Side 114 av PDF-VersionWhy gjør vi for å Falle i Kjærlighet?
Skrevet av Australske biolog Jeremy Griffith, 2013
‘Falling in love» er en av de dypeste følelsesmessige opplevelser av en persons liv. Det er faktisk så viktig for oss at mye av vår flotte litteratur, vår mest likte filmer og vår varige kunstverk uttrykke vår universell opptatthet med det; for ikke å nevne nesten alle pop-sang som noensinne er skrevet., Og ennå den kraft som denne staten har, spesielt når det skjer for første gang, har vært en av livets store mysterier. Vi har ikke vært i stand til å forklare hvorfor vi «fall in love» eller hva ‘falling in love» egentlig betyr!, Vi har ikke vært i stand til å forklare den nervepirrende, over-the-moon, gå-på-luft, coltish-og-fancy-gratis, dans i gatene, crazy-glade følelser av «falling in love», som kan være så overveldende at alt annet opphører til saken, og vi har ikke kunnet forklare sin mørke flipside heller, som er at tap av kjærlighet kan føre til uutholdelig smerte og hjertesorg. Hva er årsaken til intensiteten av følelser og denne følelse av lengsel vi har når vi «fall in love»?,
ledetråd til hva som skjer når vi «fall in love» er åpenbart i ordet «fall», fordi i å la oss falle i kjærlighet med noen vi er, i kraft, la gå av virkeligheten og transportere oss til en annen verden, en ideell én—til hvordan forholdet mellom mennesker kan være, og, faktisk, som en gang var! Tekstene til Cole Porter 1928 sang La oss Falle I Kjærlighet perfekt kapsle hvordan ‘falling in love» handler om å tillate oss å drømme om den ideelle tilstanden av ekte samhold: «La oss falle i kjærlighet / Hvorfor skulle vi ikke falle i kjærlighet?, / Våre hjerter er laget av det / La oss ta en sjanse / Hvorfor være redd for det / La oss lukke øynene og gjøre våre egne paradis.,’Teksten til sangen et Sted, skrevet av Stephen Sondheim for 1956 blockbuster musikal og film West Side Story, er enda mer avslørende av «romantikk», av smertefull lengsel etter det ideelle tilstand som vi mennesker tillate oss selv å bli transportert til når vi «fall in love»: Ett eller annet sted / Vi finner en ny måte å leve / Vi vil finne en måte å tilgi / Sted // Det er et sted for us / En tid og et sted for oss / Hold hånden min og vi er halvveis ute / Inne i min hånd, og jeg vil ta deg med det / Noe / Noen dag / Sted!,’
Hvis vi ser nærmere på noen av disse tekstene kan vi se elementer av forklaringen for hvorfor vi ønsker det, og er i stand til, å ‘falle i kjærlighet». Porter ‘ ord ‘Våre hjerter er laget av det’ tyder på at våre kjerneområder som er «laget av» kjærlighet, ja, at vår art’ opprinnelige, core instinktiv tilstand, var ett av å leve i en helt samarbeidsvillig, mild, hensynsfull-av-andre, betingelsesløst kjærlig staten, som er, faktisk er tilfelle. Mennesker er født med betingelsesløst kjærlig, moralske instinkter, de ‘stemme’ som er vår samvittighet., Som filosofen John Fiske skrev: «Vi godkjenne visse handlinger og mislikt av visse handlinger helt instinktivt. Vi krympe fra å stjele eller lyve som vi krympe fra brenning av våre fingre » (Konturene av Kosmisk Filosofi, 1874, Vol. IV, Del II, s.126). Våre moralske instinkter er ikke bare opptatt av å unngå dårlig behandling av andre, de er også opptatt av å sikre velferden til andre., For eksempel, når Joe Delaney, en profesjonell fotballspiller, innrømmet at «jeg kan