캐롤 길은 이제 새로운에서 심리학,도전적인 주류 심리학자들은 그녀의 이론을 받 벤치마크의 도덕적이고 개인적인 발전에 그려진 남자 바이어스에는 적용되지 않습에 대한 정보를 제공합니다. 길리건은 여성들이 서로 다른 도덕적 기준을 가지고 성숙함에 따라 다른 길을 따라갈 것을 제안했다. 하버드와 케임브리지에서 가르친 심리학자 인 길리건은 프로이트와 새로운 삶에 도전하는 페미니스트 관점을 성명서에 가져 왔습니다.,”
캐롤 길리건은 1936 년 11 월 28 일 뉴욕시에서 윌리엄 E. 프리드먼과 마벨(카미네즈)프리드먼의 딸로 태어났습니다. 그녀의 아버지는 변호사 였고 어머니는 교사였습니다. 홀로 코스트 시대의 유대인 자녀로 자기 묘사 된 그녀는 확고한 도덕적,정치적 신념으로 자랐습니다. 어렸을 때 그녀는 언어와 음악을 공부했습니다. Swarthmore 에서 그녀는 문학을 공부하고 1958 년 최고의 영예를 안고 졸업했습니다.
그녀는 1960 년에 구별하여 졸업 한 임상 심리학 석사 학위를 위해 래드클리프에 갔다. 그녀는 1964 년 하버드에서 박사 학위를 받았습니다., 그런 다음 주류 심리학에 환멸을 느낀 그녀는 현장을 떠났습니다.
1960 년대는 설립에 대한 새로운 아이디어와 도전으로 살아 있었고 길리건은 정신을 사로 잡았습니다. 결혼을 제임스 프레드릭 길리건—의료 학생은 케이스웨스턴리저브—그녀는 또한 첫 번째 그녀의 아이가 있습니다. 그러나 그것은 그녀의 집을 지키지 못했습니다. 그녀는 예술과 관련되어 현대 무용 극단에 합류했습니다. 그녀는 또한 민권 운동에 적극적이되었습니다., 그녀는 캠퍼스에서 일종의 국제 여성 공동체의 일원이었고,서로 대화하고 서로의 아이들을 주시했습니다.
1965 년에서 1966 년,디스커버리 가르치심리학에서 대학교 시카고,그녀가 다른 가입학 교수진에 항의 전쟁에 의해 베트남에서부에서 설정 성적을 위태롭게 할 수있는 학생의 초안 상태입니다. 시간에,선원 이유를 궁금해 회원의 교수들을 선도하고,항의하는 동안 안전하게 종신교수—는 것을 걸고 조금이나 아무 것도 다시 개최합니다.,
Gilligan 은 1968 년 하버드에서 가르치기 위해 돌아와 주류 심리학의 주요 이론가 중 두 명인 Erik Erikson 과 Lawrence Kohlberg 와 함께 일했습니다. 그녀가 관찰되는 에릭슨의 이론의 정체성 반영되어 자신의 삶,그리고 콜버그의 아이디어에 대한 도덕적 딜레마 반향 자신의 경험이다. 그러나 그녀는 어느 누구도 여성의 정체성과 경험에 대해 진정으로 말하지 않았다는 것을 발견했습니다.
디스커버리는 약의 다섯 스물 다섯 여성들까지 서명을 위한 콜버그의 클래스에서 도덕적 발전에 그것을 삭제하더라도,그 상당한 노력으로 얻는 클래스입니다., 50 명 중 약 5 명만이 남았습니다. 길리건을 발견하는 여성 클래스에서 제안된 어려운 질문은 인간의 고통의 수 있는지 적절하게 해결하여 도덕적 이론의 추상적인 권리입니다. 이 여성들을 도덕적으로 결함이있는 것으로 무시하는 것은 터무니없는 일 이었지만 아직 곰팡이에 맞지 않는 것 같았습니다. 그렇다면 여성들이 공통적으로 가졌던 다른 관점이 있었습니까?
