PDF 버전 114 페이지 Why 우리는 사랑에 빠지나요?
작성하여 호주의 생물학자 제레미스,2013
‘Falling in love’는 하나의 가장 깊은 감정적인 경험을 한 사람의 삶입니다. 사실,그것은 그래서 우리에게 중요하다는 훨씬 우리의 위대한 문학,우리의 가장 좋아 영화의 지속적인 예술 작품을 표현하는 우리의 보편적인 근심으로 그것을 언급하지 않는 거의 모든 노래입니다., 그럼에도 불구하고이 상태가 보유하고있는 힘,특히 그것이 처음으로 발생했을 때,인생의 위대한 신비 중 하나였습니다. 우리는 왜 우리가’사랑에 빠진다’거나 심지어’사랑에 빠진다’가 실제로 무엇을 의미하는지 설명 할 수 없었습니다!, 우리는지 설명할 수 있 심장이 두근 두근,over-the-moon,걷기-대-공기,가과 멋진 무료,춤에서 거리,미친 행복한 감각의’사랑에 빠지는’할 수 있는 압도적인 다른 모든 것을 중단하는 문제할 수 없었습을 설명한 그것의 어두운 역설적이,하는 사랑의 손실로 이어질 수 있 견딜 수 없는 고통에 맞았습니다. 우리가’사랑에 빠지게’할 때 우리가 가진 감정의 강도와 그리움의 감각에 대한 이유는 무엇입니까?,
단서를 어떻게 될 때 우리는’사랑에 빠지는’공개 단어에서’가’기 때문에,시키는 자’가’을 누군가와 사랑에 우리는,효과,이동시키는 현실의 수송을 위해 자신은 다른 세계적인 중 하나를 어떻게 사이의 관계를 인간이 될 수 있고,사실 한 번이었다! 가사 Cole 관리의 1928 노래하자 사랑에 빠진 완벽하게 캡슐화하는 방법’falling in love’는할 수 있도록 하는 방법에 대해 자신의 꿈을 이상적인 상태의 관계:보자’사랑에 빠지/왜 우리가 사랑에 빠질?, /우리의 마음이 만들어진 그것의/자 기회를 잡/왜 두려워하는 그것의/자 가까운 우리의 눈과 우리의 자신의 낙원입니다.,’노래의 가사가 어딘가에 의해 작성,Stephen Sondheim1956 블록버스터 음악과 영화 웨스트 사이드 스토리를 더욱 드러내는’로맨스’,의 갈망에 대한 갈망이 이상적인 국가는 우리 인간이 자신을 할 수 있으로 이송할 때 우리는’사랑에 빠지는’: ‘어딘가/리는 새로운 방법을 찾을 수 있의 생활/우리의 방법을 발견 용/어딘가에//을위한 장소가있 us/을위한 시간과 장소 us/내 손을 잡아고 우리는 중간에 있/내 손을 잡아 나는 당신을 데려 갈 것이/튼/어떤 일/니다.,’
주의 깊게 살펴보면의 일부에서 이러한 가사는 우리가 볼 수 있습의 요소에 대한 설명은 왜 우리를 원할 수 있고,’가을에서는 사랑’이다. 포터의 단어는’우리의 마음이 만들어진 그것의’제안하는 우리의 핵심은’만의’사랑,참으로,우리의 종은’원래 본능적인 핵심 상태의 생활에 완전히 협력적인,부드러운,사려의 다른 사람,무조건적 사랑이 주는,사실의 경우입니다. 인간은 무조건적으로 사랑스럽고 도덕적 인 본능으로 태어 났으며,그’목소리’는 우리의 양심입니다., 철학자 존 로스쿨을 썼다:’우리는 승인의 특정 활동과 승 특정 작업의 본능적으로 매우. 우리는 손가락을 태우는 것을 축소하면서 훔치거나 거짓말하는 것을 축소합니다.'(우주 철학의 개요,1874,Vol. IV,파트 II,p.126). 