산 남자와 그 부분에서는 서양사되었는 음영에 신화. 이미지의 고독한 사냥꾼은 자신의 휴가”문명은”하고는 굳이 폭락으로 광야를 만나 그렇다면,혹독한 겨울,마운틴 라이온,아메리칸 인디언들은 상상을 고무의 수 있습니다. 박탈의 낭만주의,모 거래 어려운 사업,그것의 노동력이었으로,봉,및 대상 고난으로 다른 모든기 직업입니다., 그들의 생계의 긴장에 의해 구부러진,몇 사냥꾼 사십 세 과거 사업에 남아 있었다.
상거래에 대한 미국의 모피 및 가죽을 포함하여 사슴,수달,너구리,쥐,밍크,늑대,여우,비버,유혹 유럽 아메리카에서 시작입니다. 프랑스 캐나다에서 영어와 네덜란드,뉴욕에서의 무역에 대한 모피던 원동력 사이의 관계에 대한 유럽과 미국 인디언들만으로 식민지 시대다., 모 거래 또한 매력적인 혼합 민족하고 문화 그룹—캐나다 프랑스어,미국,인도,아프리카계 미국,스페인,영국,아일랜드어,독일어,러시아어 덫과 상인들의 모든 측면으로 미주리,Ohioans,Pennsylvanians,and 버.
록키 마운틴 모피 무역의 피크는 1820 년에서 1840 년까지 매우 짧은 기간 동안 달렸다. 미국인들이 미시시피 강 너머의 정치와 지리에 더 관심을 갖게 된시기였습니다., 토마스 제퍼슨의 시각의 확장 republic 보내는 루이스&클라크 자신의의 탐험하는 멀리 서쪽으로 발견하는 모든 자원이 될 수 있을 확장하는 데 사용되는 미국의 경제적 기초입니다. 그들의 탐험에서 돌아온 선장들은 그들의 뒷길을 따라 여행하는 덫을 놓는 여단과 마주 쳤습니다. 모피는 상인과 같은 마누엘 Lisa,피에르 월 Chouteau,William Henry 애슐리 설치한 강한 상품 거래 전통 마을과 같은 세인트 루이스,웨스트 포트,독립,Missouri. 이것은 차례 차례로 이주,상품 및 도시의 서쪽 확장으로 이끌어 냈습니다.,
두 겹치는 생산 사용된 시스템에서 서쪽 모피의 무역 1820–1840 년대. 하나 시스템이었다 로키 마운틴 트랩핑 시스템에 기초한 비버 펠트와 주동력의 유럽 미국 사냥꾼을 만나서 지정된 집결 매년 여름을 교환하는 그들의 가죽을 위한 공급에 필요한 다음 시즌 트래핑. 두 번째 시스템을 기반으로 상 Missouri 모피를 이용하여,들 가운로 주요 제품 및 고용 노동력의 아메리칸 인디언 수집 및 처습니다., 그 후 로브는 미주리 강에 설립 된 수많은 거래소들 중 하나에서 교환되어 물 운송으로 세인트 루이스로 옮겨졌습니다. 미주리 강 상부 시스템의 변형은 아칸소 강과 사우스 플랫 강에서 콜로라도에서 일어났습니다. 경쟁 거래 기업과 같이 구부러진,세인트 Vrain,그리고 회사 Vasquez 및 Sublette;그리고 미국 털 거래는 회사는 경쟁 요새를 유혹하다 commerce 의 Cheyennes 및 Arapahos.
