On January21,1793,King Louis XVI of France 찍은 사원에서 감옥에 파리에서 단두대 앞에서 흥분하는 관중에는 콩코르드 광장 등이 있습니다. 로 블레이드,떨어졌는 익명의 프리메이슨 말이에 뛰어 비계,뛰어 자신의 손으로 왕의 혈액 및 울:”자크 드 몰레이,당신이 복수!,”
그는 다른 실행을 네 개의 수 세기 동안 앞으로는 경우 그것은 여전히 살아있는 메모리:그리 멀지 않은 곳에있는 섬에 오르세 미술관,마지막 그랜드 마스터 기사단의 연소에서 1314,범죄 혐의로 그는 부인했다. 그의 죽음은 오늘날에도 여전히 논쟁되고있는 사건의 지저분한 사슬의 절정이었다.
경우의 끝의 역사 기사단은,그것은 단지 시작 부분의 자신의 전설 중 하나에 채우는 역설,미스터리고 비극적인 아이러니하고 오늘 제 생활에 대한 소설가,미스터리 사냥꾼과 음모론.,
어떤 사람들은 기사단을 카타르와 혼동하지만 아무런 관련이 없다는 점을 지적 할 가치가 있습니다. The 카타르도에 의해 박해에 프랑스 왕관의 리그에서 교황의 근거에 이단 및 학살에서 공동 캠페인 대들지만 몇 년 후에는 죽음의 기사단 및만에 프랑스 남부.
그래서 기사단은 누구였습니까? 그리스도와 솔로몬 성전의 가난한 동료 병사들의 명령은 1119 년 또는 1120 년에 성지에 존재했을 가능성이 큽니다., 그것은 두 명의 프랑스 기사 인 Hugues de Payens(Troyes 근처의 마을에서)와 Godfrey de Saint-Omer(플랑드르 출신)가 만든 프랑스와 긴밀한 연관성을 가졌습니다. 그 첫 번째 여덟 그랜드 마스터가 프랑스–유일한 예외가 필 de Milly,에서 태어난 사람은 예루살렘 왕국이었지만 그럼에도 불구하고 인종적으로 프랑스어입니다. 그러나 프랑스 왕의 명령에 따라 그 명령이 그 끝을 만났습니다.,
목적은 초기 기사단의었을 보호하는 순례자들은 그들의 방법을 만드는 도시의 예루살렘에 있었다 캡처를 위한 기독교에서 1099 의 첫 번째 성전입니다. 이 명령의 이름은 솔로몬 성전의 장소로 여겨지는 알 아크 사 모스크의 기사 본부에서 나왔습니다.
유럽에서 그들의 챔피언은 Cistercian monastic order 의 위대한 발기인 인 Clairvaux 의 St Bernard 였고 1129 년 Troyes 의 협의회에서 Templars 에게 교황의 승인을 얻는 데 도움이되었습니다.
처음부터 기사단은 역설이었습니다., 그들은 의미를 모두가 될 수도원과 군에서 동일한 시간:사 스님이 흰 옷을 입고 mantles 로 장식된 빨간색 pattée–의 유형이 교차하는 팔은 좁은 중심에 있고 광범에 종료됩니다. 승려로서,그들은 그들의 웅대 한 주인에게 순결과 순종의 서약을했습니다. 그들은 또한 빈곤에 자신을 맹세했다.
었기 때문에 싸우는 힘을 지속적으로 지속적인 사고,상단에서 지속적으로 필요한의 신입 사원 및 자원을 유지합니다. 그들이 입증하는 것은 매우 수 있에 모금 활동,그리고 동안 개인 나이 살던 삶을 자기를 부인하기 위해 자체 풍부한 성장했다.,
성지에서 전사를 유지하기 위해 유럽에서 국제 물류기구가 성장했습니다. 이것은 반 자치 공동 기사단 도메인 인 계명 또는 교훈에 기반을 두었습니다. 그것으로 추정된 절정에서 주문했다 9,000 에스테이트에서 시리아하는 스코틀랜드,그것은 또한 제어 포트이고 방대한 요새로 제공되는 금융 중심부의 벽공합니다. 그 기사들은 많은 전투를 잃어 버렸음에도 불구하고 용감한 전투기로 명성을 얻었습니다.,
만의 끝에서 13 세기에 그들이 위기에 직면하 한 후,그리스도인들은 주의 거룩한 땅에서 1291–예루살렘에 이미 잃어버의 전투에서 Hattin 에 1187. 기사단되는 절망하는 설득하는 정치,종교 지도자 유럽의 새로운 시작을 십자군,그래서 그들은 수를 회복이 그들의 존재 이유–그러나 이 시간에 의해 거의 없었에 대한 식욕을 먼 군대 캠페인이다.그래서 기사단은 14 세기에 림보의 부유 한 조직으로 들어갔다., 그러나 아무도 그들의 상황의 해결이 그렇게 폭력적이고 완전 할 것으로 예상하지 못했습니다.