우리의 도덕적 본능이 있는 단지와 함께 걱정을 피하는 병의 치료를 다른 사람들,그들은 또한 우려와 함께 손님들의 복지를 다른 사람입니다., 예를 들어,조 딜레이,전문적인 축구 인정하는’나는 수영을 할 수 없습니다 좋은,그러나 나는 그 아이의 공간으로 급락하기 전에 루이지애나 연못에서 익사하려고 구조 세 소년(‘때로는 좋은 젊은 죽’,스포츠 일러스트,7Nov. 1983),그는 자신의 것보다 다른 사람들의 복지를 사심없이 고려하고있었습니다., 을 때의 철학자 임마누엘 칸트는 다음과 같은 단어에 새겨 그의 묘비—’두 가지가 있는 채우기에 나를 경외:별이 빛나는 밤하늘,우리 위에이고 도덕적이 법률이 우리 안에'(비판의 실질적인 이유로,1788 년)—그는 확실히지 않은 과장의 장엄 우리의 이타적인 도덕적 감각이다.,
115 페이지의 PDF VersionThe 지점은 이러한 도덕적인,사랑의 기대와 추구하는 본능이 있어야에서 올 시간에 우리의 종의 지난 때에 우리의 먼 조상에 살고 완전히 협력,무조건적으로 사심,사랑,깊이 연결되어 있으로 각-기타’에덴의 정원’-음,좋은 상태입니다., 사실,저자 Richard Heinberg 의 연구를 제목의 이 메모리는 집단의’황금 시대’에서 우리의 종의 지난 발견되는 모든 종교를 시작으로 인정하는 인간 의식의 신성한 근원을,즉,전 하나됨의 의미는 잃…어디에서나 종교와 신화가 인정하는 것이 우리가 떠나는 원래…무죄'(추억&비전의 천국,1990 년 pp.81-82 의 282)., 철학자 니콜라이 베르 디야 예프(Nikolai Berdyaev)가 인정한 것처럼,’황금 시대의 잃어버린 낙원의 기억은 사람에게 매우 깊다'(The Destiny of Man,1931;tr. 그 결과,그 결과는 다음과 같습니다. 예,철학자 장 자크 루소(Jean-Jacques Rousseau)는’원시 상태에서 인간보다 더 부드러운 것은 없다’고 썼을 때 옳았습니다(사회 계약과 담론,1755;tr. 그 후,그는”나는 그 일을 할 수 없다”고 말했다.,d 썼다는 이 말에 자신의 시 Theogony 에 대해의’황금 시대’에서의 종’과거’때 신은 모두고 인간에 상승 출산/황금종 불멸을 형성에서 지구…신처럼 그들은 살았으로,진정 문제없는 마음에서 무료로 수고가의 고뇌와 우리의 종류/도 사람이 늙 세상하게 보이 그 구조…낯선 사람이 병에서 자신의 삶을 축제 흘러다 죽어가고 그들은 침몰에서 수면,나는 듯하여 죽고/그들의 각각의 좋은; 생활 토양의/나왔고 그것의 풍부한 과일,unbribed 에 의해 수고/들과 함께 풍부한 상품의 조용한 가운데 땅/모든 기꺼이 공유하고 수집하는 그들의 손에 있습니다.,’
에 의해 그렇게’사랑에 빠지는’우리가 추구하면 다시 만드는 일부의 장엄한의 감정의 상태 진정한 사랑을 우리는 종으로 한 번 살았습니다. 우리는 할 수 있습니다,시간을 재발견,우리의’낙원’으로 17 세기 영국 시인 존 밀턴은 설명한 우리의 본래 상태에서 자신의 서사시의 이름입니다. 그 뿐만 아니라 우리가 그려진으로 이 사랑하는 상태에 놓여 있는 그래서 깊은 곳에서 우리는,우리는 또한 우리가들에 의해 그것을 탈출해야 무서움 우리의 종의’존재하는 이상적이,순결되어 살고있다., 우리는’사랑에 빠지기 때문에’우리는 사실,우리는 절대적으로 절망을 탈출의 가혹한 현실,이기적인 경쟁,평균,부주의한,인공적인,증오,비도덕적,닙 세계는 지금 우리가 속하고,넘어서는 현실은 우리가 누구의 자신 때문에 사람들이 부주의 한 요소가 존재한 우리 안에 우리 모두가 정도에 이기적,경쟁력 있는 의미는,부주의한,인조,표면과 증오!
