“모든 남자&여자는 평등하게 창조”덮개 페이지: 월’99 미국의 기록 기능
모든 남자&여성은 동일하게 만들어
위에 백오십 년 전 사람들이 참석하는 첫 번째 여성의 권리 협약을 채택이 급진적인 제안입니다.,
의스 Rynder
발표는 다가오는”여자의 권리 협약에서”Seneca County 택배했다 작지만 매력 샬롯 우드워드의 관심입니다. 아침 월 19 일,1848,the19-year-old 장갑 메이커 운전에 말이 끄는 마차를 웨슬레는 감리교는 예배당에서 뉴욕 북부 마을의 세네카 폭포도 있습니다. 그녀의 놀라움,우드워드 찾을 수십 명의 다른 여성과 남자의 그룹을 기다리는 예배당,그들 모두 열심으로 그녀가 무엇을 배우 토론의”사회,시민,그리고 종교적인 권한”여자의 생산할 수 있습니다.,
협약의 발명품이었 32-year-old 엘리자베스는 크레이프 드 신 스탠,딸의 마가렛고 판단하는 다니엘 크레이프 드 신고 아내의 헨리 스탠,지적된 노예는 정치인. 뉴욕 존스타운에서 태어난 케이디 스탠튼은 어릴 때부터 지적 굴곡과 반항적 정신을 모두 보여 주었다. 노출은 그녀의 아버지의 율법 책을 뿐만 아니라 그의 보수적인 대회에서,그녀는 그 반대에 공개적으로 법률 및 교육 불리는 여자 그녀의 하루 일하셨습니다., 1840 년에 그녀는 자극은 그녀의 아버지와 결혼하여 스탠,잘 생긴 자의 개혁과는 추가로 무시 컨벤션에 의해 의도적으로 생략하고 단어가”복종”에서 그녀의 웨딩 서약.
결혼을 헨리 스탠튼 가 엘리자베스는 크레이프 드 신 스탠톤–그녀는 주장을 유지하는 그녀의 처녀 이름의 접촉으로 다른 독립적인 생각을 가진 여성이다. 신혼 부부를 보냈 자신의 신혼 여행에서 세계 반대로 노예 제도 컨벤션에서 런던에서,많은 그들의 억울함,여성 대표자들이 거부의 좌석과 박의 목소리 절차., 추방은 커튼이 방문자’,갤러리 세븐 여성 들에서 기절 침묵으로 런던 자격위원회에 청구들은”헌법에 부적합에 대한 공개 및 비즈니스 모임에 적합합니다.”케이디 스탠튼이 결코 잊지 못했던 모욕이었습니다.
중 대표 했 루크 레 티아 관 Mott,자유주의 Hicksite 교도 설교자와 뛰어난 대중 스피커에서 미국의 노예는 운동이었던한 환멸을 느끼의 부족에 의해 부여된 권리는 여자입니다., 어머니의 여섯,모 성장했다 낸터켓에 섬은,”그래서 철저하게 스며들며 여성의 권리,”나중에 그녀는,인정”이었다는 것이 가장 중요한 질문을 내 인생의 아주 이른 나이에서.”Mott 에서 Cady Stanton 은 동맹국과 역할 모델을 모두 발견했습니다. “처음 들었을 때 그녀의 입술에서는 동일한 권리를 생각하는 자신에 대한 루터,캘빈과 John Knox 했다,”그녀는”과 동일한 권리를 인도하여 내 자신의 신념. . . 나는 존엄과 자유의 새로 태어난 감각을 느꼈다.,”두 여성은 빠른 친구가되어 여성 해방을 논의하기위한 협약의 필요성에 대해 이야기했습니다. 그러나 그들이 상호 목표를 성취하기 전에 8 년이 지났습니다.
