소개
Bryan 은 그의 하루 중 가장 위대하고 논쟁의 여지가있는 정치인 중 한 사람이었습니다. 세 번이나 그는 민주당이 대통령직 후보로 지명 될 것이고,세 번이나 그는 잃을 것이다. 그는 또한 금지를지지하고 그의 인생에서 늦게 학교에서 진화의 가르침에 맞서 싸우는 순진한 진보 주의자였다., 외교 정책에서 용어는 엄격한 제국주의와 믿고 미국에도 획득 식민지도 방해가 지나치게 내부의 문제는 다른다. 그는 나중에는 역 우드로 윌슨 국무장관이 그러나 결국 사임했을 때는 그가 생각하는 윌슨의 정책을 얻을 것이 미국에 참여하는 세계대전
나는 뻔뻔,참으로,현재 자신에 대해 여러분을 누구 말 들으면 이 단순한 측정 하는 능력의;그러나 이것은 대회 사이습니다., 모든 땅에서 가장 겸허 한 시민,의로운 원인의 갑옷을 입은 경우,오류의 모든 호스트보다 강하다. 나는 자유의 원인,즉 인류의 원인만큼 거룩한 원인을 방어하기 위해 당신에게 말하기 위해 왔습니다.
이 론을 체결,모션어 놓 테이블 위에는 해결책 제공에서 표창의 관리,또한,해결책 제공에서의 비난을 관리합니다. 우리는이 질문을 사람의 수준으로 끌어 올리는 것에 반대합니다., 개인입니다 하지만 원자,그가 태어난 그는 행위,그는 죽는다;하지만 원칙은 영원한 것이며 이 대회를 통해 원칙으로 합니다.
이 나라의 역사에서 결코 전에 우리가 방금 통과 한 것과 같은 대회를 목격 한 적이 없습니다. 결코 전에 미국 정치의 역사에서 큰 문제가이 문제가되었다으로 싸웠다있다,큰 파티의 유권자에 의해., 에서의 네 번째 월 1895 년,몇 민주주,그들의 대부분의 국회의원,발행 이 주소를 민주당 국가의 주장하는 것이 돈을 질문했 파라마운트 문제 시간을 선언하는 대부분의 민주당이 있었을 통제할 권리는 작업 파티의에서 이 중요 문제에 이르기 까지는 요청을 믿는 자들에게 무료 주화에 실버의 민주당해야 합성,책임,그리고 제어의 정책이 민주자., 세월 후,멤피스에 조직이 완전히 되었고,thesilver 민주당이 나아가 공개적으로 그리고 용감하게 선포 그들의 믿음을 선언하는 경우,성공적인,그 것을 구체화 플랫폼으로 선언은 그들이 만들었다. 그런 다음 투쟁을 시작했습니다. 으로 열성 접근하는 열성이 나는 영감을 십자가 다음에 베드로는 은둔 우리의 은 민주당이 나아가서 승리에게 승리까지 그들은 지금 조립하지 않고,논의하지 않는 논쟁하지만,를 입력까지 심판은 이미를 렌더링해서 일반 사람들의 이 나라입니다., 이 대회에서 형제는 형제에 대해 배열하고있다,아들에 대한 아버지. 따뜻한 사랑의 관계,아는 사람,그리고 연결되었을 무시며 지도자들은 옆으로 캐스팅되었을 때 그들은 거절하게 표현하는 감정의 사람들은 그들이 이어질 것이고,새로운 지도자들이 나타 방향을 제시 이생의 진리입니다. 따라서 대회가 벌어 졌는데,우리는 사람들의 대표자들에게 부과 된 것처럼 구속력 있고 엄숙한 지시하에 여기에 모였습니다.