으로 빠르게 할 수 있습을 추론,에 대해 깊이 생각이 무엇을 의미하는’사랑에 빠지는’올리 매우 불편한 문제입니다., 우리가 인정하는 협조적,과거에 사랑에 대한 인간,그리고 우리는’사랑에 빠지는’탈출하면 현재 이상적이,손상되었다,그래서 소위’타락한’상태의 인간은 오늘,우리는 그 다음해야 하는 이유를 물어 인류를 떠나서는 이 놀라운 원래의 정원의 에덴 같은 상태의 순수—기원은 무엇인가 인간의 존재 무죄-파괴,분노,자기 중심적이고 소외된 상태? 이 위대한 질문에 답할 수 없다는 불안하고 죄책감을 쟁취 한 상태에서 살아야한다는 실제 부담은 소위 인간 상태의 부담입니다., 멋진,압도적으로 진 뉴스,그러나,이 과학은 이제 진행을 지점할 수 있습니다 우리가 마지막으로 설명,그리고 그렇게 함으로써 이해하고 치료에 우리의 현재 비상적인 손상,정신병이고 신경질적,인간의 조건으로 괴로 살아 계시다!, 예,가장 멋지고,첫 번째 원칙을 기반으로,생물학적 대답하여 궁극적 인 문제의 근원 우리의 종의’겉으로는 불완전한,분명히 귀엽지,이기적인 자연이 발견되었고 마지막에 그것을 가능하게 치유의 종’정신병합니다—따라서 푸는 모든’비밀’에 대한 우리의 행동과 같은 왜 우리는’사랑에 빠진’.
아주 간단하게,그 이후로 등장해 인간의 의식이 어떤 두 개 만 년 전 인류에 참여했습니다 피할 수 없는 사이 우리의 116 페이지 PDF Versiongene 기반의 본능이 새로 취득한 신경을 기반으로 결과를 가지고 있습니다., 우리의 본능적인 자기는 동쪽을 향하여 행동하고 협력하고 사랑스럽게 되었 유제품이 우리의 지성하는 데에서 벗어나 이 협력 경로에서 이동하기 위해 검색에서의 지식이다. 간단히 말해서,유전자 기반 시스템을 학습할 수 있는 동쪽을 향하는 상황이지만,불능의 통찰력으로 자연의 변경합니다. 결과적으로 지성이 계속 실험하고 지식을 검색 할 수있는 유일한 방법은 본능을 무시하는 것이 었습니다., 이 전투의 근원이 우리의 손상,나의 자아나 무엇을 할 수 있을 불리는 우리의’화가’상태로 특징입의 화를,멀리고 자기 중심—겉으로는닙고 귀엽지—니다. 그래서 인간의 조건을 이해하고 변호,우리는 마지막에 왜 우리가 나쁘지 도전하는 우리의 본능이 있고,그 결과는 화가에서 비롯된 우리 이전의 무능력을 설명한 우리의 행동이 점차적으로 가시고,따라서 해방 인류의 공포에서 그 상태로 변화시키고 세계입니다., 에 대한 자세한 설명은 인간상태의 시계는 입문 비디오 여기거나 읽을 자유롭게 사용할 수 있는 온라인 예약 자유 확장 책 1:생물학입니다.
