의 마지막이 좋은 사마리아

우리 고유의 세계

우리 고유의 세계를 탐구한 활동을 전 세계에서의 축하이 무엇이 우리에게 다릅니다.

8 월과 9 월에 매주 다시 확인하여 새롭고 독특한 세계를 발견하십시오.내 첫 방문은 새 천년의 전환기에있었습니다. 지만 긴장 높은 이스라엘과 팔레스타인 사이에,내가 찾은 투어 가이드가 동의를 나 드라이브 이스라엘에서 북쪽 서쪽 은행 및 그 마운트 그리 심를 사마리아의 마을 키리 뉴델리., 우리는 전달되는 겸손한 석회암 집에 도착 먼지 주요 거리,가이드를 중지에서 앞의 작은 두 개의 층 박물관도 있습니다. 내부,그것의 크기는 넓은 거실,그리고 나는 디오라마의 고대 성직자 의류,샘플의 라운드 matza(무교병)고 족보도 나무의 모양에 따옴표(일곱 분기 촉)는 수천년 전으로 거슬러 올라갑니다.

한 벽은 터번을 입은 엄하고 수염이 많은 노인의 사진으로 덮여있었습니다., 박물관의 수호자였던 제사장은 그들 중 한 명을 가리키며”내 아버지,코헨 가돌 또는 사마리아인의 대제사장이었다. 제사장 혈통은 모세의 형제 인 아론에게 돌아갑니다.”

“십계명의 모세?”나는 물었다. 그는 고개를 끄덕였다.그 때 나는 그것을 잃어 버렸다. 나는 울기 시작했고,눈물은 산 꼭대기를 떠날 때까지 멈추지 않았다. 나는 매우 고대적이고 강력하며 진실 된 것을 만났다고 느꼈다.,

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에 많은 방문자 성스러운 그리 심는 기독교인들에 의해 그려진 신약에 비유하고 사는 사마리아인은 여전히 말하면 고대 히브리어는 예수님이 말했다. 에 따르면 성경의 전통,이스라엘 백성으로 나누어 12 지파와 이스라엘 사마리아인들이 그리스에서 유래 세 가지의 큰 파도,에브라임과 레위., 이집트에서 출애굽하고 40 년 동안 방황 한 후,여호수아는 이스라엘 백성을 인도하여 게리짐 산으로 인도했습니다. 그곳에서 그는 미국의 부족으로 행사가 포함되어 있는 축복을 위해 그리 심(으로 알려지게되었다 산의 축복)그를 위하여 저주를 받은 에발 산(산의 저주).

가 발생했던 무언가가 매우 고대,강력하고 사실

I 같은 느낌이 나는 발사 다시 일의 히브리어 성경입니다., 내가 미국으로 귀국했을 때,나는 이스라엘 사마리아인들을 위해 학자,역사가 및 대사 인 Benyamim(Benny)Tsedaka 에게 이메일을 보냈다. 그는”남쪽에서 온 유대(유대인)라는 두 개의 고대 왕국이 있었고 우리는 북쪽에서 온 부족이었다. 우리는 결국 분리되었지만 우리의 기원은 동일합니다.”그는 6 세기 CE 에서 이스라엘 사마리아인들이 1,500,000 명에 달했다고 말했다. 그들이 박해를 받았으며 죽는 연습을 위해 그들의 고대의 신앙으로 그리스,로마,비잔틴,아랍,십자군,맘루크와 오스만 제국. 1919 년까지 사마리아인들은 141 명 밖에 남지 않았습니다., 오늘날 그들은 800 개가 넘으며 절반은 홀론(텔 아비브 남쪽)에 살고 나머지 절반은 산에 살고 있습니다. 그들은 하나의 세계에서 가장 오래되고 가장 작은 종교는 그룹과 그룹의 노래들은 대부분의 고대 세계에서.

몇 년 후,이 지역을 두 번째로 방문했을 때,나는 Holon 에 가서 Tsedaka 를 만났습니다. 높이,색 머리,코코아 색의 피부를 좋아하는 경향이 농담을 말하고,노래하는 셜리 배시 노래와 브로드웨이 음악,그가 이야기에 대해 열정적으로 그 사람들이라는 나’achot'(sister)고 주장했다 나는 그를’ach'(형제)., 우리는 약 80 명의 사마리아인 가족이 변호사,교사,은행가 및 엔지니어로 생활하고 일하는 홀론을 걸어 다녔습니다.왜냐하면 그것은 엄격히 금지 된 안식일에 일하는 것을 의미하기 때문입니다.”