ikke svømme bra, men jeg har fått til å redde disse barna’, bare noen øyeblikk før du stuper inn i en Louisiana dammen og drukning i et forsøk på å redde tre gutter (‘noen Ganger er Den God Dø Ung’, Sports Illustrated, 7 Nov. 1983), ble han uselvisk vurderer andres velferd over det av hans egen., Og når filosofen Immanuel Kant hadde følgende ord skrevet på hans gravstein— «det er to ting som fyller meg med ærefrykt: den stjerneklar himmel over oss, og den moralske lov i oss’ (Kritikk av den Praktiske Fornuft, 1788)—han absolutt ikke var overstating storhet av våre altruistiske moralsk forstand.,
Side 115 av PDF-VersionThe poenget er at disse moralske, kjærlighet-forventer-og-søker instinkter må ha kommet fra en gang i vår art’ fortid når våre fjerne forfedre levde i en helt samarbeidsvillig, betingelsesløst uselvisk, kjærlig, dypt-forbindelse-med-hver-andre, «Garden of Eden» -lignende, paradisiske tilstand., Faktisk, forfatteren Richard Heinberg er forskning på emnet av det kollektive minnet om en «Golden Age» i vår artens tidligere funnet at «Enhver religion begynner med erkjennelsen av at menneskets bevissthet har vært atskilt fra den guddommelige Kilde, at en tidligere følelse av enhet…har gått tapt…overalt i religion og myter det er en erkjennelse at vi må bort fra en original…uskyld’ (Minner & Visjoner av Paradis, 1990, s. 81-82 av 282)., Som filosof Nikolai Berdyaev anerkjent, ‘minnet om et tapt paradis, fra en gullalder, er svært dypt i mennesket’ (menneskets Fremtid, 1931; tr. N. Duddington, 1960, s.36 310). Ja, filosofen Jean-Jacques Rousseau hadde rett da han skrev at «ingenting er mer skånsom enn mennesket i sin opprinnelige tilstand» (Den Sosiale Kontrakten og Diskurser, 1755; tr. G. Cole, 1913, Bok IV, s.198 av 269).,d skrev disse ordene i diktet Theogony om «Golden Age» i vår art’ siste: «Når både guder og mennesker rose til fødsel / En golden rase immortals dannet på jorden…Som guder de bodde i, med rolig untroubled sinn / Gratis fra bestrebelser og angst av vår type / Eller e’ er avfeldig alder misshaped sin ramme…Fremmede for syke, deres liv i høytider rant av…Døende de sank ned i søvn, eller så ut til å dø / Deres var hver god; den livreddende jord / Gitt opp sin rikelige frukt, unbribed av slit / De med rikelig varer » rolig midt land / Alle villige felles innhenting av deres hender.,’
Så av «falling in love» vi prøver å re-opprette noen av ærefrykt-inspirerende følelser av denne tilstanden av ekte kjærlighet at vi som art en gang bodde i. Vi kan, for en tid, gjenoppdage vår «paradise lost», som det 17. århundre engelske poeten John Milton, som er beskrevet vår opprinnelige tilstanden i det episke diktet av det navnet. Og ikke bare er vi trukket mot denne kjærlige state som ligger så dypt i vårt vesen, vi er også presset mot det av behovet for å unnslippe awfulness av våre arter » til stede mindre enn ideelle, uskyld-ødelagt liv., «Vi falle i kjærlighet» fordi vi ønsker å—ja, vi er helt desperat etter å unnslippe den harde virkeligheten av den egoistiske, konkurransedyktig, mener, uncaring, kunstig, overfladiske, hatefullt, umoralsk, ukjærlige verden som vi nå hører, og utover det, er det realitet som vi er oss selv, fordi de uncaring elementer som også finnes i oss: vi er alle til en viss grad egoistisk, konkurransedyktig, mener, uncaring, kunstig, overfladiske og hatske!