을 위한 첫 번째 그녀의 년 결혼을 크레이프 드 신 스탠 행복하게 정착으로 중산층의 국내 생활,처음에는 존스타운 후에는 보스턴,다음 허브의 개혁 활동입니다. 그녀는 그에 기쁘게 생각되는 부분을 그녀의 남편 자극하는 원형의 개혁자들과 지식인들에 기뻤 어머니;을 통해로 17 년 동안 그녀가 낳은 일곱 자녀., 그러나 1847 년 Stantons 는 뉴욕의 Finger Lakes 지구에있는 작고 먼 농업 및 제조 공동체 인 Seneca Falls 로 이사했습니다. 후에는 보스턴,생활에서 세네카 폭포와 함께 그것의 일상적인 가사에 지루한 듯하는 크레이프 드 신 스탠턴,그리고 그녀는 갱신 그녀에 대한 항의 조건을 제한하는 여성의 삶입니다. “세계 반(World Anti)에서의 나의 경험은 행동을 취할 수있는 기회를 제공했다.
7 월 13 일 Cady Stanton 은 Seneca Falls 에서 서쪽으로 3 마일 떨어진 뉴욕 워털루에 사는 부유 한 퀘이커 인 Jane 과 Richard Hunt 의 집에서 티 파티에 초대장을 받았습니다., 그녀는 거기에 다시 만난 Mott,그녀의 여동생,Martha 관 Wright,and Mary Ann McClintock,아내의 워털루 Hicksite 교도 장관이다. 차에서,Cady Stanton 은”나의 오랫동안 축적 된 불만의 급류를 그룹에 쏟아 부었다.”그때 그리고 거기에서,그들은 다음 주 동안 여성의”컨벤션”을 예약하기로 결정했습니다. 고 큰 고객을 유치,그들이 서명되지 않은 통지에서 택배,광고 루크 레 티아 Mott 로스 스피커입니다.
Near panic 은 다음 일요일 아침 McClintocks 의 응접실 테이블 주위에 모인 다섯 명의 페미니스트를 사로 잡았습니다., 그들은 반란의 취임식을 위해”의제를 설정하고 문서를 준비하는 데 3 일 밖에 걸리지 않았다.”케이디 스탠튼(Cady Stanton)이 감독 한 그들은 독립 선언을 의역하면서”감정과 결의안 선언”을 초안했다. 문서를 선언했다,”모든 남자와 여자는 평등하게 창조”와”그들의 창조주에 의해 부여된 특정 unalienable 권한을…”이 자연적인 권한에 속한 똑같은 여자와 남자지만,남자는”빼앗의 특권 여호와께서 자신의 주장,그것은 그의 권리를 할당한 그녀의 영역 때,작업 속하는 그녀의 양심과 그녀의 하나님입니다.,”결과는”그녀에 대한 절대적인 폭정의 확립이었다.”
거기에 불의의 특정 카탈로그를 따랐다. 여성들은 고등 교육,직업 및 강단에 대한 접근뿐만 아니라 동등한 일에 대한 동등한 임금을 거부당했습니다. 결혼했다면,그들은 재산권이 없었으며,그들이 얻은 임금조차도 합법적으로 남편의 것이 었습니다. 여성들은 다른 도덕적 규범의 적용을 받았지만 법적으로 남편의 도덕적 연체를 용인 할 수밖에 없었습니다. 아내는 처벌을받을 수 있었고,이혼의 경우 어머니는 자녀 양육 권리가 없었습니다., 모든 방법으로,”사람은 노력을 파괴하는 자신감에 그녀는 자신의 능력을 줄이기 위해 그녀의 자부심,그리고 그녀를 만들이 기꺼이드 의존하고 비참한 삶입니다.”무엇보다도 모든 여성들은”선택 과목 프랜차이즈에 대한 그녀의 양도 할 수없는 권리를 박탈 당했다.”
이들과 다른 불만의 재발행을 요구하는 11 개의 결의안은 거의 1,000 단어 선언을 동반했다. Cady Stanton 이 여성에 대한 투표권을 선호하는 결의안을 포함시킬 것을 주장했을 때,그녀의 달리지지하는 남편은 그 사건을 보이콧하겠다고 위협했다., Lucretia Mott 조차도 그녀에게 경고했습니다.”왜 Lizzie,그대는 우리를 우스꽝스럽게 만들 것입니다!””리지”그러나 양보하기를 거부했다.
