Erklæringen av Følelser ble skrevet av Stanton og lest av henne på Kvinnens Rettigheter Konvensjonen holdt på juli 19 og 20, 1848, i Seneca Falls, New York. Etter første lesning i morgen økten av den første dagen, hvert avsnitt, ble re-lest og diskutert, med noen endringer., Ifølge minutter av konvensjonen, «Den anstendighet for å skaffe underskrifter av menn til den Erklæring som ble diskutert i en animert måte: en stemme i favør var gitt, men konkluderte med at den endelige avgjørelsen ville være legitim virksomhet av neste dag, det ble referert.»I ettermiddag, Erklæring, i sin endrede form, ble lest igjen og endringen ble kåret på og bestått. Erklæringen ble så sendt ut for å skaffe underskrifter. Neste morgen, Erklæringen ble lest igjen, «fritt diskutert av LUCRETIA MOTT, ANSEL BASCOM, S. E., WOODWORTH, THOMAS OG MARY ANN M’CLINTOCK, FREDERICK DOUGLASS, AMY POST, CATHARINE ‘ STEBBINS, OG ELIZABETH C. STANTON, og ble enstemmig vedtatt.»
Når, i løpet av menneskelige hendelser, blir det nødvendig for en del av familien til en mann til å anta blant mennesker på jorden en posisjon forskjellig fra det som de hittil har vært okkupert, men en som naturlovene og naturens Gud gi dem et anstendig forhold til vurderingene av menneskeheten krever at de skulle erklære fører til at tilskynde dem til et slikt kurs.,
Vi holder disse sannheter for å være selvinnlysende, at alle menn og kvinner er skapt like, at de er utstyrt av sin Skaper med visse umistelige rettigheter, blant disse er liv, frihet og streben etter lykke, at for å sikre disse rettighetene regjeringer er innstiftet, som utleder sin rett krefter fra samtykke fra de styrte., Når det er noen form for Regjering blir ødeleggende for disse ender, det er rett av dem som lider av det til å nekte troskap til det, og til å insistere på institusjonen av en ny regjering, legging av sitt fundament på slike prinsipper, og å organisere sine krefter i en slik form som dem skal virke mest sannsynlig til å påvirke sin trygghet og lykke., Forsiktighet, faktisk, vil tilsier at regjeringer veletablert skal ikke endres for lette og forbigående årsaker, og derfor må all erfaring har vist at menneskeheten er mer tilbøyelige til å lide, mens onder er alt for treg, enn å rette selv, ved å avskaffe de former som de er vant til. Men når et langt tog av overgrep og usurpations, og søker alltid den samme objekt, evinces en design for å redusere dem under absolutt despoti, det er deres plikt å kaste av en slik regjering, og for å gi nye vakter for deres fremtidige sikkerhet., Slike har blitt pasienten nåde av kvinner under denne regjeringen, og slik er nå en nødvendighet som nøder dem til å kreve lik stasjon som de har rett til.
menneskehetens historie er en historie med gjentatte skader og usurpations på den delen av mann mot kvinne, å ha direkte objekt etablering av en absolutt tyranni over henne. For å bevise dette, la fakta sendes til en åpen verden.
Han har aldri lot henne til å utøve sin umistelige rett til elektiv franchise.,
Han har tvunget henne til å sende inn til lover, i dannelsen av som hun hadde ingen stemme.
Han har holdt tilbake fra hennes rettigheter som er gitt til de mest uvitende og dårligere menn – både innfødte og utlendinger.
etter å Ha nektet henne denne første til høyre av en borger, elektiv franchise, og dermed forlate henne uten representasjon i haller av lovgivning, han har mishandlet henne på alle kanter.
Han har gjort seg, hvis de er gift, i øyet av loven, borgerlig døde.
Han har tatt fra henne alt rett i eiendommen, selv til den lønn som hun tjener.,
Han har gjort henne, moralsk, en uansvarlig å være, som hun kan begå mange forbrytelser, ustraffet, forutsatt at de gjøres i nærvær av hennes mann. I ekteskapspakten, hun er tvunget til å love å adlyde sin mann, han blir, for alle praktiske formål, hennes master – loven som gir ham makt til å frata henne for hennes frihet, og til å administrere straff.,
Han har så innrammet lovene om skilsmisse, som til hva som skal være riktig årsaker til skilsmisse; i tilfelle av separasjon, som formynderskap av barn skal være gitt, som for å være helt uavhengig av lykke for kvinner – loven, i alle tilfeller, å gå på den falske forutsetning av dominans av mannen, og gir all makt i sine hender.
Etter å frata henne alle rettigheter som en gift kvinne, hvis det er enkelt, og eieren av eiendommen, han har beskattes henne til å støtte en regjering som gjenkjenner henne bare når hennes eiendom kan gjøres lønnsomt å det.,
Han har monopolized nesten alle lønnsomme employments, og fra de hun er tillatt å følge, hun får, men en sparsom godtgjørelse.
