원과 삼각형에 무슨 일이 있었습니까?

Grapevine 의 목차 상단에 원과 삼각형 기호가 더 이상 나타나지 않는다는 것을 알았습니까? 제거하기로 결정 그것은 그것의 뿌리에서 최근 이벤트:의 동작 1993 년 일반 서비스는 컨퍼런스,그리고 후속 조치하여 이사회 및 이사회의 AA 세계로 서비스입니다.

세인트 20 주년 국제 대회에서 채택., 루이,원 및 삼각형 기호는 1955 년에 공식 AA 마크로 등록되었으며 다양한 AA 엔티티에서 널리 사용되었습니다. 그러나 1980 년대 중반까지 참신 제조업체,출판사 및 때때로 치료 시설과 같은 외부 조직에서도 사용되기 시작했습니다. 이 상황에 대한 AA 의 회원에 대한 우려가 커졌습니다.

일부 AA 회원들은”우리의 원과 삼각형이 비 AA 목적으로 정렬되기를 원하지 않는다.”여섯 번째 전통을 지키면서,그 AA”. . ., 절대 보증 한다,금융 또는 관련 시설 또는 외부 기업에 AA 이름을 빌려. . .”AA 계 서비스위원회를 시작 1986 년에 연락하 밖은 엔터티를 사용하여 원형 및 삼각형에서 무단으로,그리고 조치를 취하여지는 그러한 사용의 상징이다. AAWS 는 구속으로이 정책을 시행했으며 설득과 화해에 대한 모든 시도가 실패 할 때까지 법적 구제에 의지하지 않았습니다. 연락을받은 약 170 명의 승인되지 않은 사용자 중 두 가지 소송이 제기되었으며 두 가지 모두 매우 초기 단계에 해결되었습니다.,그러나 외부 엔티티에 대한 기호 사용을 거부하면 다른 문제가 제기되었습니다. 1990 년 초,일부 AA 회원은”우리의”원과 삼각형으로 메달리온을 얻을 수 있기를 매우 원한다는 것이 분명했습니다. 모두 AAWS 및 그레이프바인 법인 보드를 받기 시작하는 요청을 생산하는 금주 칩과 메달,그리고 문제 논의에서의 공동 회의에 두 개의 보드에서 월 1990., 들이 합의하는 생산 토큰의 메달이었다는 관련이 없는 우리의 주된 목적 수행의 AA 메시지,그리고 그들이 제안하는 문제어에 대한 철저한 방송에서는 일반 서비스에서 회의를 추구하기 위해 그룹의 양심에서 선교회입니다.

에서 1992 년 컨퍼런스,거기에서 프레젠테이션 왜 우리는 또는 생산하지 않 메달을,그리고 책임의 AAWS 를 보호하는 우리의 상표 및 저작권을 보유하고 있습니다., 결과는 컨퍼런스 자문 활동을 묻는 일반적인 서비스의 이사회를 수행 가능성 연구에서 가능한 방법으로는 금주 칩과 메달할 수 있 사용할 수 있 교제하고,보고서의 연구 결과는 임시 위원회의 대리자가 있습니다.

이 임시위원회의 충족하기 전에 1993 년,회의를 위한 여러 가지 전체 일 및 토론의 심의를 거쳐,차례로 제시한 보고서와 권장 사항에는 회의 층에 있습니다., 논의 후,회의 승인된 두 가지의 다섯 권장 사항:1)그의 사용을 금주 칩/메달은 문제의 자율성과하지 않는 회의 기록을 해야 한다고 명확한 위치;그리고 2)는 것은 적절하지 않 AA 세계의 서비스 또는 그레이프바인을 생산하거나 라이센스의 생산을 금주 칩/메달.

에서 물질,임시 위원회는 보고서는 말했다:”우리가 시작을 볼 수 있는 문제는’어떤 위해 최선 AA 전체적으로’그리고’는 화목을 원하 AA 금주 칩/메달?’또는’AA 는 금주 칩/메달리온을 생산할 수 있습니까?,'”

위원회에 초점을 맞추지 않았습의 사용을 금주 칩/메달–단체 및 개인은 무료로 사용이 가능합니다. 문제는 그것을 위해 최선 AA 전체가 금주 칩/메달 AA 이름에 그것을 승인 및/또는 발행에 의해 AA entity.

일부 의견의 중 전통을 논의의 일부가 포함되어 있:

“첫 번째 전통의 중심에는 문제입니다. . .

“두 번째 전통 거기에 우리의 솔루션입니다. 우리의 궁극적 인 권위는 어디에 있으며 우리 중심은 어디에 있습니까?, 그것은 내부 또는 외부–사람들보다 더 큰 힘,또는 세계의 가치에서 발생하는 원칙입니까? 우리는 빌 W 가’지적하는 곳이기도하다는 것을 명심해야한다. . . 좋은 것은 때로는 최고의 적입니다.’