Som du kan raskt konkludere med, å tenke dypt om hva det betyr å «fall in love» reiser en SVÆRT ubehagelig problem., Hvis vi innrømmer til et kooperativ, kjærlig siste for menneskeheten, og at vi «fall in love» for å unnslippe strøm på mindre enn ideelle, skadet, såkalte ‘fallen’ tilstand av mennesker i dag, vi har da å spørre hvorfor den menneskelige rase bort fra denne fantastiske opprinnelige Garden of Eden-lignende tilstand av uskyld—hva er opprinnelsen av mennesker » til stede uskyld-ødelagt, sint, egosentriske og fremmedgjort tilstand? Den faktiske belastningen ved å måtte leve i usikre, skyld ridd staten ikke er i stand til å svare på dette store spørsmålet om spørsmålene er byrden av den såkalte menneskelige tilstand., Den fabelaktige, overveldende spennende nyheter, imidlertid, er at vitenskapen har nå kommet til et punkt der vi til slutt kan forklare, og ved så å gjøre korrekt og helbrede, vår nåværende ikke-ideelle, skadet, psykotiske og nevrotiske, human-tilstand-plaget liv!, Ja, de fleste fantastisk, først-prinsippet basert, biologiske svaret på det ultimate spørsmålet om opprinnelsen til våre arter’ tilsynelatende perfekt, tilsynelatende unlovable, egoistiske natur har blitt funnet og endelig gjort det mulig å helbrede våre arter’ psykose—og dermed løse alle ‘mysterier’ om vår atferd, for eksempel hvorfor vi «fall in love».
Veldig kort, helt siden fremveksten av den menneskelige bevissthet rundt to millioner år siden, menneskeheten har vært involvert i en uunngåelig kamp mellom vår Side 116 av PDF-Versiongene-basert instinkter og denne nyervervede nerve-basert intellekt., Vår instinktive selv, som er satt til å opptre i fellesskap og kjærlig, var intolerant av vårt intellekt å måtte avvike fra denne samarbeidende banen for å gå ut på jakt etter kunnskap. Enkelt sagt, den gene-basert læring system kan orientere en art til situasjoner, men er ute av stand til innsikt i natur i endring. Som et resultat, er den eneste måten intellektet kunne holde eksperimenterer og søker etter kunnskap var å trosse instinkter., Denne kampen er kilden til vår skadet, delt opp selv, eller hva som kan bli betegnet som vår «opprørt» tilstand, som er preget av vår sint, fremmedgjort og egosentriske—tilsynelatende ukjærlige og unlovable—atferd. Så med den menneskelige tilstand nå forstås og forsvares, kan vi på siste forklare hvorfor vi ikke var ille å utfordre våre instinkter, med det resultat at opprørt over at stammet fra våre tidligere manglende evne til å forklare vår atferd gradvis vil avta, og dermed frigjøre menneskeheten fra horror av sin tilstand og transformere verden., For fullstendig forklaring av den menneskelige tilstand se en introduksjonsvideo her, eller les fritt tilgjengelig på nettet bestill Frihet Utvidet Bok 1: Biologi.