있지만 모임이기 위한 규칙의 여성으로 간주되었다”보기”에 대한 여자를 실시하는 공공 회의를,그래서 루크 레 티아의 남편,제임스 Mott,동의 의자 두 개의 매우 기쁘게 생각합니다. Mary Ann McClintock 의 남편 인 Thomas 도 참여했습니다. 헨리 스탠튼은 마을을 떠났다.
주최측은 7 월 19 일 수요일 아침 웨슬리안 예배당에 도착했을 때 문이 잠겨있는 것을 발견했습니다., 아무도 열쇠가 없었기 때문에 케이디 스탠튼의 어린 조카가 열린 창문을 통해 뛰어 들어 현관 문을 풀었습니다. 교회가 관중들로 가득 차면서 또 다른 딜레마가 그 자체를 제시했다. 첫날 세션은 여성을 위해 독점적으로 계획되었지만 거의 40 명의 남성이 나타났습니다. 성급 협의회에서 제단을,지도력하기로 결정하는 남자들이 머물 때문에,그들은 이미 자리를 잡고 진정으로 관심을 보였.
그의 퀘이커 복장에서 키가 크고 위엄있는 제임스 모트는 오전 11 시에 첫 번째 세션을 주문했다., 그리고 McClintocks 의 큰 딸(Mary Ann 이라고도 함)을 비서로 임명했습니다. Cady Stanton 은 그녀의 첫 번째 대중 연설이었던 것에 따라 협약의 목적을 진술하기 위해 상승했다. “우리는 오늘 우리의 권리와 잘못,시민 및 정치에 대해 논의하기 위해 여기에서 만났습니다.”그녀는 선언문,단락별로 단락을 읽고 현재 모든 사람들이 토론에 자유롭게 참여할 것을 촉구했다. 선언문은 여러 번 다시 읽고 개정되었으며 만장일치로 채택되었습니다. Lucretia Mott 와 Cady Stanton 은 모두 McClintocks 의 어린 딸 Elizabeth 와 마찬가지로 오후 세션을 다루었습니다., 절차를 밝게하기 위해 Mott 는 여동생 Martha 가 지역 신문에 발표 한”woman’s sphere”에 대한 풍자적 인 기사를 읽었습니다. 나중에 그날 저녁,모트는”개혁의 진행에 대한 폭 넓은 청중에게 말했다.”
둘째 날의 세션은 11 개의 결의안에 넘겨졌습니다. 모트가 두려워했듯이,가장 논쟁적인 것은 9 번째–참정권 결의안으로 판명되었습니다. 나머지 10 명은 만장일치로 통과했습니다. Cady Stanton 의 계정에 따르면이 결의안에 반대하는 대부분의 사람들은 다른 사람들을 손상시킬 것이라고 믿었 기 때문에 그렇게했습니다. 그러나 그녀는 단호하게 남아있었습니다., “하는 술고래,바보,경마 럼 판매 rowdies,무식한 외국인,그리고 어리석은 소년을 완전히 인식하는 동안,우리는 우리 자신이 돌격에서 모든 권한에 속하는 시민들은 너무 심하게 모욕하는 것을 더 이상 조용히 제출한다. 오른쪽은 우리의 것입니다. 우리는 그것을 가지고 있어야합니다.”Cady Stanton 의 웅변조차도 North Star 의 전 노예이자 폐지 론자 편집인 인 Frederick Douglass 로부터받은 보컬 지원을 위해 하루를 보내지 않았을 것입니다. “권리는 섹스가 없다”고 주장했다;여자는”우리가 남자에 대해 주장하는 모든 것을 정당하게받을 권리가있다.,”많은 열띤 논쟁 끝에 9 번째 결의안이 통과되었습니다–간신히.