우리는 접근이 사마리아인에 있는 작은 건물은 붉은 기와 지붕,석회암 벽 및 일곱 분 촉 위 입력 게이트,새겨진 고대 히브리어 쓰기. 내부에는 기도서 더미가 있었지만 좌석은 없었습니다., Tsedaka 설명 남자 또는 무릎을 꿇고,바닥에 앉아있고 자신의 율법(거룩한 성 예약)에는 세 가지 크라운에,그것을 나타내는 세 가지 부족의 기원합니다. 남자들은 안식일에 회당에 참석할 의무가 있으며,여자들에게는 선택 사항입니다.

금요일 오후에,전에 안식일,Tsedaka 서 자신의 집에 홀론을 통해 서쪽 은행에 도착,그 두 번째 집에서 키리 뉴델리지 않고 사건도 Palastinian 반란이었다 휘젓습니다., 사마리아인에 살고있는 자신의 신성한 산 사이에,팔레스타인에서 서쪽 은행에 유대인들이 이스라엘에서,수하려고 중립적인 브릿지 사이에 평화의 두. 많은 사마리아인들이 말하는 아랍어,는 아랍어 이름에 더하여 히브리어 이름을 말하고 고대나 현대 히브리어,일부 영어뿐만 아니라.,

Tsedaka 나를 데리고 사마리아인들’세 신성한 장소는 산에서:는 아브라함이 가져 이삭을 희생;12 돌는 곳 여호수아는 미국의 부족 출 후,그리고 큰 빈 슬래브의 깊은 회색 돌는 이스라엘 세워진 장막은 그들이 도착했을 때에 이스라엘입니다. “이것은 영원한 언덕이라고 불린다”고 Tsedaka 는 말했다. “그것은 홀리들의 거룩한 것입니다. 난 유대인들의 또 다른 버전은 이 사건이 일어났다,하지만 우리의 역사를 말한다 그들이 여기서 일어났다.”

우리는 최근에 개장 한 Gerizim 산 고고학 유적지를 걸어 다녔습니다., 500 개 이상의 고대 돌 비문이 있었다,여기에서 찾을 Tsedaka 나에게 말했다,또한 페르시아어,헬레니즘,비잔틴과 사마리아는 유적과 유물. 오늘날이 지역은 이스라엘이 유지하는 국립 공원입니다.

태양이 수평선에 내려감에 따라 우리는 안식일을 준비하기 위해 Tsedaka 의 집에 들어갔다. Tsedaka 는 그의 침실로 들어갔고,그가 등장했을 때,나는 그의 변신에 충격을 받았다. 그는 전통적인 고대 이스라엘의 옷을:장기,흰색 가운,tarboosh(red 원통 모자를 가진 흰색의 밴드 장로)및 샌들입니다., 우리가 걸어서 메인 스트리트 유대교회당,가 다른 남자와 소년 같은 옷을 입고 Tsedaka 같은 방향으로가는. 그들은 샌들을 성역 문 밖에 남겨 두었습니다. 안으로,그들은 앉아서 무릎을 꿇고 양탄자에 서서 때로는 고대 장막 방향으로 머리를 숙이기도합니다. 그들의기도의 소리는 깊고 목구멍이었다. 때 그들은 말했다는 이름’모세’,그들은 그들의 얼굴을 가진 자신의 손으로 모세가 하나님께 말을 걸었다.

봉사가 끝난 후,한 무리의 사람들이 회당 뒤쪽에서 나에게 다가 갔고,나는 플라스틱 의자에 앉아 있었다., 그들은 나에게 긴급한 질문을했다:”Maccabee Tel Aviv 가 이겼는지 아십니까?”그들이 가장 좋아하는 농구 팀이었습니다. 사마리아인들은 안식일에 텔레비전을 보거나 전기적인 것을 사용하는 것이 허용되지 않습니다. 그러나 가장 신성한 요일에도 그들은 여전히 팀이 어떻게했는지 알고 싶었습니다.

우리와 함께 팔레스타인과 유대인들이고,우리가 원하는 제안하는 그리 심으로 국제평화센터

Tsedaka,다음과 같은 모든 다른 남자가 회당에 안식일에서 시작 03:30., 11:00 에 Tsedaka 의 아내 Miriam 은 풍부한 양의 샐러드,hummus,tahini,둥근 matza,튀긴 녹색 콩,감자 및 밑창 등심으로 점심을 먹었습니다. 13:00 에,우리는 선율기도의 90 분 동안 회당으로 다시 향했고,안식일에 관습 인 여러 사마리아인 가정을 방문했다. 의 한 지역의 정치 지도자들이 있었다 화려하게 장식한 방어로 사진과 그의 전 팔레스타인 리더 야세르 라고 왕은 후세인의 요르단입니다.,

“우리는 팔레스타인과 유대인들과 잘 어울린다”고 Tsedaka 는”우리는 Gerizim 산을 국제 평화의 중심지로 제안하고 싶다.”