기사단의 대량 체포는 현대 경찰 스팅 작전에 합당했습니다. 한 달 전에 시간,프랑스의 왕 필립 IV 를 상담 교황 클레멘 V,교황 종교 재판에는 파리 보내고,비밀의 지원을 통해 모든 국가의 요약과 함께 요금을 가져왔다.,
의 아침에 일 금요일 13 일 월 1307,유럽 놀라게 촬영의 모든 구성원하기 위해 프랑스에서 체포되었을 동시에 1,000 기사단은 누구의 100 했다는 기사만 거의 모든 지난 싸움이다. 그 중에는 국가 장례식을 위해 파리에 있었던 23 번째이자 마지막 그랜드 마스터 인 Jacques de Molay 가있었습니다. 십여 명의 기사단이 탈출하여 영국이나 다른 나라로 도망 가려고했다고 생각됩니다–대부분은 체포되었습니다.
체포 된 기사단은 때때로 고문을 사용하여 투옥되고 심문되었습니다., 나중에 한 사람들 중 일부는 진술을 철회했지만 4 명만이 범죄에 대한 자백 압력에 저항했습니다.,
충전트 구성의 127 개사 포함한다.
- 그리스도를 거부,성모 마리아,성도들과 성
- 우상 숭배하는 등 하나는 바
- 치료하는 자신의 그랜드 마스터는 누워 남자 으로는 경우에 그는 제사장
- 란 키스 개시는 동안 의식과 매력적인에서 동성애
- 풍성하게 자신에는 어떤 수 있는 방법들을
- 비밀을 유지하는 외부 세계에서 죽음의 고통에
쇼 시험 방법에 따라 가지고 그 첫단 불에 타 죽음에서 수 있습 1310., 교황을 느꼈다 의무가 공식적으로 억제하기 위해서 1312 그러나 어떤 증거가 그이 시간에 용서 기사단의 지도자들은 자신의 범죄.
마지막으로 화염에 직면 한 것은 노트르담 앞의 Ile aux Juifs 에 타 버린 노르망디의 교훈 인 De Molay 와 Geoffrey de Charney 였습니다. 그것은 말했다,거의 확실히 제대로 그대로 죽을 드 몰레이 저주 왕과 교황이고 그들에게 말하고,그들은 빨리 대답해야 자신의 범죄는 하나님 앞에 상달되었다. 그의 처형 후 1 년 이내에,그의 박해자들 모두 또한 죽었다.,
그게 기사단의 끝이었을 지 모르지만 많은 질문이 남겨졌고 여전히 완전히 답변되지 않았습니다. 필립은 왜 기사단을 파괴하기로 결정 했습니까? 그는 정말로 그들에 대한 혐의를 믿었습니까? 그는 그를 통해 자신의 경제력의 질투 또는 그는 단순히 자신의 재산을 후했다?
대답은 운명의 기사단은 아마도 때문에 다양한 요인을 포함하여 오해와 어려움의 프로세스를 중단하면 모멘텀을 가지고 있었다.
혐의 중 하나가 사실 이었습니까?, 기사단은 비밀스런 사회 였고,그들은 모든 확률로 개시 의식을 수행했을 것입니다. 으로 어떤 큰 조직되어 있어야합니다 약하며 손상된 구성원의 일부 수 있습의 법률에 의하여 평균이 동성애자되었습니다. 그러나 기사단이 제도적으로 부통령으로 가득 찼거나 그들이 어떤 방식 으로든 반 종교적이었을 가능성은 희박합니다.