“세 번째 전통-우리는 우리가 자기 교정 교제라는 것을 상기시켰다. . . 우리는 전체 친교가 우리 메시지의 단순함과 기초로 돌아갈 때라고 느꼈습니다.

“네 번째 전통은 우리가 물질에서 영적인 것을 분리해야한다는 것을 분명히합니다., 우리가 취하는 모든 조치는 AA 에 전체적으로 영향을 줄 수 있음을 명심하십시오. . .

“다섯 번째 전통의 큰 책,알코올 중독자,열두 단계와 십이 전통,AA 제공의 나이를,그리고 열두 개념에 대한 세계는 서비스는 기본적인 메시지의 핵심 메시지의 AA. 다른 모든 것은 해설에서는 기본적인 메시지:모든 문학 출판,의견 공유 및 회의에서,심지어는 그레이프바인,일종의 국가 commentary. 칩/메달리온은 논평의 또 다른 형태,팜플렛의 또 다른 형태 일 수 있습니까?,

“여섯 번째 전통은 우리에게’물질에서 영적인 것을 나누라고 요구합니다.’돈은 유효한 고려 여부의 문제 또는지 소송해야 한 misusers 우리의 로고 이후 AA 지에서 돈을 버는 사업. 마찬가지로,다른 사람들이 우리 로고에서 돈을 벌고있을 것이라는 두려움은 근본적인 차원에서 친목을 해치지 않습니다. 우리가 꼬리로 가진이 호랑이를 어떻게 놓아 줍니까? . . . 우리는 지금 소송의 빙산의 일각에 있습니다. . . 우리는 소송없이 많은,많은 년 갔다., 을 이 경로에 계속 위협을 유지에 대한 우리의 초점은 돈과 재산을 허용하는 대신에게 우리의 관점을 확대하는 것으로 유명하다.

“일곱 번째 전통이 우리를 생각 나게한 경험이 있는 종종 우리에게 경고했을 수 있는 것은 아무것도 없습니다 그렇게 분명히 파괴하는 우리의 영적인 유산으로 쓸데없는 논쟁 속에 돈과 권한입니다.’

“열한 번째 전통-소송을 따르는 감각주의에 대해 명시 적으로 경고합니다. 그것은 본질적으로 부정적인 관심이며 휄로우 십을 위험에 빠뜨립니다.,

“열 두번째 전통 겸손은 키가 작업 내부에서 외부에서 작은 더 큰에서’나’를 위한’우리는’정신으로의 겸손과 신뢰합니다. 어떤 행동 과정이 우리를 영성의 길로 인도 할 것입니까? . . .

“위원회는 보증에 대한 논의에 큰 시간을 보냈습니다. 보증 오국:

“‘실질적으로 모든 사회 및 정부에 느끼는 것이 필요하다 입힐 개인 처벌의 개별 회원에 대한 위반은 그들의 믿음의 원칙 또는 법률입니다. 그것의 특별한 상황 때문에., 익명의 알코올 중독자는이 관행이 불필요하다는 것을 알게됩니다. AA 의 우리가 건전한 영적 원리를 따르지 않을 때,알코올은 우리를 줄입니다. 따라서 인간적으로 관리되는 처벌 시스템이 필요하지 않습니다. 이 독특한 조건이 거대한 이점을,우리 모두에 하나는 우리가 할 수 있습 완벽하게 의존하고 하나는 우리가 결코 포기에 의해 리조트 방법의 개인적인 공격과 형벌입니다. . . .AA 이름이 잘못 적용되어야하는 경우를 대비하여. . ., 그것은 물론의 의무이 우리의 일반적인 서비스 컨퍼런스를 눌러한 회원정보 사용에 대한 동의 그러한 실천 항상 짧은,그러나의 공중에 대해 다툼 문제입니다. . . 공개 소송은 우리의 전통이 우리가 관여하지 않을 수도 있다고 말하는 공개 논쟁이라고 인정되었습니다.’

“칩/메달리온 및 상표 질문은 가능한 한 별도로 처리되었습니다. 위원회는 AA 에 대한 각각의 의미면에서 두 사람 사이에 구별이 도출 될 수 있다고 느꼈다. 상표(로고)는 AA 이름의 구체화입니다., 의 의미는 그것의 모양에서 설명 AA 이 139 페이지:’원 스탠드 전체에 대한 세계의 AA,그리고 삼각 스탠드는 AA 의 세 가지의 유산을 회복,화합과 서비스를 제공합니다. . . 제사장들과 예언자는 고대의 간주 원을 둘러싸는 삼각형의 수단으로 떨어져 병동에 수용 영혼은 악의,그리고 AA 의 원형 및 삼각형의 회복,화합과 서비스는 확실히 의미의 모든 것을 우리에게 훨씬 더 있습니다.반면에’

“메달리온은 보편적으로 그와 같은 친교의 구체화로 간주되지 않습니다., 많은 이야기가 이야기 역할에 대해 동생에서 개인의 계속 금주:동전을 행동으로 상징적 인식의 길이 금주. 그들은 금주체는 모든 시도를 만들보다 더 많은 메달을 상징할 수 있도 위험하게 향해 자아 인플레이션에 자기 영광,오히려 보다 자아-디플레이션(보통은 열두).