Han lukker mot henne alle veier til rikdom og skillet, som han anser mest ærefulle til seg selv. Som lærer i teologi, medisin eller jus, hun er ikke kjent.
Han har nektet henne fasiliteter for å få en grundig utdanning – alle høgskoler blir stengt mot henne.,
Han lar henne i Kirken så vel som Stat, men en underordnet posisjon, hevder Apostolisk myndighet for henne utelukkelse fra departementet, og med noen unntak, fra alle offentlige deltakelse i saker i Kirken.
Han har skapt en falsk offentlig følelser, ved å gi til verden en annen kode av moral for menn og kvinner, som moralsk delinquencies som utelukker kvinner fra samfunnet, ikke bare tolereres, men anses som lite konto i mennesket.,
Han har ranet et privilegium for Jehova seg selv, hevde at det som sin rett å gi henne en sfære av handlingen, når som tilhører sin samvittighet og sin Gud.
Han har forsøkt, i hvert måte som han kunne for å ødelegge hennes tillit i sin egen kraft, for å minske henne selv-respekt, og for å gjøre henne villig til å føre en avhengig og nedverdigende liv.,
Nå, i lys av hele denne disfranchisement av halvparten av folket i dette landet, deres sosiale og religiøse nedbrytning, i lys av det urettferdige lover ovenfor nevnt, og fordi kvinner føler seg krenket, undertrykte, og bedragersk berøvet deres mest hellige rettigheter, vi insisterer på at de har umiddelbar tilgang til alle rettigheter og privilegier som hører til dem som borgere av disse i Usa.,
når du går inn på det gode arbeidet vi har foran oss, forventer vi ingen liten mengde misforståelse, uriktig fremstilling, og latterliggjøring, men vi skal bruke alle dens organer i vår makt for å påvirke objektet vår. Vi skal ansette agenter, sirkulere traktater, begjæring Statlige og nasjonale Lovgivere, og forsøke å verve talerstolen og trykker på våre vegne. Vi håper denne Konvensjonen vil bli etterfulgt av en rekke Konvensjoner, som omfatter alle deler av landet.
Fast tillit til den endelige triumf for den Rette og Sanne, vi gjør denne dagen påføre våre underskrifter til denne erklæringen.,
Lucretia Mott
Harriet Cady Eaton
Margaret Pryor
Elizabeth Cady Stanton
Eunice Newton Foote
Mary Ann M’Clintock
Margaret Schooley
Martha C. Wright
Jane C. Hunt
Anne Post
Catharine ‘F. Stebbins
Mary Ann Frink
Lydia Mount
Delia Mathews
Catharine’ C. Paine
Elizabeth W. M’Clintock
Malvina Seymour
Phebe Aldringsprosessen
Catharine ‘ Shaw
Deborah Scott
Sarah Hallowell
Mary M’Clintock
Mary Gilbert
Sophrone Taylor
Cynthia Davis
Hannah Plante
Lucy Jones
Sarah Whitney
Mary H., Hallowell
Elizabeth Conklin
Sally Mugge
Mary Conklin
Susan Quinn
Mary S. Speil
Phebe King
Julia Ann Drake
Charlotte Woodward
Martha Underhill
Dorothy Mathews
Eunice Barker
Sarah R. Skogen
Lydia Gild
Sarah Hoffman
Elizabeth Leslie
Martha Ridley
Rachel D. Bonnel
Betsey Tewksbury
Rhoda Palmer
Margaret Jenkins
Cynthia Fyldigere
Mary Martin
P. A. Kulvert
Susan R. Doty
Rebecca Løp
Sarah A. Aldringsprosessen
Mary E. Vail
Lucy Spalding
Lavinia Latham
Sarah Smith
Eliza Martin
Maria E. Wilbur
Elizabeth D., Smith
Caroline Barker
Ann Porter
Erfaring Gibbs
Antoinette E. Segur
Hannah J. Latham
Sarah Sisson
her er navnene på de menn til stede i favør av bevegelse:
Richard P. Hunt
Samuel D. Tillman
Justin Williams
Elisa Foote
Frederick Douglass
Henry Seymour
Henry W. Seymour
David Spalding
William G. Barker
Elias J. Doty
John Jones
William S. Dell
James Mott
William Burroughs
Robert Smallbridge
Jakob Mathews
Charles L. Hoskins
Thomas M’Clintock
Saron Phillips
Jakob P., Chamberlain
Jonathan Metcalf
Nathan J. Milliken
S.E. Woodworth
Edward F. Underhill
George W. Pryor
Joel D. Bunker
Isaac Van Dusk
Thomas Dell
E. W. Capron
Stephen Skjær
Henry Hatley
Azaliah Schooley
Tale fra http://www.fordham.edu/halsall/mod/senecafalls.asp.
Minutter fra http://www.nps.gov/wori/historyculture/report-of-the-womans-rights-convention.htm.