그들의 재산은 몰수되었고 대부분 기사 Hospitaller 에게 넘겨졌습니다., 자신의 성 본사에서 파리의 손에 전달되는 18 세기의 혁명가,최고 아이러니,감옥으로 봉사 단지 충분히 감금 프랑스의 왕이 앞에 자신의 실행합니다. 그때까지 수도원 기사단의 실화는 모두 잊혀졌지만 기사단의 신화는 이제 막 시작되었습니다.
사망 한 질서의 유산…
“미치광이는 쉽게 알아볼 수 있습니다…미치광이는 자신을 논리에 전혀 신경 쓰지 않습니다. 그를 위해 모든 것이 다른 모든 것을 증명합니다.,
“미치광이는 모두 idée fixe 이며,그가 우연히 만나는 것은 무엇이든 그의 미치광이를 확인합니다.
“당신이 말할 수 있습으로 그분의 자유는 일반적인 감각으로 자신의 섬광의 영감을,그리고는 사실에 의해 언젠가는 그가 제공 기사단은…”
Umberto 환경,푸코의 진
No 중 하나 것에 대해 이야기 기사단은 오늘날 경우 그들의 신화가 발명되지 않았에서 18 세기. 그때까지 모든 사람들은 프랑스의 필립 4 세 왕이 그 재산에 대한 탐욕에서 명령을 추구했다고 가정했습니다.,
1730 년대 경 기사단이 설립에 의해 억압 된 고대의 비밀을 소유했다는 이론이 확산되었습니다. 1736 년에 슈발리 램지,스코틀랜드의 준 남작과 프리메이슨 생활,프랑스에서 시도하는 링크는 벽돌과 함께 십자군 전쟁과 기사단. 다른 이들은 프리메이슨이 기사단의 비밀을 물려 받았다는 결론을 이끌어 냈습니다. 그때부터 비밀 사회가 그들의 기원에 대한 이야기에서 기사단을 인용하기 위해 드 리구 에르가되었습니다.,
프랑스 혁명,단에서 호출은 최초의 현대적인 음모론을 설명하는 낙의 군주.
후,베르나르-레이몬드 Fabré-Palaprat 출시했기 위해 성전의 주장,그랜드 마스터십의 기사단이었지에 의해 그림자원의 라인에 있습니다.
또 다른 신 기사단 조직인 Ordo Templi Orientis 는 논쟁의 여지가있는 영국의 오컬 티스트 Aleister Crowley 를 가장 유명한 회원으로 삼았습니다., 최근 몇 년 동안 여러 베스트셀러 도서가 판단의 비밀을 공개하는 기사단:합니다,그들은 주장하고,무언가보다 더 많은 일이에요 알려진 사실입니다.
그것은 거의 불가피 기사단해야의 방법으로 댄 브라운의 다빈치 코드,가상의 개요의 모든 것을 거부하고 숨겨진 공모.
…,고는 하나 여전히 살아
기사단로 알려져 있는 성 요한 기사단의 예루살렘과 기사,몰타의 설립했다 언젠가 열한번째 세기기 기사단과 심지어 첫 번째 십자군의 1096-99.
이 명령은 기사단에게 닥친 논쟁과 신비를 피했으며 현재에도 계속 기능하고 있습니다.
