Personlighet har lenge vært et omdiskutert tema i psykologi. Det ble en disiplin i psykologi i løpet av 1930-tallet. Nylig har det vært flere pop-kultur referanser om personlighet er stabil eller kan bli endret. Den første jeg kom over var en video av Jason Silva kalt, «Er vi hvem vi tror vi er?»Han beskriver en teori av sosiologen / filosofen Charles Cooley’. Silva kommer til den konklusjon at våre personligheter er ikke løst, så mange tror de er, men i stedet er mer flytende.,
Den andre pop-kultur referanse jeg kom på var en episode av NPR podcast, «Invisibilia.»I en episode fra sesong 2 som heter, «Myten om Personlighet,» hosts Lulu Miller og Alix Spiegel utforske om personlighet består av angi egenskaper eller personlighetstrekk, eller er mer utsatt for å endre enn vår kultur vanligvis liker å tro. Det er et utmerket episode og verdt å lytte til.
Under viser de intervjuet Dr., Mischel, skaperen av den berømte, «marshmallow-testen.»Han presenterer en idé av personlighet som overgår de to dominerende ideer: at vi har et sett med karaktertrekk som bestemmer atferden, eller at situasjonen er den sterkeste bestemt atferd. I sin teori, legger han til en tredje komponent, vårt sinn, og den makten som ligger innenfor. Jeg vil si mer om dette senere i dette innlegget.
I tidligere innlegg har jeg referert til en utmerket TED Talk av Julian Baggini, «Er det virkelig deg?»som gir mulighet for at du kan skape deg selv på noen øyeblikk., Som jeg har sagt i tidligere innlegg, har vi en tendens til å operere ut av betinget respons og fra ideer om hvem vi tror vi er, men vi er ikke forutbestemt til å oppføre seg i disse eksisterende måter.
I den utmerkede boken «Buddhas Hjernen», Rick Hanson presenterer nevrale vitenskapelige bevis for at det er ingen sentral plass i hjernen, der en konstant personlighet finnes (s.208-214). Ideen i dette området av boken, er å overvinne egoet, i den forstand at man har for å få hans eller hennes måte, og å være mindre knyttet til ideer om seg selv og hva dette selv behov., Denne delen av boken har sikte på å handle på en klokere måte.
Mye av min inspirasjon for dette emnet kom ut av en diskusjon jeg hadde med min kollega Yakira Chu. Nylig har jeg vært fokusert på å være en snillere og mer omtenksomme personen (jeg har blitt kjent for sarkasme). Når du diskuterer dette med henne, hun foreslo at jeg kunne bli oppfører seg som min representant (i sin beskrivelse av å være mer en best selv, med mål om å gjøre et godt inntrykk). Hun antydet dette er oppriktig, ikke ens sanne selv. Men er den det?,
Det er et mangfold av personlighet tester som lover å opplyse en til som han eller hun er, og hvorfor han eller hun oppfører seg slik han eller hun gjør. Jeg bruker dem når jeg tror de vil være til nytte. Noen psykologer, men tror personlighet tester er ikke noe bedre enn astrologi (Annie Murphy Hall). Denne kulturen liker sin informasjon pent kategorisert, vanligvis i svart og hvitt. Stabile personlighetstrekk eksisterer eller har de ikke. Atferd er definert av omstendigheter eller ved trekk. Ting er sjelden svart og hvitt.
Dr., Mischel var en av de første personlighet psykologer for å diskutere makt over sinnet i å endre atferd. I Invisibilia intervju, diskuterer han hvordan det vitenskapelige samfunnet fokusert på feil aspekt av resultatene av hans eksperiment. Han peker på hvordan noen av barna, når lært opp til å bruke mind tricks, var i stand til å forsinke deres tilfredsstillelse. Dr. Mischel foreslått at det var tre aspekter ved personligheten (40-42:06 minutter). De to første er hva som har blitt diskutert, personlighetstrekk, og miljø – / situasjonelle faktorer., Den tredje, som han setter i mellom, er det menneskelige sinn. Han beskriver sinnet som inneholder oppfatninger, forventninger, og andre aspekter som påvirker oppfatningen. Fordi oppfatningen kan være endret, Mischel angir at folk er grunnleggende fleksibel. Han rapporterer: «Hva mitt liv har vært opptatt av er å vise potensialet for mennesker å ikke være ofre for sine biografier» (42:17-42:26), og, «for å vise, i stor detalj, på mange måter i der folk kan endre hva de blir til og hvordan de tenker.»(42:30- 42:40).
Det blir enkel, når tanken på følgende måte., Det er visse karaktertrekk hvert menneske har, som er en del biologi (temperament) og en del lærte etter hvert som vi vokser, og det blir undervist i hvordan de skal oppføre seg i samfunnet. Det er miljømessige påvirkninger som kan lede en til å oppføre seg på en måte han vanligvis ikke ville anser seg selv å være (for eksempel i Milgram berømte lydighet studie). Og så er det sinnet, en kraftig, men ofte uutnyttet mekanisme som kan endre måten man ser på en situasjon, og dermed påvirker atferd., Som jeg har skrevet tidligere (empowering øyeblikket, Tror Buddha, bli en Buddha) hvert øyeblikk er en mulighet til å ta kontroll over tankene dine og velge hvem du vil være. Personlighet Psykologi støtter denne ideen, og med Mischel er misforstått bidrag, har for en stund.
Folk er mye mer kompleks enn en personlighetstest kan vise. Alle har kapasitet til å være en Buddha-en liten og en jackass tre minutter senere.»(Warner, s.41). Man er ikke enten «godt», eller «mener» permanent. Du har kapasitet for begge, og et valg som du kanskje ikke har vært klar over., Det tar energi og bevissthet til å innse at det å velge å være hvem du velger. Men, som vitenskapen om psykologi fortsetter å vise at det er mulig. Du kan enten fortsette å være hvem du er, eller du kan overvinne sider av deg selv du ikke liker ved å endre måten du ser deg selv og verden. Det er en vei full av tilbakeslag og vanskeligheter. Men målet er fremgang, ikke perfeksjon.
Copyright William Berry, 2016
Chu, Y; 2016, personlig kommunikasjon.,
Hanson, R; 2009; Buddhas Hjernen: Den Praktiske Nevrovitenskap av Lykke, Kjærlighet og Visdom; New Harbinger Publikasjoner, Oakland, CA.
Silva, J; 2016, Er vi hvem vi tror vi er? Hentet fra: https://www.youtube.com/watch?v=z7g3IdyOjMU på 9. juli 2016.
Warner, B; 2016; ikke Vær En Idiot, New World Library; Novato, CA.