우리는 개인으로 오지 않습니다., 개인으로 우리가 기뻐하는 칭찬 신사에서 뉴욕,하지만 우리가 알고 있는 사람들이 누구를 위해 우리는 말하지 않을 것 기꺼이 하는 위치에 그를 넣어 수있는 곳을 방해할 것이 조선 민주주자. 내가 말한 그것은 질문이 아닌 사람의 문제의 원리,그리고 그것은 기쁨,내 친구들,우리는 자신을 발견을 가져왔으로 충돌하는 사람들은 지금의 배열된 다른 측면에서. .,
올 때 당신이 우리 앞에 우리에게는 우리는 대략을 방해 귀하의 비즈니스의 이해,우리는 응답되는 당신은 우리의 사업 관심사에 의해 코스입니다.
우리는 당신이 그 응용 프로그램에 너무 제한 비즈니스 남자의 정의를 만든 것을 당신에게 말한다., 아침에 나와 수고는 모든 일,누가 시작된 스프링에서 수고하는 모든 여름,그리고 그 응용 프로그램의 두뇌와 근육을 자연 자원 국가의 부를 만듭니다,많은 비즈니스 사람으로 남자에게 보드의 무역 및 베팅에 따라 가격의 곡물,광부들 가운 천개의 발은 땅에,또는 등반을 두 천피트에는 절벽, 고 앞으로의 숨어있는 장소로 귀금속 부 채널로의 무역이 많은 비즈니스 사람으로 몇 가지 금융 거물들에서 다룸,코너 돈이의 세계입니다., 우리는이 더 넓은 부류의 비즈니스 남성에 대해 이야기하기 위해 왔습니다., 지 않는 한 단어에 대해 살고있는 사람들을 따라 대서양 연안,그러한 개척자들이 옹호했던 모든 위험을 광야에서 만들어의 사막의 꽃으로 장미 개척자들을 멀리 밖에 있는 자녀를 양육하여 근처에는 자연의 마음,그곳에서 어울려 그들의 목소리와 새의 목소리 밖으로 있는 그들은 건립 schoolhouses 의 교육을 위해 자신의 젊은 교회는 그들이 칭찬 그들의 창조자,그리고 묘지가 나머지 부분의 유골들은 죽은 이러한 사람들 우리가 말하고 있으로 가치가 있기의 고려사로 모든 사람들이 이 나라입니다., 우리가 말하는 것은 이것들을위한 것입니다. 우리는 침략자로 오지 않습니다. 우리의 전쟁지 않은 전쟁의 정복이며 우리는 싸움에서의 방어 우리 가정이,우리의 가족,그리고 세니다. 우리가 청원하고,우리의 청원되었을 경멸하고 우리가기를 구하였으며,우리의 간청되었을 무시하고 우리가 애원했고 그들은 그를 조롱하면 우리 재난이 왔습니다. 우리는 더 이상 구걸하지 않고 더 이상 간청하지 않으며 더 이상 청원하지 않습니다. 우리는 그들을 무시합니다!
위스콘신 출신의 신사는 로베 스 피에르를 두려워한다고 말했습니다., 내 친구들,이 자유로운 땅에서 당신은 폭군이 사람들 사이에서 튀어 나올 것을 두려워 할 필요가 없습니다. 우리가 필요로하는 것은 앤드류 잭슨이 조직 된 부의 침범에 맞서 잭슨이 서있는 것처럼 서있는 것입니다.
