans tvillingbror spille ball spillet hele tiden, vokste irritert og tilkalte to til Xibalba., Brødrene falt inn i en rekke triks og feller, noe som gjorde det lords of death for å ofre dem og henge Hun-Hunahpú hode fra et tre. Men mais gud ‘ s to sønner, Hunahpú og Xbalanqúe, vokste opp til å bli enda flere dyktige ballplayers.

Når du er på tur lords of death innkalt til to sønner til underverdenen, Hunahpú og Xbalanqúe hadde triks av sine egne. De spilte ball spillet hver dag, og hver natt de passerte noen test. Til slutt bestemte de seg for å sette en felle for herrer., I siste del av sine triks, tvillingene kutte seg selv i stykker og deretter gjenopprettet seg til helheten. Underverdenen gudene ønsket å prøve det samme trikset. Imidlertid, etter at tvillingene kutte opp

* Se Navn og Steder på slutten av dette volumet for ytterligere informasjon.

guder, de bare forlot dem i stykker. Tvillingene deretter gjenopprettet sin far og sin onkel til liv før den går inn i himmelen for å bli solen og månen.

mytologi av den gamle Maya inkludert troen på at mennesker hadde blitt satt på jorden for å gi næring til gudene., Menneskeofring tjent dette formålet. Så gjorde ritual som kalles blodtappingen, der prester eller adelen gjennomboret deler av deres kropper og tilbud blodet til gudene, eller å forfedre i bytte for veiledning. Skyer av røyk fra brennende blod tilbudene var tenkt å tilkalle Visjon Slanger, bilder av slanger med Maya guder og forfedre kommer fra deres munn. Slike visjoner sannsynligvis symboliserte den fornyelse og gjenfødelse gjort mulig ved å ofre.

Arv. Slående bilder av guder og myter av Maya sivilisasjonen kan bli funnet i dag i arkeologiske utgravninger., Det sørlige Mexico og det nordlige mellom-Amerika er oversådd med restene av stor stein byer og templer som fortsatt gir et vell av informasjon om historien og kulturen til de gamle Maya. Noen av disse nettstedene har blitt turistattraksjoner og pedagogiske sentre.

Andre rester er litterære. Maya-tekster—de som er tatt opp med både indiansk og spansk kronikørene i årene etter den spanske erobringen, samt nye oversettelser av inskripsjoner og kodekser er tilgjengelige for interesserte lesere. Noen som har inspirert moderne forfattere., Historier i Charles Finger ‘ s Tales fra Sølv Land og Miguel Angel Asturias er Menn av Mais er basert på Popol Vuh.

En Mange-Lags Universet

Som mange folk, Maya avbildet et univers bestående av himlene og underworlds nedenfor, med den menneskelige verden klemt mellom. Himmelen besto av 13 lag som er stablet over jorden, og jorden hvilte på ryggen av en skilpadde eller krypdyr flytende i havet. Fire brødre kalt Bacabs, muligens sønner av Itzamná, støttet himmelen., Nedenfor jorden lå i en verden kalt Xibalba, en underverden i ni lag. Knytte de tre rikene ble en gigantisk trær som har røtter nådd i underverdenen, og grener strakte seg mot himmelen. Gudene og de dødes sjeler reiste mellom verdener sammen dette treet.

Det er en levende Maya eldre så vel. Etterkommere av Maya antall på om lag 5 millioner i dag Stolte av sin arv, er de fortsatt fortelle gamle myter på festivaler og begravelser, men kanskje sjeldnere enn de er vant til., Noen av dem som husker det gamle guder, spør Chac for regn, takket Hun-Hunahpú for en god avling, og i frykt for at Ah Puch er lur om, sulten for ofrene. I Yucatán, en tv-serie kalt La Oss gå Tilbake til Vår Maya Røtter fremmet tradisjonelle språk og skikker. Den mytologi som en gang uttrykte visjoner og tro på mye av Mesoamerika fortsatt er en del av en kultur som fremdeles er i live.

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *

Hopp til verktøylinje