토마스 McClintock 주재 세션을 최종 목요일 저녁에,하는 동안 그는 읽에서 추출하는 윌리엄 블랙스톤의 주석에 영국의 법률을 설명하는 여성의 상태에서 일반적인 영어 법칙이다. 짧은 연설에 젊은 Mary Ann McClintock 와 프레드릭 더글러스 다음의 독서시에 의해 크레이프 드 신 스탠다는 응답을 목회자의 서명에 의해”지배자의 창조이다.,”루크 레 티아 모트는 폐쇄 모임으로 매력을 작업하고 한 추가적인 해결책 그녀는 자신의:”빠른 성공은 우리의 원인을 따라 열심과 불굴의 노력,남성과 여성 모두에 대한 전복의 독점의 설교,그리고 보안을 위한 여성의 평등한 참여로 남자에서 다양한 거래,직업,제공할 수 있게 되었다.”그것도 만장일치로 통과했다.
모두 약 300 명이 세네카 폭포 협약에 참석했습니다. 대다수는 샬럿 우드워드와 같은 평범한 사람들이었습니다. 대부분은 18 시간의 연설,토론 및 독서를 통해 앉아있었습니다., 68 명의 여성(우드워드 포함)과 32 명의 남성 중 100 명이 정서와 결의안 선언의 최종 초안에 서명했습니다. 별도의 개혁 운동으로서의 여성의 권리가 탄생했습니다.
언론 보도를 놀라 울 정도로 넓은 일반적으로 독,특히 주제에 여성 참정권. 필라델피아의 공공 원장과 일일 성적표는 어떤 여성도 투표하기를 원하지 않을 것이라고 선언했다. “여자는 아무도 없다. 아내는 모든 것입니다. 필라델피아의 숙녀,. . . 아내,벨,처녀 및 어머니로서의 권리를 유지하기 위해 해결됩니다.,”알바니 정비사의 옹호자에 따르면,동등한 권리는”그들의 높은 영역과 고귀한 운명에서 타락되고 타락 할 것입니다. . . 그리고 모든 인류에게 괴물 같은 부상을 증명하십시오.”뉴욕 헤럴드 출판의 전체 텍스트 Seneca Falls 선언을 호출,그것은”재미있는,”그러나 양보는 루크 레 티아 Mott 것”더 나은 대통령보다 사람들의 일부는 요즘 tenanted 은 화이트 하우스도 있습니다.”유일한 주요 논문을 치료하기 이벤트를 심각하게 되었 자 편집기를 그릴리 호레이스 뉴욕 트리뷴., 그릴리견에 대한 수요가 동일한 정치적 권리를 부적절한,그러나”그러나 현명하고 착각하고요,그것은 그러나 주장의 자연적인 권리하므로 인정했다.”
대중의 항의에 의해 찔린 많은 원래 서명자들은 그들의 이름이 선언문에서 제거되도록 간청했다. “우리 친구들이 저희에게 냉대,그리고 스스로 생각하는 불명예 전체에 의해 진행되도다”라고 불평했 크레이프 드 신 스탠. 많은 여성들이 협약의 목표에 공감했지만 미래의 모든 회의에 참석하는 데 붙어있는 오명을 두려워했습니다., 윌리엄 스워드 상원 의원의 아내는”나는 너와 철저히 함께있다. 수어드 씨의 조롱보다 더 두려운 것은 없습니다.”
그러나 Cady Stanton 은 공개 비판에서 기회를 보았습니다. “따라서 헤럴드처럼 널리 유통 시트에 표시하여 우리의 아이디어를 주어진 홍보를 상상!”그녀는 모트에게 썼다. “그것은 여성의 생각을 시작하고 남성도 생각할 것입니다.”그녀가 초안을 작성 긴 응답이 모든 부정적인 신문 기사 및 논를 제시,개혁’측면의 문제를 독자. 모트는 그녀의 젊은 동료의 미래 역할을 감지했습니다., 그녀는 케이디 스탠튼에게”이 대의에 너무 결혼했다”고 말했다.”
Seneca Falls 협약에 대한 뉴스가 빠르게 확산되어 지역 여성 권리 회의의 큰물에 영감을 불어 넣었습니다. 2 주 후 뉴욕 주 로체스터에서 후속 회의를 시작으로 이후의 모든 여성 권리 포럼에는 여성 의자가 등장했습니다. 뉴 잉글랜드 폐지 론자 루시 스톤(Lucy Stone)은 1850 년 매사추세츠 주 우스터(Worcester)에서 열린 최초의 전국 대회를 조직했습니다. Cady Stanton 과 마찬가지로 Stone 은 흑인 해방과 여성 해방 사이의 연결을 보았습니다., 면에 대한 비판을 포함하여 여성의 권리에서 그녀의 반대로 노예 제도는 연설에,돌 무효화:”나는 여자기 전에 나는 운동–제가 말해야 합니다.”