경우 우리는 반환하는 노래의 가사가 우리가 볼 수 있습니다 이 위대한 여행을 찾기 위해 조정,dignifying,재건하고,치료,인간-레이 해방 이해를 우리의 손상 인간에 상태정:’어떻게든,언젠가 어딘가’우리는 새로운 삶의 방식을,우리는 방법을 찾을 용서하고 있다.,’그렇다,그리고 우리는이 멋진 이해—우리는 지금 마지막으로 있는 더 이상 어떤 탈출해야하는 우리의 현실과 꿈의 이상적인 상태,우리는 더 이상’사랑에 빠지는’우리는 모두에서 마지막은’사랑’! 우리의 존재는 다시 한번 보편적 인 사랑과 자비로 특징 지어 질 것입니다. 즉,지금 사용할 수있는 인간의 상태에 대한 이해의 완전한 웅장 함입니다!,
현재의 어떤 통찰력으로 인간의 행동,그에 따라 첨부하는’falling in love’,그 이해의 인간의 조건이 지금은 가능한 한,다음을 고려한 설명의 다른 관점을 남자와 여자가에는 사랑에 대한 남자,육체적 아름다움 여성의 의미는 그들은 꿈꿀 수 있는 여자가 실제로 순수하고,그를 통해 그 파트너들을 공유할 수 있에는 무고한 국가는 동안,그들의 부분에 대 한 여자 사용할 수 있다는 사실 남성의 영감을 받았다는 자신의 이미지의 결백을 속이는 자들이 실제로 있었는 무죄입니다., 무엇을 이해 참여했다 남자와 여자를 위해서’사랑에 빠지는’우리를 왜 그것은 종종 이러한 일시적인 경험의 문제는 떨어지는 대한 환상은 그 오랜 시간이 걸리지 않는 가혹한 현실이 우리 인간의 조건으로 괴로-삶에서 우리를 깨우려는 우리의 꿈꾸고 있다. 외부 세계의 현실은 필연적으로 우리의 꿈에 침입 할뿐만 아니라 우리 자신 안에있는 현실은 결국에도 나타납니다., 결과적으로,여성의 환상 순수의 얇은 착용,그리고 남자는 다시 구분하지 않고 그들의 정신의 자신의 궁지에 몰린 자아;및 없는 남자들의 믿음을 그들에,여성들의 믿음에서 자신의 결백을 불가능하게 유지하고 그래서 전체적인 꿈이돌려,종종 우리를 떠나 고민에서의 손실과 같은 아름다운 사랑의 상태,그리고 전망을 발생시키는 것이 아니라 사랑이 없는 현실이다., 그러나,그것은 중요하게 강조하는 이유는’사랑에 빠지는’지속되지 않기 때문이 아니므로 사랑 그 자체지 않는 실제 사랑이 매우 실제 앞에서 설명한 대로 그것은 우리의 근본적인 본능적인 방향에서 사실은 그것보다 아무것도 없는 세상을 하나로 함께합니다. 그리고 물론,관계를 시작 할 수 있습니다에서 이 환상은 여전히 이동으로 개발하기 위해 깊이 사랑하고 존중하는 파트너십을 통해 시간., 그러나 때까지는 인간의 조건 117 페이지의 PDF Versionwas 설명한’falling in love’는 단순히 도피,꿈을 반영의 우리의 분열 종’위로 돌아가고자 하는 욕구를 진정한 관계.,
다행히도,이 획기적인 생물학적 설명,사용할 수 있는 우리가 마지막으로 무엇인지 이해 낭만적인 사랑입니다;이해하는 왜 우리가 없었는데’사랑에 빠지는’꿈을 이해하는 방법’falling in love’는 다른 남성과 여성에 대한 이해 왜 우리는 없었던 사랑스러운되거나 줄 수 있을 사랑,그리고 가장 멋지고, 결국 심리적으로 화가의 상태는 인간의 조건하고 활성화하고 미래 세대를 주고 받는 것보다 더 많은 사랑 우리는 인간의 조건으로 괴로 인간이 이제까지 생각한다., 으로 전 대통령의 캐나다 정신과협회,교수 리 Prosen,의 말했다 스릴 넘치는 혁신 및 잠재적인 이 설명이 나타내:’나는 이것을 의심 생물학적 설명의 제레미 그리피스의 인간의 조건은 성배의 통찰력은 우리가 추구를 위해 심리학 재활의 인간의 레이스'(자유,2016 년 도입).
으로 보여,이해와 인간의 조건을 발견되는 모든 중대한 문제가 마지막으로 설명 할 수있다. 또한보십시오:인간 조건-과학은 무엇입니까?-사랑이란 무엇입니까?,-영혼-선 대 악-삶의 의미는 무엇입니까?-신이 있나요?-우리의 자아와 자기 중심적 삶-우리는 어떻게 세상을 구할 수 있습니까?-의식-인간 본성-왜 사람들은 거짓말을합니까?
이러한 설명의 책은 유지하거나 다른 사람에게 줄,모든 것에 실제 답변의 책을 인쇄! 제레미 그리피스(Jeremy Griffith)는 해리 프로센(Harry Prosen)교수의 서문을 특징으로한다.www.humancondition.com/real-answers피>