Kulturell Antropologi

Kultur er mønstre av lærde og felles atferd og holdninger i en spesiell sosial, etnisk, eller aldersgruppe. Det kan også beskrives som komplekse hele kollektiv menneskelig tro med en strukturert fasen av sivilisasjon som kan være spesifikke for en nasjon eller tidsperiode. Mennesker i sin tur bruke kultur for å tilpasse seg og forandre verden de lever i.,

– >

Ashanti flagg, merk den gylne krakk

Denne ideen om at Kultur kan bli sett på den måten at vi beskrive Ashanti, en Afrikansk stamme sentralt i Ghana. Den Ashanti bor sammen med sine familier som du kanskje anta men betydningen av hvordan og hvorfor de bor sammen med som er en viktig del av Ashanti kultur. I Ashanti-kultur, familie og mors klanen er mest viktig., Et barn er sagt å arve farens sjel eller ånd (ntoro) og fra mor, barn mottar kjøtt og blod (mogya). Dette knytter dem tettere til mors-klanen. Den Ashanti lever i en utvidet familie. Familien bor i ulike boliger eller hytter som er satt opp rundt en gårdsplass. Det overhode er vanligvis den eldste bror som bor der. Han er valgt av de eldste. Han kalles enten Far eller Housefather og alle i husstanden er lydig mot ham.,

Det antropologiske studium av kultur kan være organisert langs to vedvarende og grunnleggende temaer: Mangfold og Endring. En persons oppvekst og miljø (eller kultur -) er hva som gjør dem forskjellige fra andre kulturer. Det er forskjeller mellom alle kulturer og sub-kulturer av verdens regioner. Folks behov for å tilpasse seg og forvandle seg til fysiske, biologiske og kulturelle krefter til å overleve representerer andre tema, Endre. Kultur generelt endringer for en av to grunner: selektiv overføring eller til å møte endrede behov., Dette betyr at når en landsby eller kultur er møtt med nye utfordringer, for eksempel tap av en matkilde, de må endre måten de lever på. Dette kan bety nesten hva som helst til kultur, inkludert mulige tvungen omfordeling av, eller flytting fra forfedrenes domener på grunn av eksterne og/eller interne krefter. Og en antropolog ville se på det og studere deres måter å lære fra dem.
Kultur er:
•Lært gjennom aktiv undervisning, og passiv oversiden på dem.
•Delt noe som betyr at den definerer en gruppe og tilfredsstiller vanlige behov.,
•Mønstret som betyr at det er en regress av lignende ideer. Relaterte kulturelle oppfatninger og praksis viser opp gjentatte ganger i forskjellige områder av samfunnslivet.
•Adaptiv som hjelper enkeltpersoner med å dekke behov over variable miljøer.
•Symbolsk noe som betyr at det er enkel og vilkårlig tegn som representerer noe annet, noe mer.

«Kultur» vs. «kultur»

På sitt mest grunnleggende nivå, forskjellen mellom Kultur og kultur er på den måten de er definert., Kultur med en kapital C refererer til evnen av den menneskelige arter til å absorbere og imitere mønster og symbolsk ideer som til syvende og sist videre på sin overlevelse. Kultur er en egenskap alle mennesker har, mens kultur med en lavere sak c refererer til en bestemt lært måten av livet, og sett av mønstre en person har tatt seg opp, noe som representerer en variasjon blant mange forskjellige kulturer.

– >

«Petty apartheid»: logg på stranden i Durban engelsk, Afrikaansand Zulu (1989)

begrepet Kultur vs., kultur blir mer komplisert når det kommer til hvordan de to begrepene er feiltolket og misbrukt. Opprinnelig overlapping av de to begrepene har hatt en positiv effekt, spesielt under kolonitiden; det bidro til å spre ideen om at sårbare tilsynelatende «primitive» og «usiviliserte» kulturer hadde noen egenverdi og fortjente beskyttelse fra andre mer dominerende kulturer. Men det er ulemper til denne mentaliteten, som det forutsetter for det første at kultur er en statisk ting som det kan være bevart, uberørt av skiftende folk og tider den kjører på., Det forutsetter også at befolkningen aksepterer den pålydende verdi, og ikke ønsker å endre sin mønstre eller levemåter. Hvis folk gjør deretter endre, de er ofte kritisert av medlem fra innenfor og utenfor egen kultur for ikke å verdsette ‘ekthet’ og tradisjon. Dette knytter seg til Kultur kontra kulturen i at antropologi er fokus og forståelse for Kultur og hvordan det utvikler seg annerledes kan være vridd når vi snakker om Kulturell relativisme eller menneskerettigheter. Forståelse og forsvar av Kultur innebærer ikke blind toleranse til alle aspekter av alle kulturer., Et relevant eksempel på dette ville være Kvinnelig Genital Cutting og hvor som et aspekt av lite c kultur, kan det være undersøkt og vurdert som et brudd på menneskerettigheter. Dette betyr imidlertid ikke, redusere en antropolog er takknemlighet for muligheten av menneske å utvikle Kultur.

Et eksempel på hvordan forsvaret av kultur har blitt misbrukt er i apartheid i Sør-Afrika, hvor den hvite rasistiske regjeringen begrunnet undertrykkelse av svarte Afrikanere, eller bantu folk fordi deres mål var en «høyere Bantu kultur og ikke på å produsere svart Europeere»., De hevdet at «ikke løp, men kulturen var den sanne base av forskjell, tegnet av skjebne. Og de kulturelle forskjellene var å bli vurdert». I slike tilfeller misbruk av begrepet er klart, i og med at de var å bruke det som et grunnlag for ulik behandling og tilgang til tjenester som for eksempel utdanning.

– >

• Hva er Sosialantropologi? – Informasjon fra den Amerikanske Antropologisk Forening
• SLA– Samfunnet for Lingvistisk Antropologi