Hospitallers 는 1314 이후 기사단의 재산과 재산의 대부분을 물려 받았습니다. 많은 기사단 사이트는 또한 Hospitallers 의 작품입니다,누가 그들을 인수하고 자신의 사용에 적응.,
그들은 중세 후기에 프랑스에서 강한 입지를 가졌지 만,Hospitallers 의 주요 작전은 동부 지중해에있었습니다. 경우 라틴어 예루살렘 왕국에서 길을 잃었 1291 그들은 그들의 본부를 이동 키프로,다음 로즈와 마지막으로 몰타에서 1530,이는 그들이 지배할 때까지 나폴레옹했 섬 1798.,
순서 살아 남았으로 자선기관과 1961 년에 알려지게되었으로 공식적으로 주권자는 군단 세인트 존의 순서 예루살렘의 로도스의하고,몰타의 본사와 함께 로마의 중앙에 있습니다. 현재 조직에는 13,500 개의”공언 된 수사들”과 120 개국에서 활동하는 다른 기사와 댐이 있습니다., 그것은 설명 그 자체적으로”비교기 위해,전통적으로의 군,기사,고귀한”자연에 전념하는 운동의 기독교는 미덕과 사랑으로 얻을 수 있습니다. 의 영감을 주는 원리를 요약하 모토 Tuitio Fidei et Obsequium Pauperum 는 그 정의에는 다국어 사이트으로 의미는:”육성,목격을 보호하고 믿음을 제공하고 가난하고 병자를 나타내는 주었습니다.”다른 곳에서 그것은 말한다:”의 순서 몰타 중립적이고 공정한 비 정치적인 이유입니다,그것은 성공적으로 행동으로 사이의 중재자니다.,”
경우에 당신은 더 많은 것을 배우고 싶의 유산에 대한 기사단,경고하는 인터넷 맞 웹사이트와 상 잘못된 정보 및 당신은 신중에 관심이 있다면 사실이다. 더 나은 것 중 하나는 templiers.org 벨기에 경찰관 크리스토프 스타프(Christophe Staf)가 운영합니다. 그는”그 목적은 주제를 신비화하고 순환하는 전설이 아니라 역사에 초점을 맞추는 것이다.”
으로 책을 위한 새로운 기사 작위:의 역사를 주문의 사원 그리고 재판 기사단에 의해 Malcolm 발은 모두 한다.,
문사 사이트에서 프랑스
의 많은 기사단’속성에 프랑스에서들에게 넘겨 Hospitallers 고 어려울 수 있을 구별하는 작업합니다.
Arville:Commanderie d’Arville(Loir-et-Cher)
가장 잘 보존 된 commandery,프랑스에서 지금의 박물관 역사 기사단
쉬농 예술:Forteresse 로얄(Loire Valley)사 인사 개최되었다 여기에 1308 되기 전에 파리로 이동에 대한 체험하고 실행할 수 있습니다. 벽에 낙서는 그들에 의해 만들어 졌다고합니다. www.포테레세치논,fr
Coulommiers(Seine-et-Marne)
파리 근처의 작은 마을에서 잘 보존되고 그림 같은 지휘관.
La Couvertoirade(Aveyron)
이 잘 보존 된 요새화 된 단지의 샤토는 1200 주변의 기사단에 의해 지어졌습니다.
Cressac-Saint-Genis(Charente)
Chapelle de la Commanderie Templière Du Dogon. 이 작은 예배당에는 사라센과 싸우기 위해 배로 성지로 여행하는 기사들을 보여주는 정통 12 세기 벽화가 있습니다.,
Laon:Chapelle des Templiers(Aisne)
기사단은 1123 년에 이곳에 설립되어 1130 년에이 팔각형 예배당을 세웠습니다. 지금은 고고학 박물관의 안뜰에 있습니다.
Metz:Chapelle des Templiers(Moselle)
벽화로 장식 된 12 세기 팔각형 로마네스크 양식의 겸 고딕 양식의 예배당.
Montsaunès(Haute Garonne)
프랑스의 유일한 기사단 교회는 여전히 손상되지 않았습니다. 마을 회관에서 열쇠를 모아 내부를 들여다보십시오. 출입구 주변에는 52 개의 인간 머리가 새겨 져 있습니다. 내부에는 붉은 십자가를 포함한 손상된 벽화가 있습니다.,
파리:Square du Temple
Jacques de Molay 의 처형 장소를 표시하는 패(Ile de la Cité 에 Dauphine 배치)를 제외하고는 기사단과 관련된 파리에서 볼 수있는 것이 없습니다.
Payns(Aube)
기사단의 창시자 중 한 명인 Hugues de Payens 의 발상지.
Richerenches(Vaucluse)
복원 된 기사단 집은 이제 관광청입니다. www.리케렌치.,fr
Sainte-Eulalie-de-Cernon(아베롱)
이 마을에서의 발 Larzac 원이었다 기사단 본부 지역에서 12 세기까지의 죽음.피>