퀘이커 개혁자 수잔 B. 앤서니(Susan B.Anthony)는 1852 년 여성 권리 운동에 동참했다. 그녀는 세네카 폭포 협약에 대해 들었다,당연하지;그녀의 부모와 자매는 1848 로체스터 회의에 참석했다. 그러나 처음에는 절제와 노예 제도에 대한 부차적 인 중요성의 목표를 고려했습니다. 1851 년에 그녀가 케이디 스탠튼을 만났을 때 그 모든 것이 바뀌었고,그녀는 평생 정치적 파트너십을 맺었습니다., 바하의 국내 영역으로 그녀의 가족,크레이프 드 신 스탠 기사를 쓴,연설하고 문자;앤서니,결코,결혼 여행의 국가를 강의하고 구성하는 여자의 권리를 연결합니다. Cady Stanton 이 나중에 그것을 넣었을 때,”나는 벼락을 위조했고 그녀는 그들을 해고했다.”당시 수잔 비 앤서니의 이름은 여성의 권리와 동의어가되었습니다.
여성의 권리 규칙들을 매년 개최까지 남북 전쟁,그리의 대부분은 자신의 지지에서 운동과 절제의 움직임., 전쟁이 끝난 후 페미니스트 지도자들은 흑인 남성을 사로 잡는 법안에서 여성을 배제하는 것에 대해 분열했다. 폐지 론자는 주장이었다”흑인의 시간,”고의 포함 여성 참정권을 위협할 것입 통과의 다섯 번째 헌법 개정하는 enfranchised ex-slaves. 그들의 옛 동맹국들에 의해 배신감을 느낀 Cady Stanton 과 Anthony 는 15 번째 수정안에 반대했습니다. 그들의 항의는 운동의보다 신중한 날개를 소외시키고 두 개의 경쟁 참정권 조직을 생산했다.,
1869 년에 루시 돌아 와드 하우–잘 알려져 있으로 저자의 공화국의 전투 찬송가 및 다른 사람을 형성한 보통 미국인 여성 참정권 협회(AWSA)하는 동안,크레이프 드 신 스탠,앤서니,마르스트하고 라디칼 파 설립 국립 여성 참정권 협회(NWSA). 이제 노인 미망인 인 Lucretia Mott 는 두 진영을 화해시키기 위해 헛되이 노력했습니다.
두 단체 모두 여성의 정치적 평등을 추구했지만보다 급진적 인 NWSA 는 참정권을 넘어선 문제를 적극적으로 추진했습니다., 에 의해 유도 원 Seneca Falls 해상도,NWSA 요구하는 모든 법률 및 사례는 차별성과 여성이라는 이혼에 대한 법률,개혁 동일한 급여,액세스하는 더 높은 교육 및 직업의 개혁 조직 종교,총 생각해 무엇을 구성한”여자의 영역입니다.”크레이프 드 신 스탠 말에 대한 여성의 성공을 비난 빅토리아 더블 표준을 강제로 아내에게 견디는 취한 잔인하고 음탕 남편., Anthony countenanced–과 가끔 실시–의 여행 불순종;1872 년에 그녀는 그에 대한 체포되었다가 불법으로 투표에서 대통령 선거.
1890 년에 두 라이벌 조직이 합병되어 Nawsa(National American Woman Suffrage Association)를 결성 할 무렵에는 많은 성과를 거두었습니다. 많은 국가 있었는 법을 제정을 부여하는 여성과 결혼 재산권에 대한 동등한 후견인을 통해 아이들,그리고 법률 서 있는 계약하고 정장입니다. 대학생의 거의 3 분의 1 이 여성이었고 19 개 주에서는 여성이 지역 학교 이사회 선거에서 투표 할 수있었습니다., 와이오밍과 유타의 두 서부 지역에서 여성은 남성과 동등한 기준으로 투표했습니다. 그러나 전국의 완전한 참정권은 완고하게 손이 닿지 않았습니다. NAWSA 는 투표권을 위해 긴 국가 별 전투를 시작했습니다.