그들은이 플랫폼이 투표를 잡기 위해 만들어 졌다고 우리에게 말합니다. 답변 드리는 것을 그들에게 변화하는 조건에게 새로운 문제는 원칙에 따라 민주주의가 달려있다는 영원한 언덕으로,하지만 그들은 그 적용해야 합니다 새로운 조건으로 발생을 미연에 방지할 수 있습니다. 조건이 생겼고,우리는 그 조건을 충족시키기 위해 여기에 있습니다., 그들은 소득세가 여기에 가져해서는 안된다는 것을 우리에게;그것은 새로운 생각이다. 그들은 미국 대법원에 대한 우리의 비판에 대해 우리를 비판합니다. 내 친구들,우리는 비판하지 않는다;우리는 단순히 관심이라는 것을 이미 알고 있습니다. 비판을 원한다면 법원의 반대 의견을 읽으십시오. 거기에서 당신은 비판을 발견 할 것입니다. 그들은 우리가 위헌 법을 통과했다고 말하며,우리는 그것을 부인합니다., 소득세 과세되지 않았 위헌이 되었을 때 전달;그것은 없었 위헌에 갔을 때 그 전에 법원에 대한 첫 번째 시간이되지 않았을까지 위헌 심사위원들이 지나가면서 자신의 마음을 변경,우리가 기대될 수 없는 때를 알고 재판관은 변경의 마음입니다. 소득세는 단지. 그것은 단순히 정부의 부담을 국민의 뒤쪽에 정당하게 가할 계획입니다. 나는 소득세에 찬성한다., 을 찾을 때 사람들은 기꺼이하지 않습니 곰이 자신의 몫의 부담이 정부를 보호하는 그를 내가 찾는 사람은 가치를 즐길 수 있는 축복의 정부과 같은 것입니다.
그들은 우리가 국가 은행 통화에 반대하고 있다고 말합니다. 는 경우에 당신은 무엇을 읽고 토마스 Benton 말했다,당신은 그는 말했다,검색 기록,그는 찾을 수 있지만,하나의 병렬 앤드류 잭슨;는 Cicero,을 파괴하는 사람들의 음모에너 및 저장공합니다. 벤튼은 시세로가 은행 음모를 파괴하고 미국을 구할 때 잭슨이 우리를 위해 한 일만 로마를 위해했다고 말했다., 우리는 우리 플랫폼에서 동전과 돈을 발행 할 권리가 정부의 기능이라고 생각한다고 말합니다. 우리는 그것을 믿습니다. 우리가 믿는 것은 부분의 주권,그리고할 수 있는 더 이상은 안전을 위임하는 전용 개인 우리보다 감당할 수 있는 위임하 toprivate 개인 힘을 형 법령 또는 부과하는 세금. 제퍼슨 씨,사람이었다면으로 간주 좋은 민주주의 권위 있는 것 같에 달랐 의견을에서는 신사 해결에 우리의 일부 소수입니다., 이 명제에 반대하는 사람들은 종이 돈 문제는 은행의 기능이며 정부는 은행 업무에서 벗어나야한다고 말합니다. 저는 제퍼슨보다,그들과 함께 그들에게 말해,그는 한,의 문제는 돈은 함수의 정부와는 은행 해야에 관한 사업이다.
그들은 사무실에서의 재임 기간에 대해 선언하는 판자에 대해 불평합니다. 그들은 그것이 의미하지 않는 것을 의미하기 위해 그것을 변형 시키려고 노력했다., 무엇을 우리는 반대하여는 판자는 생활 임기되는 건축에서 워싱턴,그리고는 제외에서 참여에 공식적인 장점은 겸손한 사회의 구성원들. .
그리고 지금,내 친구들,내가 파라마운트 이슈에 오게하십시오. 그들이 요구하는 경우 우리에게 왜 그것이 우리가 말하는 돈에 더 많은 질문을보다 우리가 말하에 관한 질문,내가 응답하는 경우,보호가 죽임을 당하는 그것의 수천,금 표준은 죽임을 당하는 그것의 수천 수만., 그들이 요구하는 경우에 왜 우리가 하지 않을 구현하는 우리의 플랫폼에서 모든 것을 우리가 믿는 우리에,우리는 응답을 때 우리는 복원의 돈을 헌법은,다른 모든 필요한 개혁이 가능할 것이다,그러나 그 때까지이 없는 다른 개혁을 수행할 수 있습니다.