태양으로 세트의 반은 남자가 그들의 마지막 기도를 위한 안식일에 이 유대교회당 및 다른 절반에 희생의 경내에 그리 심는 놀랄만큼 처참한 사마리아인은 유월절이 일어난다. 매년 전 세계에서 학자들과 관광객들이 출애굽 서에 설명 된대로 수행되는 파샬 희생을 목격하기 위해 왔습니다. 대제사장은 각 가족의 어린 양이나 양을 조사하여 흠이 없는지 확인합니다., 모든 동물들은 한 번에 도살되고 크고 침몰 한 불 구덩이에서 침을 뱉어 볶습니다. 그것은 피의 의식이며,흰 옷을 입은 참가자들은 죽음의 천사를 막기 위해 이마에 피를 뿌렸습니다. 자정에 구운 양고기는 matza 와 쓴 허브로 빠르게 소비됩니다.

세번째 방문했,몇 년 후,Tsedaka 나를 데려는 도시의 나블루스에서 서쪽 은행을 방문하는 야곱의 우물;그와 연관된 대주교는 야곱에게 누가 아버지가 12 고대의 이스라엘의 부족,그것은 믿을 수 있는 곳에 예수께서 사마리아 여자입니다., 오늘,고체 바라에서는 침몰 한 crypt 의 이유로 그리스 정교회 수도원,그리고 내가 구매한 작은 세라믹 기념 병의 물.

우리는 멈춰 간단히 요셉의 무덤에서,나블루스;년에 걸쳐,이슬람교,기독교인과 유대인들 같으면의 제어를 위한 사이트입니다. 오늘만,19 세기의 직사각형의 객실을 가진 둥근 남아;슬프게도,없어 보이는 고고 학적 증거의 이전 구조입니다.

“어떻게 좋아하니?”체다카가 물었다.

“그것은 모두 성경의 페이지에서 나온 것과 같습니다., 모세,여호수아,야곱,요셉,출애굽기,12 지파…쯔다카는 고개를 끄덕이며 웃었다.

에 내가 마지막으로 방문하는 그리 심 2012 년,Tsedaka 권한을 위해 나를 만나 대제사장의 영적 지도자의 이스라엘 사마리아 사람 나는 들을 추적할 수 있었습 그의 혈통을 통해 다시 130 높은 제사장을 둘째 아들의 아론의 동생 모세입니다.

문이 열려서 나는 진심으로 화려한 거실로 안내했다. 몇 분 안에 흰 수염을 가진 대제사가 회색 가운과 빨간 터번을 입고 들어갔다., 80 년대 초반에 품위있는 사람이었던 그는 대리 대제사와 그의 가족 구성원들과 동행했습니다. 그는 소파에 그 옆에 앉아 나를 위해 움직였다. 관객이 시작되었습니다. “내가 너를 위해 무엇을 할 수 있니?”그는 온화한 형식으로 물었다.

내가 한 번 낙타를 먹은 것을 언급 할 때까지 회의는 매우 친절했다. 대제사장은 잿빛으로 자랐고 그의 가족은 당황하는 것처럼 멀리 보았다.

“낙타를 먹는 것은 돼지를 먹는 것보다 나쁘다!”그는 울부 짖었다.그는 내가 속죄하고 참회를해야한다고 말했다. 나는 다시는 낙타를 먹지 않을 것이라고 맹세했다. 회의는 분명히 끝났습니다., 완전히 수축,나는 수치에 방에서 skulking 시작했다. 대제사장은 웃음을 터뜨렸다. “낙타 먹는 사람을 만나는 것이 즐거웠습니다.”그가 말했다.

Tsedaka 는 나중에 내가 떠난 후에 대제사가 낙타 먹는 사람이 안전하게 집에 도착했는지 물었습니다.

그 두 번째는 내가 깨달았는 사마리아인들 하나가 발에 정통하고 심각한 전통,그리고 또 다른 세계에서 유머와 친선의 수용을 방문자 누가 와서 그들에 대해 알아봅니다.,

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