모피 무역 사업에 진출하기로 결정한 사람들 중 많은 사람들이 이익을 얻으려는 시도에 실패했습니다., 그러나 충분한 경험,능력 및 행운을 가진 사람들은 종종 괜찮은 생활을 할 수있었습니다. 이것은 어려운 스크래블 사업 이었음을 명심해야합니다. 모피를 획득하고 동부 시장으로 운송하는 것은 물류 악몽을 나타 냈습니다. 보급품의 팩 열차를 산으로 옮기고 모피의 베일로 돌아 오는 것은 놀라운 일이었습니다. 천 마일을 통해 여행 험한 서비스,거친 산,그리고 땅에 의해 주장 때때로 비우호적인 아메리칸 인디언 초대한 비극입니다.,
모피 무역의 또 다른 중요한 경제적 동력은 과잉 수확으로 인한 비버의 고갈이었다. 그것은 오래 전통을 보려면 환경 경우 리소스가 제한,그리고 많은 비즈니스 지향 상인과 사냥꾼이 결정되었을 추출하는 모든 자원을 쉽게 악용 될 수 있습니다. 이러한 태도의 단기적 착취를 번성하는 동안 모피의 무역과 지속 후 1840 년,으로 초점이 옮겨에서 모피를 미네랄,목재,잔디,토지와 물., 을 통해 트랩 led 가상의 퇴치물;그들의 고갈과 동시에 감소에서의 인기 비버 모피로 대체,유행 실크람,끝을 가져왔습니다.
으로 그들 모피가,덫 사냥꾼 일을 손에서 손으로,때로는 경쟁,아메리칸 인디언 부족했던 자신의 문화 전통한다. 서부 평원과 록키 산맥에서 두 개의 매우 다른 문화는 무역 상품뿐만 아니라 아이디어를 교환했습니다., 이 광야에서 함께 모여 각 문화는 상대방의 존재에 적응해야 할 것입니다.
이 두 가지 매우 다른 문화적 유산은 서부 국경에서 충돌했습니다. 그러나 각각은 자신의 필요에 맞는 다른 것에서 혁신을 받아 들였습니다. 상인들은 아메리칸 인디언 음식,의류,언어 및 지리적 지식을 채택했습니다. 덫과 상인 자주 일어나는 네이티브 아내,모두를 확보하고 협력자와 공고히 하는 거래 관계된 특정한 부족이다. 아메리칸 인디언들은 차례로 철제 송곳과 냄비,구슬,총,칼과 같은 제조 된 무역 상품을 환영했습니다., 평원 인디언들은 새로운 요구를 충족시키기 위해 들소 가운 생산을 확대했습니다. 장기적으로,제조 된 제품에 대한 예복의 교환은 일방적 인 무역 관계를 창출했다. 많은 아메리칸 인디언이 되었에 따라 유럽-미국 무역 상품,다른 사람과 싸웠다 각각의 제어를 위해 사냥. 유럽계 미국인들이 도입 한 질병의 영향은 그들의 사회적,문화적 전통을 심각하게 긴장시켰다. 모피 무역에 의해 생성 된 균주는 때때로 짧지 만 폭력적인 갈등을 초래했습니다., 그러나 상품과 아이디어를 교환 한 상인과 아메리칸 인디언들은 그 과정이 일어나기 위해서는 평화로운 조건으로 만나야했습니다.
이 두 문화 사이에서 교환되는 모피 무역과 지식은 또한 서구의 추가 정착으로 이어질 것입니다. 모피 무역 시대가 끝날 무렵,미국 인구는 새로운 기회를 찾아 서쪽으로 이동할 준비가되었습니다. 모피 무역으로 인해,이주하는 개척자들은 잘 차트로 된 풍경으로 모험을 떠났고,하나는 큰 거래가 알려졌습니다., 군사 탐험가와 정착민 모두 은퇴 한 덫 사냥꾼과 상인을 고용하여 서부 목적지로 안내했습니다. 하나의 주요 성과를 모피의 무역 전환이었는 사냥꾼의 지리적인 지식의에서 배운 다양한 아메리칸 인디언 부족들에 maps. 이러한 의미에서,덫 사냥꾼과 상인은 1820 년대와 1830 년대 표현의 선봉에 그레이트 웨스턴 마이그레이션,1840 년대 이후.