Hvis vi går tilbake til tekster av sangene vi kan se dette store reisen for å finne forsone, dignifying, rehabilitere, healing, human-race-frigjørende forståelse av vår skadet menneskelige tilstand erkjent: ‘Liksom, en dag, et eller annet Sted ‘Vi vil finne en ny måte å leve på, vil Vi finne en måte å tilgi .,»Ja, og når vi finner denne fantastiske forståelse—som vi nå endelig har—det vil ikke lenger være noen behov for å unnslippe vår virkelighet og drøm av den ideelle stat, vil vi ikke lenger har du å «falle i kjærlighet», vil vi alle på siste «være i kjærlighet»! Vår eksistens vil, igjen, være preget av universell kjærlighet og velvilje. Det er den ytre prakt av den forståelse av den menneskelige tilstand som er nå tilgjengelig!,
for Å presentere noen av innsikt i menneskelig atferd, og dermed vår tilknytning til «falling in love», at denne forståelsen av den menneskelige tilstand nå gjør mulig, bør du vurdere følgende forklaring på svært ulike perspektiver menn og kvinner har på kjærlighet: for menn, den fysiske skjønnhet kvinner mente at de kunne drømme om at kvinner faktisk var uskyldig, og som gjennom dette partnerskapet, som de kunne dele på at uskyldige tilstand, mens det for deres del, kvinner kan bruke det faktum at menn var inspirert av deres bilde av uskyld for å narre seg selv at de faktisk var uskyldig., Å forstå hva som var involvert for menn og kvinner i «falling in love» gjør det mulig for oss å se hvorfor det ofte var slik en forbigående opplevelse: problemet med å falle for en illusjon er at det tar ikke lang tid for den harde virkeligheten av vår menneskelige tilstand-rammet-liv for å vekke oss fra våre drømmer. Ikke bare virkeligheten av den ytre verden uunngåelig forstyrrer på vår drøm, men en realitet i oss selv til slutt manifesterer seg som godt., Som et resultat, kvinne illusjon av uskyld bærer tynne, og menn igjen bli ufølsom og opptatt med sine egne uenige ego, og uten menn er troen på dem, kvinne tro på sin egen uskyld blir umulig å opprettholde—og så hele drømmen kommer susende nedover, ofte forlater oss distressed ved tap av slik en vakker, kjærlig state, og utsiktene til å måtte re-engasjere seg med et kjærlighetsløst virkeligheten., Det er imidlertid viktig å understreke at grunnen til ‘falling in love» ikke siste er ikke fordi kjærlighet i seg selv er ikke ekte kjærlighet er veldig ekte—som tidligere forklart at det er vår grunnleggende instinktiv retning—det er faktisk intet mindre enn limet som holder verden sammen. Og selvfølgelig, et forhold som kan ha begynt under denne illusjonen kan fortsatt gå på å utvikle seg til et dypt kjærlig og respektfull samarbeid over tid., Men inntil den menneskelige tilstand Side 117 av PDF-Versionwas forklart, ‘falling in love» var rett og slett en eskapisme drøm, en refleksjon av vår splittende arter’ desperat ønske om å gå tilbake til ekte samhold.,
Heldigvis, med dette gjennombruddet biologisk forklaring nå tilgjengelig, kan vi til slutt forstår hva romantisk kjærlighet er; å forstå hvorfor vi har hatt til «fall in love» med en drøm; å forstå hvordan ‘falling in love» er forskjellig for menn og kvinner; forstå hvorfor vi ikke har vært elskelig eller vært i stand til å gi kjærlighet, og de fleste fantastisk, slutten psykologisk opprørt staten av den menneskelige tilstand i seg selv, og dermed at fremtidige generasjoner til å gi og motta mer kjærlighet enn vi human-tilstand-plagede mennesker noen gang trodde var mulig., Som tidligere president i den Kanadiske Psychiatric Association, Professor Harry Prosen, har sagt om den spennende gjennombrudd og potensialet som denne forklaringen representerer: «jeg har ingen tvil om denne biologiske forklaring av Jeremy Griffith er av den menneskelige tilstand er den hellige gral av innsikt vi har søkt for psykisk rehabilitering av den menneskelige rase’ (FRIHET, 2016, Innledning).
Som nettopp vist, med forståelse av den menneskelige tilstand funnet ALLE de store spørsmål til slutt bli explainable. Se også: Menneskelige tilstand—Hva er vitenskap?—Hva er kjærlighet?,—Sjel—Good vs Evil —Hva er meningen med livet?—Er det en Gud?—Vårt ego og egosentriske liv— Hvordan kan vi redde verden?—Bevissthet—den Menneskelige natur—Hvorfor gjør folk løgn?
For en bok av disse forklaringene til å beholde eller gi til andre, kan du skrive ut Bok av Reelle Svar på Alt! av Jeremy Griffith, med Forord av Professor Harry Prosen, på www.humancondition.com/real-answers