왜 3 개월 이내에 그러한 변화가 전국에 왔습니까? 세 개월 전에 있었을 때 그 자신 있게 주장하는 사람들을 믿는 금 표준 프레임의 플랫폼과 우리의 후보자를 지명도의 옹호자를 금하지 않았다고 생각할 수 있는 차기 대통령., 그리고 그들이 좋은 이유에 대한 자신의 의심이 있기 때문에,너무 기뻐서 국가 오늘 여기에 요청에 대한 금지에서의 절대적인 통제 공화국. 그러나 변경 사항에 유의하십시오. 씨 맥킨 후보에서 세인트 루이스에는 플랫폼을 선언에 대한 유지 보수가 적힌 금 표준을 때까지 그것으로 변경할 수 있습니다 bimetallism 해서 국제 계약입니다. 씨 McKinley 가장 인기 있었던 사람 중에는 공화당 및 세월 전에 모두 공화당 예언의 선거가 있습니다. 오늘은 어때?, 왜 사람이었다면 기쁘게 생각하는 그는 닮은 나폴레옹-는 사람 shudderstoday 그 때를 기억하는 그가 지명의 기념일에 워털루 전투.
그 뿐만 아니라,하지만 그는 듣는,그는 그를 들을 수 있으로 everincreasing 이벤의 소리는 파도들이 이길에 따라 외로운 해안에서 세인트 헬레나.
왜이 변화? 아,내 친구들,그 문제를 살펴볼 어떤 사람에게도 변화가 분명하지 않은 이유는 무엇입니까?, 지 않는 개인 문자,그러나 순수하고,개인적인 인기를,그러나,중대에서 보호할 수 있는 복수의 진노는 사람들은 분개한 사람 선포하는 그의 찬성으로 잠 금 표준에 따라 thiscountry,또는 누가 기꺼이 포기하는 권리의 selfgovernment 고 입법 우리의 업무의 손에서 외국인 권력자니다.
우리는 우리가 이길 것이라고 확신한다. 왜? 왜냐하면이 캠페인의 가장 중요한 문제에 따라 적들이 감히 전투에 도전 할 지상의 자리가 없기 때문입니다., 는 경우 그들은 우리에게는 금 표준은 좋은 것은,우리는 지점들의 플랫폼에 그들에게 그들의 플랫폼 서약 당사자의 제거 thegold 표준을 대체 bimetallism. 황금 표준이 좋은 일이라면 왜 그것을 없애려고합니까?, 나는 사실에 주목하는 일부의 매우 사람들은 이 협약에서 오늘 우리에게 말해는 우리가 해야하는 선언서의 부탁을 국제 himetallism-하여 선언 금 표준은 잘못의 원리 bimetallism 은 더 나은 이러한 매우 사람들은 네 개월 전에 열려있었고 공인된 옹호자의 goldstandard 며,다음을 말하고 우리는 법률을 제정할 수 없습니다 우리 두 개의 금속을 함께,도의 도움으로 모든 세계입니다., 는 경우 금 표준은 좋은 것,우리가 해야하는 선언서의 보존과 찬성하지 않을 포기,그리고 경우는 금 나쁜 일을 왜 우리가 기다릴 때까지 다른 국가들은 기꺼이 도움말을 보내나요? 여기에는 전쟁의 라인,그리고 우리는 치료되지 않는 문제들이 강제로 싸움을 우리가 준비되을 만나 그들 중 하나에 문제 또는 모두에서., 는 경우 그들은 우리에게는 금 표준의 기준은 문명은,우리는 응답을 하는 그들이,대부분의 계몽의 모든 민족 땅의지 선언에 대한 금 표준이 모두 훌륭한 당사자 이해은 선언합니다. 황금 표준이 문명의 표준이라면,왜,내 친구들,우리는 그것을 가지고 있지 않아야합니까? 