“위원회는 것을 느꼈다는 욕망을 보호하는 유일한 의미의 AA 의 상징은 재단에서의 소송뿐만 아니라,공포의 trivialization 을 표시의., 그러나에도 불구하고 격렬함으로 우리가 느끼는’소유권의 상징,리고 우리는 믿음을 우리는(또는 사람)할 수 있는’가’기호가 잘못된 생각이다.

“그것은 실제로 우리를 절주로 인도하는 단계의 기초에 대항하여 작용합니다. 소유권 반드시 포함하 제어와 논쟁하는 제어를 통해 소송에서 초점을 멀리 가지고 가는 사실 우리는 궁극적으로 힘이다. 우리가 소유할 수 있습의 의미를 상징하는 사람은 사용하여 그래픽,우리의 의미하지 않을 것이 감소되는 만큼 우리가 지키는 원리를 나타냅니다.,

“위원회 마지막으로 의문을 제기 목표 소송의 것이 무엇이 실제로 얻는 것이에서 소송을 제기한다. 우리가 의심되는 피해 내부적으로 수행 결과적으로의 소송은 것 보다 훨씬 더 해를 다른 사람이 할 수 있는 우리’속 외부로부터’. 이 접근법의 기초에는 AA 의 기초가되는 신뢰가 있습니다. 그것은 우리의 믿는 AA 원칙이 작동을 보호하는 우리 이름,마찬가지로 우리 하나님에 대한 신뢰의 기초가 우리의 프로그램과의 우리의 삶입니다. 보증 다섯 우리가 할 수 있다고 말한다’. . ., 자신있게 신뢰합니다.의견,여론,그리고 하나님 자신이 익명의 알코올 중독자를 돌 봅니다. . . “

“개념 Seven states 의 헌장 자체는 법적 문서가 아닙니다. . . 그것은 전통의 힘에 대신 의존합니다. . . 그것의 마지막 효과를 위해.’

“,우리에게는 두려움의 혼의 상징이 다른 사람에 의하여 외부 친목을 어떻게든 손상의 중요성을 상징하는 것은 정말 근거가 있습니다. No 하나 밖에 교제할 수 있습에서 떨어 AA 의 힘으면 우리가 행하는 단계,전통과 개념을 결합니다.,

“등록된 상표,서비스 마크 및 로고는 기호는 우리의 영적 친교,알코올 중독자,그리고 처리해야 합니다.

“일반 봉사 회의는 살아있는 실체입니다. 그룹에서의 양심은 결국 등장하는 표현의 사랑의 힘보다 더 큰 자신을 입증하는 단단히 연결된 전통과 보증을 유지,우리의 안전을 위한 마찬가지로 우리가 필요합니다.,”

임시 위원회는 보고서 논의되는 화요일과 목요일에는 회의 주,그리고의 주체 칩 및 메달했시 동안 최종 공유 세션에서는 금요일입니다. 의 위원장 AAWS 칠판에 다음의 문서 시간:”The AAWS 보드는 즉시 시작하려면 철저한 검토의 정책에 관한 우리의 마크를 가능한 모든 것을 할 것을 피하기 시작하는 소송이 준비한 개정된 정책을 준비되어 있는 내년의 컨퍼런스입니다.,”

회의 직후 General Service Board 는 aa 의 등록 된 마크 중 하나로 원과 삼각형 기호를 보호하는 것을 중단하라는 AAWS 의 권고를 수락했습니다. 과 초에 월,이사회에 도달한 상당한 수에서의 지원 AAWS 의 문을 피하기 위해 제안의 협회를 신속하게 충분한 답변을 드릴 것으로 외부의 상품 및 서비스,AA 세계 Services,Inc. 원과 삼각형의”공식”또는”법적”사용을 단계적으로 중단 할 것입니다.,

앞으로 컨퍼런스 승인 문헌을 식별하는 방법이 궁금하다면”이것은 AA 일반 서비스 컨퍼런스 승인 문헌입니다.”문학의 조각이 재 인쇄를 위해 만기가 될 때,상징은 삭제 될 것이다;그리고 새로운 자료는 회의 승인 문구 만 수행한다.

좋아온 기도와 슬로건이 있는지 공식적인 인식,원형 및 삼각형의 가장 가능성이 계속 널리 사용되는 많은 AA 목적입니다., 차이에 이전 연습에서는 공식 사용을 나타내는 알코올 중독자료계적으로 될 것입니다.

(이 물질에서 적응 월-월 문제의 GSO 뉴스레터 상자 4-5-9 의 일부분 임시 위원회는 보고서 촬영에서의 최종 보고서 1993 년 일반 서비스는 컨퍼런스입니다.)

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