NAWSA 의 첫 두 대통령은 Cady Stanton 과 Anthony 였고 둘 다 현재 70 대였습니다. 노년기는 그들 중 하나,특히 Cady Stanton 을 부드럽게하지 않았습니다. 이제까지의 반란군,그녀는 비판 NAWSA 의 좁은 마음,고 볼 수 있는 증가하고 의심의 새로 인수 한 경건한 prohibitionist 동맹., NAWSA 의 구성원을 포함해야 한다”모든 형식과 클래스,인종 및 신조,”고 저항하는 복음주의 침입자 추구하는 음소거 더 큰 의제의 여성 해방시켰습니다.
Cady Stanton 은 오랫동안 조직 종교 개혁을 옹호 해 왔습니다. 그녀는”오늘날 여성의 고도화에있어서 주요한 장애물은 모든 국가의 종교에서 그녀에게 배정 된 굴욕적인 위치”라고 썼다. 때마다”여성에도 확대는 그들의”지시에 따라 운영된 영역이”모든 남성 사무 설립이 그들을 비난을 위반하여”하나님의 법칙입니다.,”여성의 열등한 지위를 정당화하기 위해 경전을 사용하는 것은 그녀를 긍정적으로 질주시켰다. 1895 년에 그녀는 구약과 새로운 유언장에서 여성의 부정적인 이미지에 대한 비판적인 논평 인 여성의 성경을 출판했습니다. 심지어 안토니 생각했던 그녀가 이번에,그리고 조금 할 수있는지 보수적인 여성 참정권론자가 모여들고 있었에서 배출하는 그들의 분노. NAWSA 의 연례 대회 기간 동안이 책과 저자는 모두 공개적으로 검열되었습니다. 이제부터는 주류에 여성 참정권론자가 모여들고 있었을 것입 경시하는 크레이프 드 신 스탠튼의 역사적인 역할을 선호,크라운 Susan B. 으로 안토니 장로 stateswoman 의 움직임입니다.,
Elizabeth Cady Stanton 은 1902 년 83 세의 나이로 사망했으며 susan B.Anthony 는 1906 년 86 세의 나이로 사망했습니다. 다음으로 새로운 세대의 지도자들이 참정권 등장–젊은,더 나은 교육,그리고 더 적은 제한을 국내 영역입니다. 지금 존경의 중간 클래스의 리더십 NAWSA 채택하고”사회적 페미니즘”입장을 주장하는 여자였고,사실,다른 사람에 따라서 필요한 투표를 적용하기 위해서는 그들의 특성은 정치적 문제의 나라입니다.,
그러나,더 많은 호전적인 여성 참정권론자가 모여들고 있었,그 중 퀘이커 교반기의 앨리스 바울과 크레이프 드 신 스탠튼의 딸,해리엇 스탠 Blatch,계속 따라 주장 하는 여성의 절대적입니다. 그들은 동등한 권리를 달성하기 위해 필요한 첫 걸음으로 연방 정부 참정권 개정안을 요구했다.
에서 승리 투표권 문제에 왔어의 세계 대전에 의해 감명을 여성 참정권론자가 모여들고 있었’전쟁에 참여 노력,의회는 전달이 될 것으로 알려진”수잔원 개정”in1919., 1 년 후 국가 비준에 이어,그것은 헌법에 대한 제 19 차 수정안의 형태로 전국적으로 미국 여성들을 enfranchized.
세네카 폴스 협약(Seneca Falls Convention)에서 여성 투표권에 대한 대담한 요구가 발표 된 지 72 년이 지났습니다. On November2,1920 년 91 세의 샬롯 우드워드 피어싱에 갔다 설문 조사는 필라델피아에서,유일한 서명자의 Seneca Falls 선언 살았던 만큼 그녀를 캐스팅 투표에서 대통령 선거.피>