Gilligan 은 수업을 떠난 여성들을 추적하고 도덕적 관점에 대해 인터뷰했습니다. 1975 년,그녀는 자신을 위해 이러한 아이디어를 명확히하기 위해 글을 쓰기 시작했습니다., 이 분야에서 그녀의 첫 번째 논문은”다른 목소리로—자기와 도덕성에 대한 여성의 개념.”그녀는 그것을 하버드 교육 리뷰에 가져간 일부 학생들에게 보여주었습니다. 약간의 논쟁 후에,검토는 그것을 출판하기로 동의했다.
으로 길을 추구한 그녀는 여자 개의 다른 도덕적인 목소리로,그녀는 자신을 발견 이동하는 더 멀리서 그녀의 동료. 전국적인 논쟁을 촉발시킨 그녀의 첫 번째 책은 1982 년에 출판 된 심리학 이론과 여성 발달과 같은 다른 목소리였습니다., 그것은 일반적으로 심리 테스트에서 사용 된 성숙과 도덕적 발달의 기준이 여성에 대한 진정한 보유하지 않았다고 주장했다. 길리건은 여성의 발전이 추상적 인 일련의 권리 나 규칙을 준수하기보다는 보살핌과 관계의 맥락에서 설정되었다고 주장했다. 전국의 남성과 여성이 성별 가정을 재검토하고있는시기에 길리건은 강력한 목소리가되었습니다.
Gilligan 은 여성의 도덕적 및 정체성 개발 분야에 많은 다른 공헌을했습니다., 1989 년 그녀는 janie Victoria Ward,Jill McLean Taylor 및 Betty Bardige 와 함께 심리학 이론에 대한 여성 사고의 공헌 인 Moral Domain:Mapping 을 남녀 공학으로 삼았습니다. 1991 년에 그녀는 게시 연결하기:관계형 세계의 청년에서 여자 Emma Willard School,과 공동으로 집필한 노나 P.Lyons 및 트루 J. 망치 협의 교차로에서:여자의 심리학자’개발하고 여성,여자 및 심리치료:Reframing 저항과 공동으로 집필한 애니 로저스와 Deborah Tolman. 즐거움의 탄생은 2002 년에 출판되었습니다.
작품으로 인식이 왔습니다., 길리건은 1986 년 하버드에서 전임 교수가되었습니다. 그녀는 1984 년 ms.magazine 에 의해 올해의 여성으로 선정되었으며 1992 년 Grawemayer Award In Education 을 수상했습니다. 그녀는 1986-1987 년 Rutgers 대학의 여성 연구에서 Laurie Chair 를 역임했으며 1992-1993 년 케임브리지 대학의 Pitt 교수였습니다. Gilligan 은 1982-1983 년 Bunting Institute 의 교수 연구원으로 지명되었으며 1989 년부터 1993 년까지 Spencer Foundation 의 수석 연구원으로 재직했습니다. 1997 년 그녀는 하버드 대학의 성 연구에서 첫 번째 위치에 임명되었다., 1999-2002 년부터 그녀는 NYU School Of Law 의 객원 교수였습니다. 그녀는 2001 년 NYU 의 직책 제안을 받아 들였습니다. 같은 해에,그녀가 감독의 설립을 하버드 센터에는 성별 교육을 시작으로 중요한 기여도에서 다 누가 말하는 선원의 연구가 있었다 영감을 위한 그녀의 선물입니다. 의 부분에 기부되었을 위해 표를 작성을 부여하는 교수의 자를 명명한 선원에 따라 그녀의 출발에서는 하버드., 그녀는 2002 년 NYU 교육 및 법률 학교에 학제 간 임명을 시작했으며 하버드 센터 자문위원회의 명예 위원장을 역임했습니다. 는 동안 그녀의 문서와 결론을 논란이 남아,그것은 논란의 여지가 있는 길을 변경 자연에서 논쟁의 심리학이다. 더 이상 여성을 제외한 연구를 수행 한 다음 인간 행동에 대한 결론을 도출하는 것이 부담없이 받아 들일 수 없었습니다. 실제로 길리건은 주류를 바 꾸었습니다.
THE MAKERS project 의 Carol Gilligan 과의 인터뷰 비디오 클립을 보려면 여기를 클릭하십시오.