당신은 또한 표시하는 방법을 배운 사람들에 대해 다른 문화를 했다 더 나은 상호 작용할 수처럼,선교사가 통역 칼 Gutzlaff. 그러나 아마도 중국에 대한 지식을 가장 많이 가진 영국의 사람,조지 스 타운 턴은 전쟁이 시작되는 열쇠였습니다. 이것은 그러한 지식의 가치에 대해 무엇을 말합니까?
지 않은 항상 사용하여 그들의 지식에 대한 좋은 끝납니다. Gutzlaff,예를 들어,그의 나이의 가장 재능있는 언어 학자 중 하나였다 그는 아편 밀수업자에 대한 해석 상처. 그러나 넓은 의미에서의 이벤트는 이 시대는 알리는 소위 전문가하지 않는 항상 감사한 자신의 지식이다. 할 때 국가는 그들은 고백을 이해하므로 잘 동작하는 방법들을 생각하는지,그가 특히 적대적인 비평가 있습니다. 마치 그들이 개인적으로 배신감을 느끼는 것과 거의 같습니다.,
Staunton 의 경우,그는 아편 무역에 음성으로 반대했으며 과거에 중국에 대한 영국의 양심의 목소리로 행동했습니다. 이것이 영화 였다면 그는 1840 년 하원에서 일어 서서 전쟁과 그것을지지하는 모든 사람들을 비난했을 것입니다. 그러나 그는 정확히 반대를했습니다. 역사 학자로서 그것은 가슴 아픈 그를 보고,그렇게 하는 것 중의 하나 만드는 역사도 매혹적인 있습니다. 때때로 사람들은 단지 당신이 기대하는 것을하지 않으며,그렇게되면 그들의 성격의 완전히 새로운 차원을 열어줍니다.,
영국과의 초기 외교는 황제 앞에서 엎드리는 청법원 의식에서 영어에”kowtow”라는 단어를 도입했습니다. 당신은 kowtow 에 대한 논쟁과 미래의 관계에 대한 그들의 가정 된 효과가 분명하지 않다고 씁니다. 어떻게 그렇게?
영국 그것을 보았다면,머리를 조아 리었 국가적 굴욕—기본적으로,대사는 자신의 요청되는 것을 자신을 ㄱ낮출지기 전에 중국의 황제입니다. 그것은 그들에게 중국의 오만함과 경직성의 궁극적 인 상징이되었습니다., 의 머리를 조아 리도 되고 돌이켜 보면 논리를 위한 아편 전쟁:영국이 싸우고 있었고 그 전쟁,추론 갔기 때문에 중국을 거부했을 치료하는 서양인으로 같습니다. 아이러니 이것은 그 실제로도 영국의 대사는 전에 중국 전쟁을 거부했다 관객들의 감소하여 머리를 조아 리다. 청나라 법원은 영국인보다이 카운트에 더 유연한 것으로 나타났습니다. 는 말은 히스테리에 대해 머리를 조아 리라인에 대해 더 많은 영국에 대한 언급보다 중국., 어떤 경우에는 일부 서부 관계자에 시간을 왜 영국의 기대해야하는 중국에 적응의 법원 의식만을 맞게됩니다. 나폴레옹을 넣는 경우,그것의 정의 영국 키스하는 그들의 왕이 자신의는 엉덩이,그들은 중국에 갈 수요와는 황제를 하고 바지?
으로 우리의 기간 동안 증가하고 긴장감 사이에 미국과 중국이,특히,무역에 있는 수업에서 배워야 할 두 세기 동안 전?,
19 세기 초,무역은 그들의 국가 문화의 큰 차이에도 불구하고 중국과 영국 간의 공통 언어였습니다. 중국과 영국 당국자들은 모두 법적인 것을 인정했다.보드 무역은 국제 문제에서 강력한 안정화 요인이었다. 정부가 너무 직접적으로 침입했을 때,특히 국가적 명성의 문제가 혼합에 들어갔을 때 문제가 발생했을 때였습니다. 그것의 자신의 장치에 남겨 뒀다,그러나,구획 무역은 문명의 대체로 평화 롭고 유익한 회의이었다., 그래서 어쩌면 교훈을 기억하는 것이 오늘날 경제적 참여를 제공하는 안정기에 대한 우리의 관과 중국,그리고 우리는 매우 신중해야 우리가 어떻게 정치적 방해합니다.