그들이 그 문제에 관해 우리를 만나러 온다면 우리는 우리 민족의 역사를 제시 할 수 있습니다., 그보다 더 많은 수 있습니다;우리는 그들에게 그들을 검색 페이지의 역사에서 헛되게 찾을 수 있는 하나의 인스턴스는 일반적인 사람들의 땅을 이제까지 선언에서 자신의 은혜입니다. 그들은 고정 투자 보유자가 금본위 제를 위해 선언 한 곳을 찾을 수 있지만 대중이 가지고있는 곳은 찾을 수 없습니다. 씨, 칼라일 말했다 1878 년에는 투쟁이”아이돌의 소유자가 유휴 자본”과”어려움을 겪고 대중을 생산하는 부와 지불하는 세금의 나라,”그리고,제 친구들의 질문은 우리가 결정입니다:그는 민주당 싸움을 주의 측면”유휴 소유자의 자본”또는 면 따라”고군분투 질량”? 즉,당사자가 먼저 대답해야하는 질문이며,그 다음에는 각 개인이 대답해야합니다., 민주당의 공감대는 플랫폼에서 보여 주듯이 민주당의 기반이 된 적이있는 대중의 편에 있습니다. 정부의 두 가지 아이디어가 있습니다. 당신은 단지 잘 할 일 번영하기 위해 입법 할 경우,자신의 번영 아래 사람들에 통해 누출 것이라고 믿는 사람들이있다. 민주주의 생각,그러나이었다면 당신은 법률을 제정하게 대중에 번영,자신의 번영을 찾을 것이다 그것의 방법을 통해 모든 클래스는 그들에게 달려있다.,
당신은 우리에게 와서 우리에게는 큰 도시는 은혜의 금 표준 답변 드리는 위대한 도시의 나머지 부분에 우리의 광범위하고 비옥 한 평원과. 화려 도시와 우리의 농장,당신의 도시는 다시 봄으로는 경우 마술에 의하여;그러나 우리 농장 및 잔디에서 성장하는 거리의 모든 도시이다.
나의 친구,우리가 선언하는 이 국가에 수입하는 법률을 제정을 위해 자신의 사람들은 모든 질문에 기다리지 않고,원조 또는 동의가 다른 어떤 나라에서 지구과에 따라 그 문제는 우리가 기대를 수행한 모든 국가에서 노동 조합., 내가 부족함이 없으리로 비방하는 주민들의 공정 매사추세츠 주도의 주민들은 뉴욕의 상태를 말해서는,그들은 때로 직면해 제안,그들이 선언하는 이 국가가 참석하여 자신의 사업이다. 그것은 다시 1776 의 문제입니다. 우리 조상을 때,하지만 세 수백만에서 번호,용기가 있었을 선언하는 그들의 정치의 독립 모든 다른 나라,우리는,그들의 후손할 때,우리가 성장을 칠 수백만,선포하는 우리는 더 적은 독립적인보다 우리의 조상?,
아니,내 친구들,그것은 결코 우리 국민의 평결이되지 않을 것입니다. 그러므로 우리는 전투가 어떤 선으로 싸워지는지 신경 쓰지 않습니다. 는 경우 그들이 말하는 bimetallism 좋은,하지만 우리는 그것이 있을 수 없을 때까지 다른 국가의 도움을 받는 대신 금 표준 때문에 영국은,우리가 복원됩니다 bimetallism,다음 영국 bimetallism 기 때문에 미국에 있습니다. 그들이 감히 오픈 필드에서 나와 금본위 제를 좋은 것으로 방어한다면,우리는 그들을 최후로 싸울 것입니다., 는 우리 뒤에서 생산의 질량 이 나라와 세계를 지원하는,상업적인에서~erests 에,일하는 이익 및 toilers,모든 곳에서 우리는 그들의 대답에 대한 수요는 금 표준에 의해 말하고 그들에게 너희는지 누에 따라 이마의 노동이라는 당신지 아니하며 십자가에 못박 인류의 십자가 골드입니다.피>